作为一部经典小说中的核心人物，武松出场较早，对武松的刻画着墨也较多。
如果仔细分析小说前半部分的描写，可以分析出武松是那个时代把“好人”逼迫到落草为寇的一种典型，“张都监血溅鸳鸯楼”算是武松人生道路上的一次重大转折。
01.初出茅庐，鲁莽冒失
首先看一下原著里对武松出场的描述：
宋江在灯下看了武松这表人物，心中欢喜，便问武松道：“二郎因何在此？”武松答道：“小弟在清河县，因酒後醉了，与本处机密相争，一时间怒起，只一拳打得那厮昏沉，小弟只道他死了，因此，一迳地逃来投奔大官人处来躲灾避难。今已一年有馀。後来打听得那厮却不曾死，救得活了。今欲正要回乡去寻哥哥...
武松醉酒斗殴，失手“打死人”后逃跑，而后得知对方只是重伤，自己并不需要偿命，马上想着回乡投奔大哥。
以上说明了两点信息：武松年轻行事莽撞，还法盲（杀人跑路解决不了问题）；但和普通人一样，稳定幸福的生活是其夙愿。
02.一朝成名，步入宦途
随后武松景阳冈大虎，闻名天下，并机缘巧合作了阳谷县都头。
当下见了武松，武大道：“兄弟，我前日在街上听得人沸沸地说道：‘景阳冈上一个打虎的壮士，姓武，县里知县参他做个都头'。
职位相当于阳谷县公安局刑警大队大队长，后文有描写武松尽职尽责，显然对这份工作很满意，何况还能领着朝廷的俸禄，本地知县也很器重。此时的武松对于能够在阳谷县安身立命已是相当满足。
之后武大被奸夫淫妇所害，武松为兄报仇后，前往公堂自首，文中这样描述：
武松押那王婆在厅前跪下，行凶刀子和两颗人头放在阶下。武松跪在左边，婆子跪在中间，四家邻舍跪在右边。武松怀中取出胡正卿写的口词，从头至尾告说一遍。知县叫那令史先问了王婆口词，一般供说，四家邻舍指证明白...
当过都头的武松法律意识很强，心思缜密。
人证物证具在，杀了害死哥哥的奸夫淫妇，但却没有对从犯王婆动手，而是交由公堂审理，并未滥杀；主动自首说明自己并不想成为逃犯，给自己留有退路，刑期过后依然有着过普通老百姓生活的资本。
03.流放发配，惨被陷害
武松发配流放至孟州，有人说是金眼彪施恩利用了武松，但其实不然。
武松已经在阳谷县当过都头，心智和处事经验已经上了一个档次，对于地方黑恶势力的明争暗斗绝对知晓。
武松戴罪之身初来乍到，本着除恶扬善的心思和施恩联手，即施恩予人又能在此站稳脚，按理说绝对是双赢；在醉打蒋门神的过程中，也只是惩戒性殴打，并未弄出人命，说明一直留有底线。
但武松和施恩却低估了蒋门神背后的势力。张都监通过玉兰设下了圈套，文中这样描写：
张都监叫唤一个心爱的养娘，叫做玉兰，出来唱曲。那玉兰生得如何，但见：脸如莲萼，唇似樱桃。……张都监指着玉兰对武松道：“此女颇有些聪明伶俐，善知音律，极能针指。如你不嫌低微，数日之间，择了良时，将来与你做个妻室。”武松起身再拜，道：“量小人何者之人，怎敢望恩相宅眷为妻。枉自折武松的草料！”张都监笑道：“我既出了此言，必要与你。你休推故阻我，必不负约。”当时一连又饮了十数杯酒...
面对脸如莲萼，唇似樱桃的玉兰，文中虽未对武松的心理活动进行描写，但而后面对张都监的指婚，武松稍加推脱就不置可否的态度可以推断，当时的武松内心一定是翻腾的！
用现在的话说就是武松连孩子将来取啥名儿估计都想好了，成家立业已是眼前之事。
但是希望越大往往失望也越大，确切的说武松被戏耍了！
04.理想破灭，步入江湖
武松被陷害后的心理变化应该比较复杂，文中描写较少，心中肯定憋着一口怨气，但依然是逆来顺受，并没想过真正反抗。武松真正心起杀机是在被押解去“飞云浦”的路上产生的。
武松和两个公人上路，行不到数里之上，两个公人悄悄地商议道：“不见那两个来？”武松听了，自暗暗地寻思，冷笑道：“没你娘鸟兴！那厮到来扑复老爷！”武松右手却吃钉住在行枷上，左手却散着。武松就枷上取下那熟鹅来只顾自吃，也不睬那两个公人；又行了四五里路，再把这只熟鹅除来右手扯着，把左手撕来只顾自吃；行不过五里路，把这两只熟鹅都吃尽了。
武松发现有人想要害他，默不作声的吃了两个烧鹅，为啥？因为杀人需要力气。此时的武松杀心已起！身负重枷连杀手持朴刀的四人，中间多少险象环生！
可以说，是在飞云浦，武松对安稳生活的追求和向往已经完全破灭。我不杀人人竟杀我，是那些人逼得武松做不成“好人”，自此只能逃亡度日，此时的恨意愈来愈烈，既然如此，定要杀了张都监、张团练、蒋门神来出这口鸟气！
此时武松的报复对象只是张都监、张团练和蒋门神，玉兰作为从犯本来罪不至死，潜入鸳鸯楼的过程中杀的小厮只能说是防止打草惊蛇，但宰了张和蒋等人后一时又杀红了眼，或者说在张都监家触景生情，想起整个园子里的人都曾参与欺骗他，想起玉兰（爱之深恨之切啊），滥杀开始，玉兰也不能幸免...
武松道：“一不做，二不休！杀了一百个也只一死！”提了刀，下楼来...
最后，将可杀之人杀尽后，衣襟蘸血大写八字道：“杀人者，打虎武松也！”。
自此，步入江湖，再无回头路！
