王安石有一首名字为《梦》的诗：
知世如梦无所求，无所求心普空寂。
还似梦中随梦境，成就河沙梦功德。
诗人深得佛法，知世间如梦，随缘无求。但又不甘平庸，即便是梦，在这仅有一次的人生梦境中，也要修行功德，做一个轰轰烈烈的梦。
一千年前的大政治家、思想家、文学家，在历经浮沉后，必然会思考：人这一生究竟有何意义？要如何去过好这一生？
其实在更远的春秋诸子，古希腊的先贤，古印度的佛祖等，都无不在苦苦思索、追寻人生的意义。甚至人类现有的整个哲学大厦体系，也是建立在对这一问题探究基础之上的。
但人生的意义究竟是什么？
或者问得再简单一些：人生究竟有没有意义？
答案是：没有！
从生物学的角度来看，人类来到这个世界跟其他生命没什么两样，都是偶然的，没有任何理由的，没有任何特殊目的的。用道金斯在《自私的基因》一书中的观点来描述，人类不过是承载基因的生存机器，跟猫、狗、猪、羊没什么两样。
从哲学的角度也是如此。哲学的核心精神就是怀疑，怀疑的结果必然是这个世界没有任何道理是终极的真理。既然没有终极的真理，那人也就没有什么必须无条件为之奋斗的目标了，人的一切行为也就毫无意义可言。荒诞哲学代表人物阿尔贝·加缪，在他的《局外人》、《西西弗的神话》等名著中，表达的观点就是“世界是荒谬的”。也就是说，人生是没有目的的、没有意义的，但人的本能又对目的和意义有着强烈的渴望，这样的冲突就会让人产生荒谬感。
的确，我们活了半天，竟然是毫无意义的，这岂止是荒诞，简直是太扯淡了。作为有思想、有情感的人类，失去了意义和目的，那还有什么奔头呢？这社会岂不是要天下大乱了吗？
所以我们还有另外一种答案：人生本没有意义，但你可以给自己的人生赋予意义。
既然意义是由各人自己定义的，所以必然各有不同，没有标准答案。事实上，人类自古以来就一直在试图找到一个标准答案，但都以失败告终。幸亏没有找到，如果所有人给自己人生定义的意义都是整齐划一的，那这世界该多么无趣啊。
那又如何给自己的人生赋予意义呢？
有一个比较简单的方法，那就是“向死而生”。就是试着问自己一个问题：“我为什么不立刻自杀？”那么，你给自己找到的不自杀的理由，就是你人生的意义。
比如你还放心不下亲人，还有许多人世间的美好没有享受，想写一本书还没有完成，赚一个亿的小目标还没有达到，等等，这些都可以是你的人生意义。
什么，整了半天，人生意义就这么简单、平凡啊？
要不然呢？人生意义就是可以这么具体而平凡！再说了，有总比没有强太多了吧。
当然了，既然是自己赋予的，你也完全有权利给自己定一个高大上的意义，比如“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”之类的。
不过意义越高大，完成的难度也越大，你要不想在死亡真正来临的那一刻留有太多遗憾，还是根据自身的条件，现实点为好。我就希望自己的墓志铭是这样写的：这里躺着一个幸运的家伙，他达成了自己所有的人生目标。
