从保山出发，飞往太原。
9月2日晚十点多抵达太原，从机场坐大巴到了五一广场，住进并州饭店，并州饭店算是高大上的酒店吧，无论从装饰清洁还是配置上都如此，当然价格也“高大上”，一下子温暖我心的是装饰画一一皮影，腾冲一一太原的连接点，我可是从小看皮影戏长大的，俊朗伟岸的杨宗保，英姿飒爽的穆桂英一下子浮现眼前……
9月3日，从并州饭店出来，寻找早点，问了八十三高龄的阿姨(后阿姨告诉我的，真看不出哦！)，她热情地拉着我的手过马路，这里车水马龙，没有斑马线，居民们来往不方便，竟然拆开了政府的阻隔栏，在绿化带中硬踩出了一条东往西来的小径。“世上本没有路，走的人多了，便成了路”，鲁迅说。太原人的印象，有热情如阿姨的，有主动礼让行人的司机(短短几小时，至少看到礼让行人的三位司机)，也有在火车站见到随意翻越马路隔栅栏的(极少数)……
阿姨硬把我们送到早点铺，才去买菜，甚是感动……我们吃了小米粥、老豆腐、葱花饼、混沌，自己又买了榨菜配料，还行，但突然怀念起家乡的早点来。
从并州饭店出来，向火车站方向走了约一公里多，住进了网上订的位于建设北路的如家莫泰酒店，虽没有并州饭店的高贵典雅，却比并州饭店宽敞明亮，冲上一个热水澡，暖暖的，有家的味道，性价比不错哦，当晚做出决定，改变第二天就去祁县的计划，再住一晚，在太原市逛逛，特别是太原最热闹的柳巷。
再回头来看看9月3日一天的行程。
“不看晋祠，枉到太原。”“三晋之胜，以晋阳为最，而晋阳之胜，全在晋祠。”山西之行第一站首选晋祠。
在莫泰酒店住下后，从对面坐804无人售票公交车35站大约一个多小时抵达晋祠门口(公交车票2.5元/人),果真如网上所言，许多当地人围上来邀约坐车说晋祠博物馆没看头去山上看大佛，幸好事先有准备没相信，不予理彩，否则真会上当。在晋祠门口吃了点小吃，面皮，山西醋，味道不错！
买了门票，成人80元/位，学生凭学生证(高考准考证亦可)半票，军人是免费的，请了个导游小尹付费80元，刚开始觉得不错，后来发觉小尹导游还是“偷工减料”了。
晋祠位于太原市西南部，坐落在悬瓮山下，晋水源头，距省城太原25公里，风光秀丽，历史悠久，山光水色，鸟语花香，是集中国古代祠祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的珍贵历史文化遗产，也是世界建筑、园林、雕刻艺术中公元七世纪至十二世纪间极为辉煌壮美、璀璨绚烂的篇章。1961年国务院第一批公布的全国重点文物保护单位。
晋祠是奉祀西周初晋国第一代诸侯唐叔虞的祠堂，初名唐叔虞祠。叔虞是周武王姬发之子，周成王姬诵之弟，刚出生时有文在手，故名虞。古时兄称伯，弟称叔，姬虞的封地又在唐国(晋祠东北十里的晋阳一一遗址在今晋源区古城营村)，故称之为唐叔虞。
隋、唐二朝是晋阳城建史上的黄金时期，杨广未称帝前长期在晋阳任晋王。李渊、李世民父子从晋阳反隋起兵前，曾祈祷于晋祠叔虞神像前，又因起家于唐叔虞封地古唐国，故定国号“唐”。唐朝的皇帝们对“王业所基”的晋阳倍加青睐，先后在晋阳设置北都、北京，使晋阳成为全国仅次于西都长安、东都洛阳的第三城市。作为晋阳附属的晋祠，在此期间有了长足的发展。
此后，宋金元清，新中国成立后都对晋祠进行翻修，扩建，规模不断发展壮大……也寄托一种美好愿望，保全江山万代相传吧。
晋祠最有看头的当是“三绝”、“三大国宝建筑”、“三大镌刻”、“三大名匾”等景观。长流不息的难老泉、形如卧龙的周柏以及圣母殿中神态各异的宋塑侍女像被誉为“晋祠三绝”;圣母殿、献殿、鱼沼飞梁被誉为“三大国宝建筑”;唐碑、华严石经、柏月山房记被誉为“三大镌刻”;对越匾、难老泉、水镜台匾被誉为“三大名匾”。
导游重点介绍了一些景观，比如:
水镜台，是步入晋祠新大门的映入眼帘的第一座古建筑。是一座坐东面西的古戏台，注意不要弄错了正面背面(对新大门一面是背面)。背面高悬“三晋名泉”匾，两旁楹柱上有当代书法家、故宫博物院副研究员刘炳森隶书楹联:
水秀山明，无墨无笔图画;
鸟语花笑，有声有色文章。
正面挂有乾隆年间杨二酉手书“水镜台”匾，“水镜"二字取自《前汉书.韩安国传》“清水名镜不可以形逃”之句，含忠奸是非，在清水明镜中一照，世人皆知之意。此匾额是晋祠书法三绝之一，民间有“晋祠庙里三面牌，难老、对越、水镜台”之说。
戏台前两侧地下，分别埋了四口大瓮，无论人们站在庙的什么地方，都可清楚地听到悠扬婉转的唱腔，八口大瓮，较早的扩音器，体现了古人的智慧，利用了物理学上“声音在固体中传播速度快”的原理。
金人台，四个金人，实为铁人，有一个是民国二年补铸，有两个的头颅是补铸的，惟有西南隅的宋代原铸的完整金人，经过一千余年的风雨剥蚀，至今完整无缺，明亮不锈，可见我国北宋时期的冶炼铸造技术水平之高。
献殿，隔鱼沼飞梁与圣母殿相对，是祭祀圣母邑姜之享堂，创建于金大定八年(1168年)，明万历年间重修，新中国成立后(1955年)依照原样用原料翻修，基本保持着宋金时代粗犷朴实的建筑风格。是国家文化部鉴定的晋祠三大国宝建筑之一。
鱼沼飞梁，据考证，创建于北魏或之前，距今至少1500余年的历史，是晋祠又一座国宝建筑，它是圣母殿、献殿之间水塘和桥梁的合称。古人把方形的水池称为沼(圆形水塘称为池)，跨水的桥称为飞梁。因塘水中有游鱼(现人为放养)，上有十字形桥，故称。也被人们认为这是最早的立交桥。鱼沼飞梁结构新奇，形状别致，这种十字桥是全国现存的孤例建筑，梁思成曾赞叹:“此式石柱桥，在古画中偶见，实物仅此一例，洵属可贵。”
圣母殿，晋祠最古老最壮丽的大型建筑，同时也是国内规模较大的一座宋代建筑。殿前廊柱上，雕有八条木质盘龙，栩栩如生，是我国现存最古老的木质雕龙遗物。圣母殿前匾额甚多。有清同治皇帝题的…惠洽桐封”、“惠普桐封”，光绪帝的“惠流三晋”，慈禧太后题的“三晋遗封”，山西巡抚曾国荃题的“恩同万祀”，山西大商人渠本翘所书的“永锡难老”篆书匾额等等。
殿中神龛之内，端坐着圣母，神情严肃，身形圆润丰满，头戴凤冠，身着蟒袍。
唐叔虞祠，坐北面南，是一座独立的前后院庙宇建筑，高大宏伟，仅次于圣母殿的第二大建筑，祠门上悬贴金篆书“唐叔祠”三字立匾。
对越坊，“对”是报答，“越”是宣扬，合起来是宣扬报答之意。宣扬报答什么呢？我想对越坊、献殿、圣母殿在一条中轴线上，圣母殿供奉的是唐叔虞的母亲邑姜，那这里宣扬报答的是母恩，孝道。儒家思想认为，孝悌之道是为人的根本。对越坊相传明朝所建，而宋明时期儒学有了新的发展即程朱理学，阳明心学通称理学并发展成为官方哲学，对孝道的宣扬该是有增无减。
对越坊为四柱三门，单檐歇山顶建筑，两边有钟鼓二楼分峙左右，如坊之双翼，所谓“晨钟暮鼓”，有了切身感受。整座牌坊富丽堂皇，奇异独特，坊前台基上有一对铁狮，更增添了气势。导游介绍，这对狮子一雄一雌，雌狮紧抿着嘴，寓为女性的含蓄，“笑不露齿”。是不是也体现出宋明时代对女性的束缚呢。
宋代侍女像中的戴红花的侍女一面两相，外像对人的笑相，内相对己的哭相，人生艰难体现如此吧！过去可以零距离观察侍女像，现在保护文物所需，只能在围栏外观看且禁止拍照。保存在圣母殿内的宋塑群像历史价值何在？她突破了宋以前宗教塑像的模式，成为当时社会上真实人物的写照，开创了雕塑艺术写实作品的先河，它不仅是中国雕塑史上唯一反映宫廷人物的造像，而且是中国雕塑史上艺术高超的罕见精品。这也让我想到欧洲文艺复兴时期的绘画艺术，人物像突破宗教的束缚，如圣母像摒弃了头上的光环，由呆板无表情到有了人间母亲的温柔慈爱，这种变化中国比欧洲早了有一个世纪吧。
还有周柏唐槐、难老泉……
三点半从晋祠出来，大家提议，天龙山石窟一游，于是坐了张7坐面包车，讲成价格70元，一路上，坡陡弯急，有坑洼，司机说海拨一千六百多，心提到嗓子眼，沿途风景也无心留意，甚至有点悔意，不该来，当然只能在心里压着，不能说，怕吓着小伙伴们，十三公里路甚觉漫长，心中冒出一句话，我们这是从一座山出来又进了另一座山:高黎贡山一一太行山！
总算到了，由山顶拾级而下，浏览一遍，出了功德钱，进了香，总体感觉山西的山、树与腾冲的山、树迥异，主因是气候，山西雨水少腾冲雨量丰沛。最大的遗憾是石窟塑像破坏严重，被偷盗，被铲除头部甚至全身，还有一些自然风化的。
大约一个多小时，结束天龙石之旅，天龙山石窟景区不收门票，往返车程费用贵，下山花了150元，再由晋祠乘公交车返回酒店，吃过晚饭已是20点多，累，洗涑休息。
9月4日太原市区游。
八点多从酒店出来到火车站坐10路车，去太原市区柳巷，1元/人。到达目的地，先去“李先生”家吃了早点，点了套餐十一块钱，有小笼包三个，卤鸡蛋一个，小米粥一碗，味道还真好，就餐环境清净优雅，“李先生”家分店遍布太原，实力决定发展。
吃过早点我们在柳巷随意转，后到了南肖墙，中间绿化带有好多古槐树，为找省政府原址，撞入一条窄小的小巷子，碰到一群热闹的人群，走近得知，是接孩子放学的家长，原来这里有一所小学，除了家长还有举了各式辅导班小牌子的培训班的人员，真是一道风景。
还看到了太原市实验中学，紧临就是培训机构，正值放学，走出来的都是高中生。“再苦不能苦了孩子，再穷不能穷了教育”，父母对孩子的期望值过高，孩子所承担的压力是不是更大了呢，我们的教育是不是更符合人的成长规律？可怜天下父母心啊！
终于找到了省政府，在门口看了老建筑，进入对面的美食街，老建筑居多，建筑结构大同小异，美轮美奂，尝了山西枣，吃了酸梅汤，品了莜麦烤栳栳……吃中午饭时汤里发现不知名的虫子，服务员再三向我们道歉还给我们打了折…
太原畅游感觉不错，算是圆满，如果十分制，我会打九分还多点呢。
