游戏世界里时间进程分为三种，正确来说只分为两种，忙碌的时间与空闲的时间，有事的时间，与无事的时间，这里的事又分为两种，赚积分之事，与消费积分之事，因此便有了三种时间。无事的时候，家附近有一个大池子，往池子边走一走，游戏世界里的时间就这么流逝了。为什么喜欢去池子边呢？主要还是因为人少的缘故。游戏里每个人都携带着自己的思想世界在行走，一个人就是一个思想世界，可以感觉身边有一个看不见，类似光晕般，又或是气场般的东西围绕着，不断地向外辐射信息，像手机信号。如果想让自己的信息场不受压制与干扰，人少的地方显然是较好的选择。游戏世界其实没啥真正重要的事，但人多的地方总会生出许多事来，喜欢或讨厌，赞成与反对。我看着你就讨厌，我看着你甚是喜欢，我反对你的想法，我赞同你的高见。这些本来无关紧要的事，被人们夸大其词，甚至为此发动战争，付出生命。时间是游戏世界里最重要的货币，但人们总将这样的货币消费在无关紧要的琐事上。就譬如我，常常将时间消费在强迫症上。这里的强迫症指一种清洁打扫的强迫症。在家里，只要看到一丝丝人工智能A的头发，就必须将整个地板清理一遍，又或者落地窗沟的灰，厨房料理台下的污垢，甚至是洗手台后排水管上的污渍，都让我感到一种不清理不快的强迫感，为此每天得洗上数十遍的手。我还有一种整理的强迫症，就譬如放在储藏室里十多年根本用不上的东西，一旦某时某刻想起，就必定要将其找出整理一番。由此又衍生出一种丢东西的强迫症，丢了一颗螺丝钉，一包纸，又或是一根充电线，一把小刀，都让我寝食难安，必须回想最后一次见到这些物品的光景，并且仔细寻找，不找到绝不罢休。虽然理智知道这些都是无意义，浪费时间的行为，但感性却迫使我去做。似乎内心有种莫名的力量，在强迫着我。这里又衍生出一个哲学命题，难道内在有两个我？一个我正在强迫另一个我？人的内在并非统一的整体，人所认为的自我，其实是一盘散沙，各自为政，并有一种少数服从多数的政治结构。人的大多行为遵循潜意识，而理智是表层意识，感性与理性之间的矛盾，就是潜意识与表意识之间的差距。仅管我的理智知道行为不过是在浪费生命，但谁又能说自己的生命，是唯一值得的生命？时间是衡量变化的一种方式 。很多时候，我们的生活其实没有变化，唯一的变化只是慢慢变老，这是时间恐惧人之处，也是游戏的常态。在游戏里，时间也许不断变化，但除了时间之外，其余事情不过是一种轮回。要拿时间换取某种永恒的东西，这样的东西是人生经验？还是回忆？是金钱？还是地位？似乎这些都会随着时间的消逝而消失，拿时间去换取随着时间而消逝的东西，仅管并不可靠，却也无可奈何。因此，人们在游戏里不管是忙碌还是空闲，有事还是没事，其本质都是在消耗并浪费生命，毕竟生命本身比任何东西还要珍贵。也许当生命还原他应有的样子，活着就是为了活着，那时生命才算被享受，时间被赋予原本的价值。就这点而言，空闲也许比忙碌的时刻更有价值，因此我空闲时就去池子边，只是为了享受时间。这个池子很大，大的看不到对岸，当地人称之为海，仅管并不是海。池子边的风比较强烈，在春冬之际，显得比较寒冷。原本池子边是没有打理的，后来系统在其上加盖了公园，弄了停车场，售票亭，美食摊位，人也渐渐多了起来。目前还未建设完成，人还不是很多，等人多了以后，可以想见将变成另一个游乐场。在游戏世界，人们有能力将任何空白的地方变成消费场所，就像小孩子在玩的“我的世界”，一点一滴加砖添瓦，最后成为资本家收割韭菜的营业场所。依辩证逻辑来看，游戏玩家只分为两荏，韭菜与镰刀。镰刀收割韭菜，韭菜努力生长，亘古不变。我不是一把镰刀，也不是一撮长得好的韭菜，只能谨小慎微活着，期待别不幸枯死。我也想当好韭菜，无奈天公不美，肥水不落旱田。消费主义是个好主义，让游戏充满生机，人们为了更好的消费，不断地磨刀霍霍，向镰刀之路迈进。于是游戏里刀光剑影，此刀与彼刀相遇，镰刀铿锵，菜叶纷飞。多么好的一个世界，我感叹，充满赢家的志得意满，与输家的悲欢离合。就这点而言，我是个局外人，旁观着那份热闹。热闹有热闹的好，旁观有旁观的清，没有对错，只有喜好，喜欢热闹的人，激情地参与进消费主义队伍当中。消费主义是游戏的主要进程，除非堪忍孤独，否则这是必要任务。游戏里联系人与人关系的，主要是钱，有钱人花团锦簇，没钱人独自寂寥。有时候，人们想要的其实不是钱，而是陪伴，很可惜，没有钱就没有陪伴。因此城市里充满了大量的孤独人群，独居青年，他们不是不想社交，只是没钱。幸好有游戏与互联网，仅管是虚假的电子信号，但人们依然得到了免费的陪伴，并且在打赏主播当中，完成了社交。互联网构建了庞大的弱连接关系网，可惜，这样的关系和任何事物一样虚幻。梭罗说过一句话，城市是一个几百万人一起孤独地生活的地方，互联网也是，不管是城市还是互联网，对于孤独的人来说并没有什么不同，只不过换个方式喧嚣。