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臧与谷，二人相与牧羊而俱亡其羊。
问臧奚事，则挟策读书；
问谷奚事，则博塞以游。
二人者，事业不同，其于亡羊均也。
伯夷死名于首阳之下，
盗跖死利于东陵之上。
二人者，所死不同， 其于残生伤性均也。
奚必伯夷之是而盗跖之非乎？
天下尽殉也：
彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；
其所殉货财也，则俗谓之小人。
其殉一也，则有君子焉，有小人焉。
若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！
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【解释：牧场两个羊倌，一个成年已婚，一个少年未婚，不慎丢失羊群。
主人怒，问那已婚的：“你当时在干啥？”
答 曰：“读圣贤书。”
问那未婚的：“那你又在干啥？”
答曰：“走六子棋。”
他们二人，一个好学，一个贪玩，显然事业不同，志趣不同，可有二点完全相同，都丢了羊。
你能说二人谁丢得好些，谁丢得坏些？
伯夷是孤竹国的储君，商朝的遗臣，拒食周朝的粟米，为了名，结局是饿死在首阳山。
盗跖是柳下惠的弟弟，山东的流寇，劫掠齐国 的财货，为了利，结局是被杀在东陵山。
他们二人，一个大贤，一个大盗，人格不同，境界不同。
可有一点完全相同，都丢了命，牺牲天性去陪外物殉葬。
你说伯夷死得光荣，就能让他再活一次？
你说盗跖死得耻辱，就能让他再挨一刀？
天下人人都在殉葬哟。人人！
某先生呜呼了。
查此人系为仁义殉葬的，大家盛赞： “君子！君子！”
某先生完蛋了。
查此人系为钱财殉葬的，大家痛斥： “小人！小人！”
同样的殉葬，呜呼完蛋皆是死，你们偏偏看不见。
迷幻药使你们回不到自己的家乡，找不到大道的理想，只关心谁君子谁小人，不关心死活。
同样丢命，同样牺牲天性去陪外物殉葬，伯夷不就是被杀在东陵山的盗跖吗？盗跖不就是饿死在首阳山的伯夷吗？
二鬼黄泉相逢，自然平等，谁需要你们去赞君子，斥小人。】
