女性安全一直以来都是大问题,女孩从小到大似乎都是弱势群体,故而她们不得不时时刻刻提防危险,提高警惕,自觉避让一切暗藏危险的地域和因素。必要的时候,她们会选择男性的庇护,哪怕是一个虚拟的,只要让外界相信这不是一个独身的女性那么她就相对安全。
让女性倍感不安的骚扰或侵犯多来自男性,一个与女性联系最为紧密,最为相似,同时又有着显著差异的群体。从生理结构上讲,男女两性本是同源而生,甚至在胚胎发育的前期都没有明显区别;然而由于基因的变异使得对于生理结构和机能的调控开始发生了变化,由此便分化出了两性。与女性相比,新分化出的男性拥有更加强健的躯体,更大的力量以及更强的征服欲和占有欲。而这些特征如果不能用理性控制和文明教化任其随意发挥,他们毋庸置疑的成为危险分子。
但是两性不应该是对立的,两个群体同属于一个物种,本质上是相同且平等的,并且两者相互协作、彼此统一,缺一不可。从远古时期开始,早期的人类就根据两性各有特色的特征进行了分工,以性别为基础划分出的两个部门从事不同的劳动以维持族群的生存和发展,虽然劳动强度不同,但并没有优劣贵贱之分。随着时代的不断发展,人类文明的持续演化推动性别引发的政治、文化、宗教等各种带有社会特性的差异越发突出,并且逐渐被人们认识且重视。直至今天,我们一直在呼吁的两性平等并不是完全无差别的整齐划一,而是在尊重两性特征的客观条件下所享有的人格平等、机会平等、权利义务平等;人人都有自己创造自己生活的可能。
两性不是统治与附庸的关系,一个人是否真的有能力在于他能为人类这个种群的不断向前发展贡献多少力量,而不是将斗争的矛头伸向自己同胞。如果将木板理论运用于人类社会,那么这个社会的先进和完善程度就应该取决于其中的弱势群体究竟能得到多少尊重和爱护。