中国应该有一部这样的影片，把“性”这个话题摆上台面，把社会对待受侵害女性的态度赤裸裸地展现出来。《嘉年华》中受到性侵的女孩让人心疼，然而更让人心寒的是整个社会对待她们的态度。
性侵案件的发生往往是在熟人之间，影片中的两个小姑娘小文和新新就是被新新的干爹侵犯的。导演的意图并不在于案件本身，整个性侵案的过程很简略地就做了交代。影片注重的是性侵案发生后，社会对待事情以及受害者的态度。
家本应是对小文和新新来说是受伤害后休憩的最好的港湾，而小文和新新的家却无一不把她们推向更暗的深渊。受害的两个家庭，一个懦弱，一个暴烈。施暴者是新新的干爹，事情发生后，新新的父母竟然妄图和施暴者刘会长交易。以女儿的受伤为筹码获取利益。在和小文父亲的交涉中拿出苹果手机说是刘会长给小文的，然后提出了交易方案——让刘会长承担两个女孩以后的学费。看似为了新新着想，实则是把女儿作为一件可以买卖的商品。
小文的母亲对待此事的反应则激烈得多。她想一个受伤的野兽对所有人都保持着一份警惕和怒意，当警局的王队长要小文再做一次口供，面对王队长的质问，她拍着桌子说，你是不是不相信我女儿的话，你怎么不去抓那个畜生；当郝律师询问她事情发生当晚，她在干什么，她极度不耐烦。
更可怕的是，她把这种暴烈的怒意同样地实施到了女儿身上。在医院小文检查结果出来后，她毫不留情地给了一巴掌，对女儿的穿着打扮保持着偏见，这种偏见在现实生活中大有信徒，认为女性穿着给了施暴者侵害的理由，认为侵害的发生受害者也有错，甚至最大的原因还在受害者身上。于是她撕扯小文的衣服，将小文作为女性特征的长发剪了，她丝毫不反省自己作为母亲，作为监护人的责任。
面对这样比性侵程度更重的二次伤害，受害者只能选择逃避。于是小文离家出走，到了父亲的身边。小文的父亲是片中唯一的正面男性角色，在知道小文遭受的伤害后尽力地保护她，在新新的父母提出交易方案后，他说：“公道呢？”
在片中，其他的男性角色无一例外不是丑陋的。施暴的刘会长自不必说，他是男性权威的象征，在片中他没有正面露脸，却无处不在。从侵害到交易，掩盖事实，贿赂王队长和所谓的专家，他是在后面一手操控的人。这是对现实社会的讽喻。
其他人无一不是罪恶的帮凶，本该是伸张正义的警局王队长在让小文做二次口供的时候，说出了“现在的小孩什么不懂？”的话，而在这场戏中，王队长尽管有台词，画中却少有出现他的人，画面对准的是小文的母亲，郝律师，在这里，王队长就是社会上冷冰冰的话语。同样，在郝律师把刘会长进入小文房间的视频交给他的时候，他们之间的对话也是这种处理方式。还有帮着掩盖事实不想惹祸上身的旅馆老板，莉莉的混混男友小健问小米要视频，恐怕也就是想要敲诈刘会长。
揭示真想，寻求公道的是郝律师，只有她才真正关心小文，帮助小文。去旅馆找证据，为了从小米口中得知真想给她钱。这里一定不能忽视的是小米这条线。她的行动就是女性觉醒，寻求身份的过程。
小米是旅馆打黑工的打杂工，没有身份证。三年前从家里逃了出来，辗转15个地方，在这里落了脚。她说她喜欢这里，暖和，就连一个要饭的夜里也能睡个好觉。影片的第一个镜头就是小米，她在那尊巨大的玛丽莲·梦露的雕像脚下，细细观赏，品味，用手机摄下雕像的裙底风光。这个时候她是懵懂的。
她在影片中的诉求是想要一个身份证，亦是寻求身份认同。在整个过程中她对自我女性身份的认知先是从众，性感，美。她会藏起小文的假发套，那个假发套那么像玛丽莲·梦露的金发，看见莉莉身上的纹身，她轻轻抚摸，这就是女性之美吧；然后是美的破碎，宛如玛丽莲·梦露雕像脚上贴上了牛皮癣广告，撕扯不净。莉莉不得已的陪酒，让她看清了他们是怎么对待美丽的女人的；最后随着玛丽莲·梦露雕像的推倒，她的自我意识终于觉醒，在把自己当做物品交出去之前，她砸断锁在电车轮胎上的铁链，骑上电车离开了。
电影最后，小米骑着电车离开，载着玛丽莲·梦露雕像的大卡车从她身边驶过，去往不知道的何方。就像小米，不知道她将去何处，她的第16个地方是不是还那么暖和，夜里要饭的能不能睡个好觉。但是，不重要了，她已经知道自己是谁了。
