人生就是“小马过河”,这是人生的无奈,也是人生的乐趣。
壹
现在,我们可以对《老子》开篇的第一句话:道可道,非常道;名可名,非常名,作一个小结了。“道”—那个最终极的道理,为什么不可说?综合前面的分享,主要有四个原因:第一,语言文字是有局限性的,并不能表达人类心灵最深沉和最幽微的思绪;第二,所有可以表达的概念和价值,都只在一个相对的关系中成立,不能绝对独立的存在;第三,因为不同的相对关系,万事万物都具有多个面相,每一面,都不足以描述该事物的特性。第四,世间的一切,都在不断变化之中。无论是客观的存在,还是主观的概念,都会时移世易,不断生灭。正因为此,老子才会一开始就语重心长地告诉我们:可以用言词表达出来的道理,就不是那个永恒存在的“道”;可以说得出来的名称,就不是那个绝对不会变移的“名”。
贰
其实老子的这句话,和佛家可谓是心有灵犀。在大乘佛教里,有著名的“三法印”之说,即“诸行无常”,“诸法无我”,还有“涅槃寂静”,这是三个主要的佛教教义。简单来讲。“诸行无常”,就是说万事万物的运行都不会在一个恒常的状态;“诸法无我”,就是说一切法则均无法包括一个真实独立的我。虽然这是一个非常粗陋、也许会被砖家拍死的解释,但从某种角度,这两句话,包括前文提到的“言语道断”,确实和老子的“道可道,非常道;名可名,非常名”有着相通之处,都暗指事物具有相对性、多面性和变化性。禅宗还有一句话,叫说似一物即不中,也是这个意思,就是说对于一件事物,一旦变成具象的表达,就怎么说也说不到点子上了。之所以引用佛学的理论,一是想再强调一下老子这句话的含义,二是想表达对于“道不可说”这件事,其实是古往今来很多有大智慧的人都意识到了的一个问题。正所谓“天下同归而殊途,一致而百虑”,很多事儿,真的是英雄所见略同。
叁
也许在有些朋友看来,老子这番话固然说得对,却与我们的实际生活并无太大的关系,不过就是个抽象的哲学问题。如果你也这么想,真的就辜负了老子的一片苦心。老子正是看到,这世间所有的恶,最大的根源就来自于人心中的执念和迷信,所以一上来就抛出这句,“道可道,非常道”,其用意,其实有点类似于佛家的棒喝。我们从小到大,因为别人的宣说,因为自己的经验,不知不觉都会形成很多定见,即那种自认为是绝对正确的道理。认识是行为的基础,根据着这些定见,我们又会把自己的行为自以为是地施加给别人和身边的世界,很多伤害和矛盾,便由此而生。所以如果你真的读懂了老子的这句话,请一定要记住,不管听起来多么正确的道理,至少也要保留10%的怀疑。
肆
近代著名哲学家劳思光先生在阐发庄子的理论时,曾说过这样一段话,我觉得同样也适用于老子的“道可道,非常道”。 劳思光先生是这么说的:一切理论之建立,皆必受一定之限制。无论是思考之解析,或知觉之综合,皆为永不完成者。故任何一项知识,皆为可补充者,可修正者,亦即无绝对性者。就像先生说的,从小到大,我们听到的任何理论,没有哪一个是绝对正确的。比如一直以来耳边就有一个声音:努力!奋斗!有志者事竟成。要知道这句话,真不知害了多少人。现代社会的一大通病,就是通过各种传媒手段,把针眼大的机会放在天上,让所有人都看得见,然后觉得只要努力,我也可以成为马云,成为马化腾。殊不知一个马云站起来的背后,有多少个想成为马云的人倒下去了,尸骨无存啊!那是不是就是说,我们应该遇到点困难就放弃,所谓“退一步海阔天空”呢?当然不是,这个理论更有问题。人活一口气,全凭精气神。这口气都没了,还玩什么玩啊?
伍
其实我们耳熟能详的一个童话故事,倒是非常形象地讲出了人生的真谛,那就是“小马过河”。可能每个人的身边,都会有牛这样的存在,也会有松鼠这样的角色。一个像打了鸡血似的催你一往无前;一个像得道高僧似的劝你放下解脱。很多所谓的成功学和心灵鸡汤,无非就是要么扮成“牛”,要么扮成“松鼠”,如此而已。实际上人生就是小马过河,拿起还是放下,全靠自己尝试和琢磨。这是人生的无奈,也是人生的乐趣。如果有一项现成的理论摆在那儿,我们只需要照着执行就OK,那走这一趟还有啥滋味?所以每当我看到有些人,在那儿非常霸气地教育别人,好像别人按照他的想法来才正确的时候,我都想弱弱地问一句:哥们儿,哪来那么大的自信啊?
陆
最后来讲一个关于“道可道,非常道”的小故事。五代十国时期有个大官儿,叫冯道。这个人在历史上挺有名,五代—梁唐晋汉周,他先后在四朝都做到了三公的高位,可谓“官场不倒翁”。正因为此,后世对他的评价也非常两极分化,有表扬他顾全大局,忍辱负重的,也有骂他没有气节,不知廉耻的。这些我们不管,因为不是我们的重点。话说有一天冯道闲来无事,让手下人给他读一读《老子》,你看这官做大了,书都懒得自己读,还让别人来念。这手下拿过书来,打开一看,傻眼了,因为第一句就是“道可道,非常道”。古人讲究多,下级是不能直接称呼上级的名字的,这属于大不敬。但“道可道,非常道”这句话里面,竟然有三个冯道的道。咋办呢?领导交代任务了,可不能不念啊。要说这位手下也是个聪慧之人,很快就领悟了“道”的深刻含义,那就是“不可说”,于是便想到用“不可说”这三个字来代替原文的“道”。接下来,这哥们便念上了:不可说可不可说,非常不可说。你别说,这么念还真有意思,越琢磨越有味道。闹了半天,我们一直在说一件不可说的事情啊!
下期预告:偏要说(上)
白居易很厉害!几句话就击中了老子的要害。
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