周国平于《风中的纸屑》中指出：唯有与舆论同质的俗人才会被舆论所支配。舆论就像是面风月镜，正照迷途，反照疗病。作为青年学生的我们，持此镜于手中，当有所选择。
古有“东施效颦”“邯郸学步”，今有“无脑喷子”“键盘侠”。无数人迷于舆论之中，不辨是非善恶，全盘接受。他们盲目从众，被舆论所左右，成为其拥护者、推崇者，最终成为舆论的受害者。正如东施和寿陵少年在审美的舆论中否定自我。丢失个性，最终为人耻笑;“喷子”和“键盘侠”们则在舆论中否定理性，丢失气度，最终为人所不屑。当我们正照舆论这面风月镜，尤其是在缺乏对舆论本身善恶的判断的情形下，太容易迷失自我，被舆论“勾了魂去”，身陷绝境而不自知。
我们当冷静思考、理性批判，拒绝人云亦云。舆论这面风月镜，是可以反过来照的！
有这样一个人，他曾在充斥着暴力的战后混乱格局中发出文学之声，同时代的萨特评价他说：“在二十世纪顶住了历史潮流，独自继承着源远流长的`醒世文学，他怀着顽强、严格、纯洁、肃穆、热情的人道主义，向当今时代的种种粗俗丑陋发起了胜负难卜的宣战。”他就是加缪。他拒绝直接站在巨人的肩膀上。而是先质疑其是否牢靠，他是世俗舆论的“逆行者”。之所以取得辉煌的文学成就，是因为他“反照”舆论，保持独立思考。维护理性灵魂。
作为当代青年学生，面对舆论这块“风月镜”，也当拒绝正照，盲陷幻境。而应反照舆论，保持理性，摒弃邪杂，批判其弊，汲取其益。正如柴静《看见》中所说“就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着”。生命可随心所欲，但不可随波逐流，思想可以自由无拘，但切不可盲目无我。
二十一世纪互联网的兴起带来一项项技术的革命，同时也把我们带进了一个人们更容易创造舆论的风暴潮的时代。只是我们有权选择成为浪潮中的一朵水花，还是浪潮中坚定的礁石。
舆论仅是大众之词，唯有保持理性思维，不盲目顺从，“反照”舆论这块“风月镜”，那么，“任尔东西南北风”，有些舆论亦不过是拂过发梢的一缕微风罢了。
