人生的风雨和自然界的风雨没有不同，都是一会儿晴天一会儿雨天，不因风雨而担心受怕，也不因阳光而欣喜若狂， 人生起伏不定，道路坎坷未知，没有如意的人生，只有看开的生活， 我们无法左右天地，却能谨守本心。
生活注定是悲喜交加的，有美好，也会有痛苦。 寒冷中有温暖，逆境中有希望，忧患中有喜悦，只要坚守自己的精神世界，顺境不骄，逆境不惧， 追求美好，不畏痛苦， 任它雨打风吹去，我自从容，不慌不忙，不惊不恐，一蓑烟雨任平生
---人生感悟
三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
--苏轼《定风波》
【注释】
定风波：词牌名。
沙湖：在今湖北黄冈东南三十里，又名螺丝店。
狼狈：进退皆难的困顿窘迫之状。
已而：过了一会儿。
穿林打叶声：指大雨点透过树林打在树叶上的声音。
吟啸：吟咏长啸。
芒鞋：草鞋。
一蓑烟雨任平生：披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。
料峭：微寒的样子。
斜照：偏西的阳光。
向来：方才。萧瑟：风雨吹打树叶声。
也无风雨也无晴：意谓既不怕雨，也不喜晴。
【古译】
三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。
不用注意那穿林打叶的雨声，何妨放开喉咙吟咏长啸从容而行。拄竹杖、穿芒鞋，走得比骑马还轻便，任由这突如其来的一阵雨吹打吧，不怕！
春风微凉吹醒我的酒意，微微有些冷，山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼，走过来的风雨萧瑟的地方，我信步归去，不管它是风雨还是放晴。
【今译】
不必听
狂骤风雨，打叶摧林
不妨低吟长啸
悠然，独自前行
竹杖，草鞋
这轻捷胜过骑马
谁会意慌心惊
披一领蓑衣
任风风雨雨
潇洒自在
度过一生。
春风夹带寒气
扑面，吹醒了酒意
一阵微冷
雨后的山巅
一床夕阳
清朗晴光相迎
回头，看来时
风雨萧瑟的小径
我，归去
也无风雨也无晴
【赏析】
纵观全词，作者所写是想象之事而非眼前之景，着力刻画的一个“也无风雨也无晴”的“归去”白日梦！突出一种无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度。“也无风雨也无晴”，是一种宠辱不惊、胜败两忘、旷达潇洒的境界，是一种回归自然，宁静超然的大彻大悟，令人心情振奋，心境豁然，心灵净化。
“莫听穿林打叶声”，梦境为“何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。这里用“竹杖”“芒鞋”“蓑衣”“烟雨”等意象及雨中“吟啸”“徐行”等动作营造了一个极为美妙的白日梦梦境，鲜活地勾勒出了一个隐居江湖、从容淡泊生活的隐士形象，心情得以平静，心境得以安宁。
“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”。料峭的春风吹醒了醉酒，作者感到冷，一个激凌，头脑清醒了，梦结束了，作者又回到现实之中。“冷”既是实写酒醒后身体感到冷，也是写梦醒后又想到自己的遭遇而产生心冷。此时此刻，远处山头温暖的夕阳，又让作者感到了些许暖意，也增添了他战胜逆境的信心。
“回首向来萧瑟处”。虽然“相迎”的斜阳给作者带了一丝温暖，但一想到自己饱含萧瑟风雨的坎坷仕途路——“回首向来萧瑟处”，心中燃起的希望之火又熄灭了！
“归去，也无风雨也无晴”。仕途的风雨，如同这自然界风雨，变幻无常，他所期盼的仕途阳光又会在多长的风雨之后？与其终日忍受这种提心吊胆之痛，还不如“归去”，退隐江湖，一切平静，无悲无喜，“无雨无晴”。
【人生感悟】
人生的沉浮、情感的忧乐，我们的理念中自会有一番全新的体悟。人生的风雨和自然界的风雨没有不同，都是一会儿晴天一会儿雨天，不因风雨而担心受怕，也不因阳光而欣喜若狂，没有如意的人生，只有看开的生活。词中体现出乐观旷达的生活态度。人生的辩证法：寒冷中有温暖，逆境中有希望，忧患中有喜悦，只要坚守自己的精神世界，顺境不骄，逆境不惧，就会少些烦恼，多些宁静和快乐。
【创作背景】
这首记事抒怀之词作于宋神宗元丰五年（公元1082年）春，当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使的第三个春天。词人与朋友春日出游突遇风雨，词人却毫不在乎，泰然处之，吟咏自若，缓步而行。
【作者】
苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。他是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面均成就很高。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一，作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
