又是一个教师节了，但总感觉这个节已经越来于近乎鸡肋了。这些年每当教师节来临，我们这些教师总是很纠结，甚至很愤愤，因为不知道从第几次教师节开始，一些部门总是会提醒教师们遵章守纪，拒绝收受礼物，最近就更有意思了，不少言论则在大谈“师腐”问题了，这节过得不是闹心吗？不可否认的是，无论哪个行业，都有一些人不那么尽如人意，但如果将个别教师的个别问题上升到教师群体的“师腐”时，已经不是对教师的不尊重的问题了，其背后给你更多的恐怕是一种歧视了。诸君觉得这节还有存在的必要吗？或许我这想法似乎有点偏激了。
有一点是可以肯定是，教师节的设立，体现了一个国家一个民族对教师这个行业，以及从事这个行业的人群的一种重视，一种尊重。既然如此，这节该过还是得过，问题是怎么过。
我一直认为，无论那个行业，还是哪个人，尊严不是靠别人施舍的，而是靠自己的努力获得的。当我们将尊严寄希望于一个节日，一次活动，一个文件，或者官员的一句话，一次慰问时，其实已经主动抛却了做人的尊严了。帕斯卡尔说过：“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草” ，“我们全部的尊严就在于思想。”作为人，尊严理当是自己给的，而不是他人施舍的，教育人则更应该有这样的意识，因为我们做的本就是成全人的事情。只有当我们成为一个思想者的时候，或许就不会在乎有没有教师节，更不会在乎如何过这个节了，因为作为思想者的教师，其心思必然是在教育上的，更在乎的是如何“用自身的影响力去说服你所照顾的学生，要让你的学生感受到学习的魅力，使其对学习着迷”而不是如何让他们对我们这些教师着迷，当然也不必祈求学生以外的其他人对我们的着迷。
对一个具体的人而言，其尊严是建立在明白自己的权利与义务的基础上的。从这个角度看，对教师来说就应当清楚这个职业应该担当的责任与义务，同时还要清楚我们有哪些权益，为此，才有可能无愧于这个职业与身份。费尔南多•撒瓦特尔说：“教育就是一种塑造人类的集体工作艺术，而不是写在纸上或者刻在大理石上。就像任何一种艺术一样，教育中也含有非常多的利他主义的自恋成分在内”。作为教育人，我们所做的本就是利他的事，一种在利他基础上的自恋。这种自恋不是他者施予的头衔、称号、荣誉以及什么节日带来的。有尊严的教育人，自然会有意识地清除“自己园子中的杂草，以防各种杂草和野草吸走我们根部的养分”，一点一点地挤掉自己骨子里的毒素和奴性，一点一点地完善自己的人格，慢慢地丰富自己的情感世界，冷静地看待自己生活的世界和教育生态，慢慢使自己迷恋上教育与教学，迷恋上学校与课堂，并努力引导学生迷恋上学习的他人，而不总是将心思放在他者是不是着迷上我们上。或许这样也就不可能那么渴望某个节日是否欢愉，更或许可能会天天会让自己生活在节日的欢愉中。
当然，如果尊师重教真的成为一种风尚，而不是写在文件中，喊在口头上，体现在某个节日里，那教师节也就真的可以废了。
