一

亲近哲理诗，源于两年前芙蓉区语文岗培班的一次说课。犹记得那次讲完后，教研员李老师找到我：这个设计你上过吗？得到我的否定答复后，她建议我，有机会可以上一上。

得到李老师的肯定，我心里满是甜蜜。回家路上，忍不住打电话向同事倾诉我的兴奋与激动。

时隔两年，冥冥中似乎有个机会就一直摆在那里。

昨天下午学校接到区教育局常规视导的通知，我被点名上课，而且是上群文阅读课。

群文阅读课不同于单篇课文教学，需要选择有价值的议题，并围绕议题群一组文章，设计、一系列活动，让学生通过阅读、思考、讨论等，达成共识。相比单篇教学，群文阅读更有挑战性。

我带的六年级，只有三十天就要毕业，新课已经上完，目前正在进行诗歌部分的全面复习。群文阅读课原本每周一节，可为毕业考试准备计，我好久没有正儿八经上过这门课了。更多地，我是把群文阅读的理念渗入日常的语文教学之中。

是的，我能列出很多不宜上群文阅读的理由，但这都是以我的课堂我做主为前提的。而现在，知晓被点中上课的那一刻，着实有点犯晕，很久脑袋都是一片空白。

上什么？着实犹豫了好久。最终，哲理诗，如幽暗中的一道亮光闪现。就是它了！这可否看做是天意？

有了之前的基础，课的思路很快就敲定了。

由复习《题西林壁》引入，首先比较《望庐山瀑布》与《题西林壁》，得出哲理诗的概念。课的重点部分为群文阅读，通过一组诗，学生自读、小组合作，利用表格梳理，对比发现，从而领悟哲理诗之理趣；又经由联系生活实际、质疑品析的方式，深入感受哲理诗之妙处，并初步获得品诗悟理的方法。最后设计一个让学生谈自己最喜欢的诗句环节，布置小练笔，把自己最有感触的哲理诗摘录下来，加上几句话，寄语好友、自己或老师。

思路定了，心也定了，便抓紧时间写教学设计、做课件，整理和打印学生阅读材料、学习单——这些都是细致活。不知不觉，已是晚上近十二点。教学楼早已漆黑一片。

二

这节课安排在今天第一节。

四十分钟仿佛弹指一挥间。冷静下来，虽无法回放课堂上的每一个瞬间，但也有些感受，趁热记下来，以免遗忘。

这堂课，自我评价，有一得一失一遗憾。

一得：昨日备课，有一丝担心，哲理诗对于孩子而言，是否难了一点？是否趣味性不够？可因为时间有限，我顾不上这两个问题，只一心把思路理清，先过好自己这关。至于效果，只能在课堂中见机行事，或是在尝试之后总结得失了。抱着这样的想法，我便心无挂碍。

今日试课，果然学生有几次精神不振。一次是开课。一次在课中，学生在提问后冷场，或许紧张，或许畏难，或许二者均有。相对其他兄弟班，我班学生整体心智较为稚嫩，思考力也较为薄弱，对于他们而言，哲理诗或许真有难度。而群文阅读课，对学生的思维参与本就要求较高，基于以上种种，今天课堂上学生放开不够，但总体效果还是令我满意的。

毕竟是自己班上的学生，我能在课堂上感受到他们的紧张，他们的顾虑，于是，我自己尽可能放松，尽可能在肢体语言、口头表达上贴近他们，并时不时鼓励肯定。慢慢地，学生放松些了，举手发言地多一些了。课堂也慢慢渐入佳境。在聊到朱熹的《观书有感》时，我问道可否有问题，学生马上说到为什么题目是《观书有感》，而诗中没有一处写到书呢？这是一个很好的问题，哲理诗的理趣就在于寓理于事、寓理于物，这正是本课的重点与难点！怎么让学生明了这中间的内在联系，从而感知到哲理诗的不同寻常之处呢？经由这个问题，学生能够发现朱熹在诗中是借池塘的源头活水，来抒发读书的感受，因此，诗中明写池塘（物），实际上是阐发读书学问的道理（理），所以标题乃“观书有感”。“那为什么不直接阐明道理呢？”我反问。学生不能回答。停顿了一下，我以自己为例，老师每天跟你们都会说一些读书做学问的道理，比如：今天回家要课外阅读哦，明天要完成阅读卡之类，相比朱熹老先生，你更愿意接受哪一种方式？学生纷纷小声回答：朱熹。“哈哈，看来我要转变我的教育方法了！不过，相信今天你们会好好记住朱熹老先生所说的。来，再一起读读吧。”如此，哲理诗寓理于物的“理趣”学生自然就领会了。

整堂课，有一部分学生自始至终积极参与。在自学、圈画环节，人人都投入到学习活动中；小组合作部分，几乎都在规定时间内完成内容。看得出，只要学生真正投入思考，哲理诗的独特趣味他们是可以感受到的。试呈现几个小组合作的成果。

从上图中可以看到，孩子的一些语言很有意思。比如《登鹳雀楼》的“更上一层楼”句，学生直接得出“站得高，看得远”；有的品悟到努力的意思，表述却很直白，如：“若想看到更多更好的东西，你就要更加努力往上爬。”“一枝红杏出墙来”句，则有多种解读，如：

“独特的事物总会被发现。”（说明你也很独特。）

“是金子总会发光！”（有道理！）

“有些东西是无法掩盖的。”（什么意思？有些东西是指？）

“说明具有生命力的新生事物是封锁不住的”（此为正解！）

“纸是包不住火的”（隐含贬义，不妥）

可以看得出来，孩子们是能够领悟哲理诗所蕴含的道理的。他们的语言虽然稚嫩，表达也有些不当，但孩子心里是大致明白的。

正如听课领导所言，不排除有些学生听不懂，但他们今天感受了，哲理诗会在他们心里种下种子，将来某个时候，如同反刍般，这些沉积下去的东西会重新浮上来，再次开启他们的心智，激活他们的思维，对他们的学习和生活产生影响。感谢听课领导的包容与鼓励，但我内心里还是有一个小小声音告诉自己：事实或许确实是这样。以前我会因此为学生也是为自己开脱，然后心安理得。现在我是不是应该再往前面走一点，想一想有没有更好的办法来改善这种情况呢？

这便是这一课的“失”。

如前文所叙，哲理诗中的“哲理”虽然与学生有一定的距离，但学生经由阅读、思考是可以领悟和理解哲理诗的“理趣”的，问题是如何让学生理解和领悟。我的这堂课主要通过自读自悟、小组合作，比较异同的方式，经由一组诗，发现哲理诗的共性：寓情于理，以象（景、物）兴理，以事促理。这个思路并没有问题，问题是这些方式是否能真正贴近学生。有人说，“哲理诗”遇见儿童这个“诗性的哲学家”，必须牢牢抓住三个关键词：诗、哲理、儿童。（陆萍：古典哲理诗教学策略，语文教学通讯，2011.11）诗可以“兴”，理需要“悟”，或许，在哲理诗的教学中，有多种多样的教学策略与方法，但这些都离不开儿童的情感体验。在我这堂课中，如果能让学生联系自己的生活实际，结合具体情境和生活感悟来谈诗句的体会，或许会更有针对性。比如你有过和诗人类似的心理感受吗？当你做一道应用题百思不得其解，正为此懊恼时；当你和小伙伴下棋，感觉无路可走，打算放弃时；比如毕业在即，你会选择哪句诗来勉励同学，并希望他（她）学业进步？又比如如果让你选择一首贴在书桌上作为座右铭，你会选取哪一首，为什么？……这样的问题情境，或许更贴近学生，更能调动他们的生活阅历，激发表达的欲望。

遗憾的是，课的前一部分时间耗费太多，使得后面部分的展开较为仓促，即算是有心让学生多谈，也时间有限。至于原设计中让学生写明信片，只能留作课后作业了。

这是部分学生写的明信片：

三

和同事聊到语文课，有老师慨叹：比起科学课和心理课来，语文课还是比较死板，不好玩。

虽然不完全赞同，但也不得不承认，她说的有一定道理。

语文课的僵化已经成为事实。但其实语文老师也不想这样。为什么会造成这样的局面？语文课可不可以更好玩一点？要承认，孩子的兴趣很重要。如果孩子不喜欢，语文老师付出再多，意义也是有限的。

难道语文老师就比其他学科的老师死板僵硬一些吗？

作为一个既教过科学也教过思品（心理）的老师，我是断然不能承认的。

不过，身在语文老师队伍里，我也有一种担忧，生怕自己也感染上某种语文病。

所以，要时时对学生的反应敏感。

这课，如果下次还有机会，我是不是可以上得更有意思一些呢？

或者，不仅仅是这堂课，在以后的每一堂语文课，每一次语文活动中，是否可以寻求一条别样的道路，让语文既丰富，又好玩，还深厚？

在蒋军晶等老师的群文阅读课堂上，我看到了这样的尝试，比如“武松打虎”，比如“创世神话”，很喜欢，也心向往之。

当为之努力。