“摩诃般若波罗蜜”，是指“大智慧到彼岸”，这是很多修佛之人的终极目标。
但在很多人看来，拥有大智慧是一件可望而不及的事情。事实真的是这样吗？
六祖惠能在《坛经》里面说：“菩提般若之智，世人本自有之，只缘心迷，不能自悟。”
也就是说，我们本来就拥有大智慧，只是由于受到很多外在条件的影响，导致自己的内心迷失了，所以不能领悟到这一点。
那我们要如何找回迷失的自我呢？
有人以为天天念经就可以了，这明显着相了。
只有口念是不得道，心行才是正道。
我认识一个大师，他说自己以前刚学佛的时候，完全看不懂《心经》，但天天念，以为这样就可以修成佛道。
然而过了一段时间之后，他发现自己和过去并没有多大的改观、依然陷在困境中不能自拔。后来，他读到《六祖坛经》的“菩提般若之智，世人本自有之，只缘心迷，不能自悟”这句话时，才恍然大悟：“原来光念经文是没有用的，自己一定要从心开始改变，然后要持续不间断的去行动”。
于是，他开始怀有正念去行动，把以前怎么都看不顺眼的人看顺眼了，把以前怎么都不看不惯的一些人的做法也看顺了。
有一次，他当时的一个下属在工作中犯了一个低级错误，这要是以前的他准大发雷霆、甚至会把这个下属给开除了。
但那次他没有急于发火，而是先去了解下属发生了什么事。了解之后他才知道下属家里出了一些事情，导致其精神状态不好、所以才会在工作中表现失常。
他并没有去责备这位下属，而是协助对方将功补过。原本以为自己会被辞退的下属，经过这次的死里逃生，之后干活比以前更加卖力、也做得更加出色了。
怀着善念去为人处事以后，他发现自己的心胸越来越开阔，从以前的眼里容不下一粒沙，到后来眼里可以容下恒沙，开始活出了自性无所挂碍！
对佛法越来越有兴趣的他，越来越享受自己拥有的“菩提般若之智”，最终成为实现“摩诃般若波罗蜜”的大师。
从他身上，我们可以发现“摩诃般若波罗蜜”并没有我们想象的那么难，只要我们能从心出发，抱有善念去行动，一定可以实现大智慧到彼岸！
