聊天片刻：
手机控的我自从下载了微信读书app，kindle已经好久都没碰了。成功的安利了几个小伙伴去安装，大家一起交换各种书看。
现在再一次安利一朋友们去安装。
看完《妻妾成群》，我只有一个感受，幸好生活在21世界，封建社会远去了。
尽管还有很多习俗束缚着女性，社会地位、性别优势上仍处于弱势地位，
这个互联网发展日新月异的时代，
这个城市不断变迁的社会，
这个不断崛起的国家，
生活在这里，我很荣幸。
19岁的颂莲因为父亲破产自杀辍学，家道中落的她被继母嫁到陈家做妾。
嫁人之前，颂莲说：名分是什么？名分是我这样人考虑的吗？反正我交给你卖了，你要是顾及父亲的情义，就把我卖个好主吧。
给人深刻印象，如果是当时那种环境的自己，也会像颂莲一样选择吧！
在工作和嫁人的路上选一条，是嫁人；
在嫁给普通人家和有钱人上，选择嫁给有钱人。
嫁给有钱人的结果是做妾。
嫁到陈家来时颂莲悲剧命运的开始。
陈家是一个日渐没落的封建大家亭。老爷娶了四房太太。
1.
大太太毓如靠信佛念经获得安慰，尽管老爷不爱她，也厌倦了她的皮囊，毕竟日子还要过下去。毓如并不是一个主持公道善良的大家长，她不认为老爷娶妾错的，她把错误归结在加过的姨太太身上。
从她训斥颂莲喝醉的说的话，你看——给这个疯货点厉害！
2.
二太太卓云表面热心肠，实则是一个背地捅刀的恶毒人物。
也是他家的孩子和三太太单色孩子之间打架闹变扭，
在老爷陈佐仟的五十大寿上打碎花瓶，
大太太并没有对这些孩子好，而是披头就打，
小孩子们大声哭，并且诬赖对方，尤其是二太太的女儿们。
我震惊了，生活在这样家庭的庶出孩子们，从小就要具有这些内斗心计，求宠活下去吗？
3.
三太太梅珊是一个见过世面的旦角，她是我很喜欢的人物形象。
打扮的漂亮唱戏，和二太太斗智斗勇，让陈佐仟又爱、又恨的美艳女子。
颂莲和她住得近，小说在她们俩从关系僵硬发展到还不错层层递进，
在藤萝架下面唱戏，颂莲听到眼泪涟涟，
生活中有人懂你的爱好后，给你夸赞当你的观众。女人们只要对一个人改观后，就会慢慢成为朋友。比如梅珊和颂莲——
4.
颂莲和梅珊每次聚头，都会写那口陈家禁忌说的枯井，颂莲在一次次的积累的消息中知道了那是一口死过几个人的不干净的地方，这里是偷汉子的女眷的葬身之地。
我以为颂莲和飞浦会私通，然而并没有。在乱醉那一晚，飞浦这个陈家大少爷说了，生活在这个阴气很重的宅子，他怕女人，只有颂莲他不怕，他承认喜欢颂莲，可是他不行。
陈家日渐败落、坐吃山空，飞浦外出做生意也是无疾而终，赔本归来。
根据作者的描写，和现代基腐盛行的风气，飞浦和吹箫的少爷应该是一对CP吧。
5.
幻想变成妾的丫鬟雁儿，一直和颂莲作对，扎小人、画纸符，对着衣服上吐唾沫。
她更是一个封建社会习俗下的底层受害者。
一个封建的家族，所有女人依靠着一个男人过活，如果不把自己变成大太太二太太那样，追求自由的梅珊和医生相好私通，热爱物质的同时追求自由，走上了被投井的黄泉路；
雁儿死后，精神恍惚的颂莲，在那一夜，目睹了梅珊被仆人投入井底后疯了。
思考
我一直在想，颂莲是一个大学生，即使不能继续读下去，他不能找工作吗？在报社、在学馆，都可以谋得一份差事吧？
颂莲不知道有质量活下去最重要吗？
那个封建社会，追求自由的代价是梅珊的命运；不融入妻妾后院文化的姨太太，变疯是她最好的出路了。
我总是想到《橘子红了》，大太太没有大妈善良有教养，秀禾和颂莲的命运都是悲剧，秀禾是好运气的，在追求自由爱情的路上，他和耀辉互相爱慕，大伯也是喜欢秀禾的。
颂莲没有秀禾善良淳朴，在斗雁儿的时候，他是享受着四太太这个位置的，嫁进陈家的第一天，她就摆出太太的身份：我是谁，你们迟早会知道的！
假设颂莲不疯，那么她就变成了卓云和毓如，这是另一部《甄嬛传》吧，作品的讽刺意味便会大打折扣。
那么今晚，我要三刷《橘子红了》，推荐朋友们看看这部2002年拍摄的电视剧。
后记：关于苏童
高中的时候知道张艺谋导演拍的电影《大红灯笼高高挂》改编自苏童的《妻妾成群》，
高三的语文老师说，张艺谋在本部电影创新的拍摄手法，在上个世纪中国电影界开辟了一股清流。
大学期间莫言获得诺贝了奖，我认识了中国有一个作家叫莫言，有很多人鸣不平的是，为什么获奖的不是余华？不是陈忠实、余秋雨、苏童等人？
在少年时代便怀着热爱江浙沪的情怀，查了苏童的资料，我大学时代的资料很多都是来自百度百科，苏童是苏州人，增添了我对他的兴趣。
在北师大读书期间，苏童每天晚上都要写多少字的文章，这是他对自己的严格要求，比环境在大学期间我梦想着能不呢个做一个言情小说写手，崇拜着很多作家的文笔。
课业繁忙、少不更事的我，并没有看苏童的作品，大二期间把余华的《活着》看完了，知道了“先锋作家”这个概念。
直至这周，偶然一个机会在微信读书的推荐里看到了这本书，我看完了并且感悟深刻，推荐感兴趣的朋友去看看。
