莫言曾说：

假如我能有两本书得以流传，《生死疲劳》肯定是其中之一。

这部花了43年构思，用了43天一气呵成的佳作，余华看了也直呼嫉妒。

书中的主人公西门闹，一生乐善好施，勤劳肯干，生活富足，却在村民的冤枉下含恨而死。

他不甘心死于非命，在地府鸣冤叫屈，阎王无奈，就判他堕入六道轮回。

先后经历过驴、牛、猪、狗、猴生的他，看尽了人间的爱恨情仇，终于积怨化解，转世为人。

书名《生死疲劳》，取自佛经里的一句话：“生死疲劳，从贪欲起。少欲无为，身心自在。”

人的一生，谁不是在忍受生活的疲劳，为一件件琐事担忧。

如果你有太多的心事放不下，觉得生活有太多疲惫，就来读读书里的这5句话。

凡是百思不得其解的事情，就索性遗忘了它

西门闹自信一生没有干过亏心事，却莫名其妙被村民枪毙。

原本阎王给他安排了好的去处，让他投胎到家境优渥的富贵人家。

但他却对自己的死因表示不满，在地府闹腾了两年，也受了两年的酷刑“我要把一切痛苦烦恼和仇恨牢记在心，否则我重返人间就失去了任何意义。”

在轮回之中，他的心中反复演绎着自己被枪毙的过程，不断地念叨仇人的名字。

结果，当他呱呱坠地时，才发现，堂堂乡绅西门闹坠入了畜生道，第一世竟成了一匹驴

巴尔扎克说：“如果学不会忘记，人生便无法再继续。”

在每个人的心中，都难免会有一些过不去的经历。

你越放不下，就越会深感不幸。

被反刍的痛苦，就像撒在伤口上的盐，只会让你伤得更深。

王尔德说：

为了自己，我必须饶恕一些人。因为一个人不能永远在胸中养着一条毒蛇，不能夜夜起身，在灵魂的园子里栽种荆棘。

很多时候，忘记不是为了原谅他人，而是放过自己。

只有把往事从脑海里抛去，被反复扒开的伤口才会慢慢愈合。

在时间这个伟大的医生面前，无论多么深刻的痛苦，都会结疤平复。

西门闹第一世为驴时，总放不下前世的恩怨，不断地在痛苦中挣扎。

见到长工蓝脸娶了自己的二姨太迎春，它痛苦地用脑袋碰撞驴棚的栏门；

见到自己的孩子成了别人的儿女，它恶毒地咒骂蓝脸和迎春；

见到昔日的妻子因为自己的地主身份，被人刑讯逼供，不由得内疚，后悔生前对她不好。

而到了第四世，西门闹转世为狗，已经过去了几十年，西门屯也经历了两代人的变迁。

面对长工蓝脸，它就像对老朋友一样形影不离；

再见到女儿宝凤时，它对自己说“狗也要与时俱进，面对现实生活”；看到结发妻子的坟墓时，它只是在墓碑前小解后就走了……

前世的委屈，随着时间的冲刷，在西门闹的心中也渐渐变得波澜不惊。

我们总以为，过去受到的伤害会形成一道永不平复的伤口，跟随着我们的一生。

殊不知，时间，是最好的疗伤药，能治好人世间的一切痛苦。

那些流血的伤口，到了最后，都会随着岁月慢慢结疤，长出新的肌肤。

余华在《活着》里写过：

“没有什么比时间更具说服力了，因为时间无需通知我们，就可以改变一切。”

时间能让我们看清一切，也能带走一切。

每个人的一生都要经历很多难熬的岁月，我们难免在挣扎中留下伤痕。但时间会裹挟着痛苦远去，让心中的旧伤结痂痊愈。

跟谁过不去都可以，千万别跟自己过不去。

洪泰岳，是西门屯的最高领导人，村长兼党支部书记。

人民公社时期，村民们都以入公社为荣，只有蓝脸始终坚持单干。

在洪泰岳眼中，蓝脸是西门屯唯一的黑点。

因此他无所不用其极，不断施压，逼迫蓝脸入社。

然而蓝脸认为“亲兄弟都要分家，一群杂性人，混在一起，一个锅里摸勺子，不落好”，即便众叛亲离，他也坚决不入社。

直到公社取消，迎来新时代，洪泰岳也卸任了书记的职位。

卸任后的他整天买醉，怀念吃大锅饭、集体劳动的时代，气愤蓝脸的单干竟然成了对的。

历史的车轮滚滚向前，他却依然站在原地，不愿接受现实。

洪泰岳原本是人人尊敬的老革命，即便卸任后，也可以有一个安详的晚年。

然而他却在迎春的葬礼上，跳下坟墓，用一包炸药给自己的生命画上句号。

时代在翻篇，他却不愿跟着前进，无法与世界和解，最终就只能在执念中走向灭亡。

其实人这一生，99%的烦恼，都是自找的。

一个失落的灵魂想要杀死一个人，远比细菌枪炮要快得多。

周国平说过：

人生的许多痛苦都源于盲目较劲。当一个人执拗地钻进自己的牛角尖里，生活就成了一地鸡毛，人生也被拧成麻花。

执念深的人心里，就像是藏着一把火，时刻灼烧着自己。

人活一世，和执念过不去，就是和自己过不去。

世事犹如书籍，一页页被翻过去。人要向前看，少翻历史旧账。

放不下仇恨的西门闹在人世间，历经了六世轮回之苦。

第一世，西门闹投身为驴，咒骂着迎春和蓝脸的结合，又大闹逼供堂，踢断了洪泰岳的胳膊。

第二世，西门闹投身为牛，它拒绝为人民公社耕地，誓死不受他人差遣，遭受了穿鼻的酷刑，最后被自己的儿子金龙折磨致死。

第三世，西门闹投身为猪十六，为了贪欲不惜打伤另一头势均力敌的猪刁小三，却又被刁小三帮助称霸了野猪林，最后为救几个溺水的小孩，壮烈牺牲。

第四世，西门闹投身为狗小四，此时的它已经接受现实，甘愿为主人看家护院、忠诚不二，寿终正寝。第五世，西门闹投身为猴，不再纠结前世的记忆，磨灭了恨意与不甘，和主人在街头表演维持生计。

最后，阎王对他网开一面，让他重返人世。

莎士比亚曾说：

向前看，不要回头，只要你勇于面对，抬起头来就会发现，此刻的阴霾不过是短暂的雨季。

面对那些不顺和委屈，我们可以转身，但绝不能回头。

转身，可以扭转命运重新开始；而回头，只会沉浸在伤痛中，被往事拖垮。

书要向后翻，人要向前看。

抛开过往的枷锁，才能大步向前，迎接新的未来。

死去的人难再活，活着的人还要活下去。哭着是活，笑着也是活。

西门闹转五世时，阎王问他：“你心中，现在还有仇恨吗？”

他犹豫了一下，摇了摇头。

“这个世界上，怀有仇恨的人太多太多了，”阎王悲凉地说，“我们不愿意让怀有仇恨的灵魂，再转生为人，但总有那些怀有仇恨的灵魂漏网。”

“我已经没有仇恨了，大王！”

“不，我从你的眼睛里，看得出还有一些仇恨的残渣在闪烁，”阎王说，“我将让你在畜生道里再轮回一次，但这次是灵长类，离人类已经很近了，坦白地说，是一只猴子，时间很短，只有两年。希望你在这两年里，把所有的仇恨发泄干净，然后，便是你重新做人的时辰。”于是西门闹又经历了两年的猴世，最终才获得转世为人的机会。

在第六世的时候，西门闹投胎为患有先天性血友病的大头婴儿，随时都有可能死去。

但经历了几代人的生离死别的他，早已看透生死，云淡风轻地讲述着自己六道轮回的故事。

贾平凹说过：

人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是生存的全部意义。人活着，不可以选择自己的命运，却可以选择自己对待命运的态度。

悲观主义者看到的孔中深渊，在乐观主义者眼里不过是一个甜甜圈。

保持乐观的心态，不让外界的负能量侵扰自己的内心。

无论好的坏的，微笑着接受命运的给予。

用顺其自然的态度，过随遇而安的生活。你要相信，一切都是最好的安排。

莫言说：

“人妖生存，就得摆脱连环套般的桎梏，忧愁悲观便是人最根本的死敌。”

在书中，西门闹最终放下了仇恨，看淡了生死，才能转世成人。

现实中的我们，也总是为生活所累，扛着无数的委屈和怨言。但只有放下内心的枷锁，才能从容地生活。

扔掉烂掉的苹果，也不要为打翻的牛奶哭泣。

就像泰戈尔在诗中所说的那样：

有一个夜晚，我烧毁了所有记忆，从此我的梦就透明了；有一个早晨，我扔掉了所有的昨天，从此我的脚步就轻盈了。