《学佛为什么围绕恭敬心-大日明王上师》很多人认为，学佛就是理论概念，明白就行了，为什么我总强调恭敬心。因为理论是工具，而恭敬心就是把握工具的把手，就是把握方向的智慧。
1、外在上师三宝就是映射内心佛性。也就是你的成就决定对外在依止上师三宝的恭敬心和信心。宏观上恭敬一切上师三宝，微观上特别强调对所依止的上师和师父的恭敬心和信心。
2,、恭敬生万法，才能跳出自己境界，以菩提心正确理解上师三宝的利益。而凡夫的俱生我执，善于用一切概念加固自己境界，使佛法变成自己的监狱。
3、面对一尊佛像的修法，就是很难找到自己的漏洞。而面对一位灵魂导师，慧命父母就截然不同。同时问题也出现了，当自己和上师给予的教法产生分歧的时候，是否能对自己进行否定？不怕妄想，就怕觉迟。
4、恭敬心是万法出处，也是修行的目的。同样一句话“佛陀也让信徒多观察自己再做依止。”有人就问，既然佛陀都这样说，就要慎重去找师父。可这句话是对恭敬弟子所讲。这些信徒磁铁式吸附性的向佛陀靠近，但有很多浅层无法察觉的漏洞。佛陀让他们谨慎观察。而很多人是排斥心理，找借口隔阂。这句话就会变成截然相反，学佛反佛的武器。
5、恭敬心是理解佛法的缘起，也是融入法脉传承，融入万物苍生的入口。也会把自己变成无有止境，永恒释放的法器。所以不管我们念经还是持咒，任何仪轨戒律都是修的恭敬心。
6、什么是信徒眼里的恭敬心？这不是概念性的旁观视角，而是身临其境理解。就是认为自己根本没有恭敬心，而全力以赴去做的结合。而很多人口口声声总是说自己有恭敬心，多么圆满的恭敬心，好像吸满水的海绵，除了外溢，无法吸取，这种恭敬心就是自我欺骗的皇帝新衣。
————大日明王上师
