今天学习了潘竑老师讲解的《论语》子罕第九第11章：颜渊喟然叹曰："仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后！"本句话的意思是颜渊喟然叹道:“夫子的道理，越仰望越显得高远，越钻研它越显得深邃，看它好像在前面，忽然间又像在后面。"这里"仰"是夫子之道的高度，"钻"指的是深度，而"瞻之在前，忽焉在后"，说的是广度。
这句话描述的是夫子的最得意的学生颜回跟随夫子学道之后的感受。对夫子人格的伟大，夫子之道的深邃高远而从心底发出的最真诚、最热烈的赞美和感叹。颜回13岁拜孔子为师，以后终身随孔子学道弘道，颜回与夫子心心相印，息息相通，对夫子之道的体会和领悟是最深的。所以颜回在夫子在世的时候就对夫子发出了千古的赞叹和赞誉，颜回在夫子的3000弟子中也是是最懂、最信、最像夫子的人。
颜回最信夫子：一日为师，终身为父。颜回对于夫子之道拳拳服膺，深信不疑。当夫子受困于匡地，尤其记挂颜回的生与死。颜回的一句话"子在，回何敢死？"表达了夫子与颜回之间的肝胆相照，生死与共的深厚感情。而孔子也在颜回去世后说，"回也视予犹父也,予不得视犹子也。"这也可以提现颜回与夫子如同父子一样的深后情感。而正是由于颜回对夫子之道的强大相信、恭敬不违、如愚不违，才让夫子把自己的毕生积累毫无保留的传承下来。
颜回最懂夫子：当夫子周游列国，陈蔡绝粮之际，很多的弟子开始产生疑惑。而颜回的回应是：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！"颜回说：“夫子的道至大，所以天下不能容。虽然这样，夫子推行您的道就是了，天下不容，又有什么关系呢？不容然后见君子。道之不修，是我的耻辱；道已大修而不为天下所用，那是诸侯的耻辱啊。天下不容，又有什么关系呢？不容然后见君子！”这里讲的话就是颜回能够体会夫子的心，坚守夫子之道，遇难不退，是最懂孔子的人。
颜回最像夫子：颜回长年的追随夫子，不停的学习熏染，成为了最像夫子的人。夫子真是饱受磨难，推行仁道，四处碰壁，但是从来不怨天不尤人。如"饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。"颜回虽然家境贫寒，但也是安贫乐道。子曰："贤哉回也，一箪食，一瓢饮，居陋巷，回也不改其乐。"师徒二人共创的豁达的生命状态，备受后人推崇，被尊称为孔颜之乐。关于二人的好学，子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。"，对于颜回的好学，孔子也有极高的评价，"有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡。"颜回常年追随老师，夫子的许多好的品质已经内化成自己的一部分了，所以颜回可以成为夫子的最得意的弟子。
至高至深之广的夫子之道的得以传承沿袭，和颜回的好学、对夫子的挚诚信任有很多的关连。我们也要像颜回那样，信任老师、理解老师，默默不违如愚，躬身实践，亦足以发。
今天也恰巧是我们单位的青蓝师徒的总结日。我的徒弟朱朱老师作为青年教师的代表首先发言，说了很多我对她的影响的话。我觉得自己做得还很不够，没有给她更好的影响，反倒是她自身的高素质让她在这学期有了飞跃式的成长。今天这章的学习，促我反思、感悟和提升。今后要处处以夫子和颜回为榜样，给他人以好的影响，共创我们的育人之美乐。
