夏后雨半躺半坐在青藤编成的美人塌上，慵懒的伸了个腰，黑发如瀑布般从头上斜搭到腰际。远处的云梦大泽在阳光的照射下蒸腾出一片雾腾腾的水气，桬罗树、珙桐树和金丝楠木与玉树构成了眼前一片郁郁苍苍的森林，云梦大泽与森林间的湿地上翩迁飞舞着白鹭和丹顶鹤，阳光透过斑驳的树叶照在夏后雨浅粉色的纱衣上，使得夏后雨露在衣服外头的肌肤有一种白里透红的诱人光彩。
“去，将刘累喊来。让他给我把湖里的龙招来。”夏后雨对身边的宫女小玉说道。
片刻后，小玉带刘累急急的赶了过来。刘累拜见夏后雨后，从身上掏出一个玉箫用劲的吹了起来。湖面上刹时起了波澜，这波澜由远及近，先是看见一个黑点从湖里冒起，紧跟着一个巨大的庞然大物从水中升了出来，发出一声长长的嘶吼，震得整个森林似乎也颤了几下。小玉和其他的宫女吓得脸色发白，夏后雨虽然有一些惊慌但更多的却是兴奋。
“不错，刘累你最近有没有教会龙做一些表演呀？”夏后雨问道。
“这个…….目前臣还没有教会。”刘累说这话时紧张得汗如雨下。
“怎么这么久还没有教会呢，你可来了有两年多了噢！”夏后雨皱眉说道。心中暗骂“这个笨蛋，比起豢龙氏董家的人可真是差远了。”
“臣一定尽快教会。”刘累结结巴巴，期期艾艾的说道。
“行了、行了……你给我退下去吧。”夏后雨不耐烦的挥了挥手。
刘累仓惶的跑去喂龙去了，瘦高的身影从远处看去象一个在路上摇晃不定的竹竿，颇有几分滑稽。
夏后雨想：要是董青在就好了，董家世代养龙，帝舜在时便已封为豢龙氏，世隔几代养龙的技艺更是青出于蓝而胜于兰,龙在他们的豢养下无不驯良听话，能做各种表演。但董家不肯离开有陶唐氏，真是顽固的东西。难道大王对他们不好吗，各种供奉哪一样不比有陶唐氏强。
董青两年前应夏孔甲的邀请来到夏宫，豢养有帝赐给孔甲的双龙，在董青没来之前，双龙野放在湖中着实让人看了可怕，几乎没人敢走进这片云梦大泽。原本龙在河、汉各有一双，是有帝借和谈之名故意放于河、汉的，从孔甲夺得这块封地开始，有陶唐氏日渐衰落了，有帝假借赐之孔甲乘龙的无上光荣，将龙放于河、汉两地，从此没有人敢在河、汉两地渔猎。可笑孔甲当时听闻有帝赐他四龙，自以为连有帝都惧他三分，为此事还让全族的人狂欢了三天。后来发现原来龙不是那么好养的，遂杀二龙于黄河，逐二龙于汉水，二龙逃至云梦大泽，孔甲封大泽困龙于内，才绝了龙患。孔甲吃了这个哑巴亏自然心有不甘，因此频繁出兵侵扰有帝的地盘，有帝没法只好派豢龙氏家族的独子董青到云梦大泽饲养双龙，这一次孔甲才算是真正的骑到了龙背上。但有帝只派董青来两年，对于骄傲的孔甲来说，两年时间已经足够了，他遍告国内有想学豢龙的来王宫供职。孔甲身边有一个叫刘累的近臣，为了讨孔甲喜欢遂自告奋勇学扰龙于豢龙氏。
董青刚来云梦大泽时的情景，夏后雨至今仍然记忆犹新。是呀平身第一次坐在龙背上的感觉怎么可能会忘掉呢！那种翱翔九天、君临天下、万人膜拜的感觉实在是太美妙了。那阵子也是大王五年以来对她宠爱最多的时候，让她重新找到了新婚的感觉，十六岁的她那时可是虞姚部落内的第一美人，孔甲部族内第二大部落，虞姚族长的女儿。孔甲娶了她当真是如获至宝，宠爱有加，不到25岁时夏后雨便以为他生了三双儿女，大儿也被立为王位的不二继承者。后来孔甲忙着扩张领土慢慢的疏远了她，又后来有了更新的宠幸更加不常来找她了，但不管怎样她的后位是无人能够顶替的，不光是她替大王生的有王子的缘故更因为后家的部落势力强大到就连孔甲也要敬畏三分。“现在老了，三十岁的女人无复当年的美丽了。”夏后雨想到这摇了摇头。可是陪王乘龙这样的事就只有王后才能够做，任其他的嫔妃再怎么得宠都是不行的。夏后雨想到这又笑了笑。“只要大王想来乘龙就不得不召见王后，那时还怕大王不顺便亲近于我吗？”
董青的驭龙技术确实是一流的，两龙的进退起卧、跋山劈水无不指挥有度，两条巨龙在他手中仿似两条温驯的小狗。大王骑在龙身上时那种感觉就像是骑在他最喜欢的良马上一样，高兴得将所有的烦恼都抛在了九霄云外，和大王一起并肩骑着龙漫游在云梦大泽仿佛又回到了少女时代，和大王跃马飞驰在草地上的甜美时光。孔甲又邀她一起玩了，夏后雨似乎又回到了最得宠的年轻时代。
因为驭龙有术的缘故董青也得到了大王的喜爱赏赐丰厚，俸禄足足比他在有陶唐氏高了两倍有余，但是这个董青就是冥顽不灵，不肯在云梦享福偏要忠于有帝回他的老家。孔甲不能强留，无奈送归，跟从董青学豢龙之术的共有五人，董青走后除刘累外既无一人可将龙从湖内唤出饲养。孔甲大怒于是杀了其余四人，只留刘累宠爱有加。夏后雨也很高兴，与王商量后封刘累为御龙氏，希望他能够继续董青的事业让大王在董青离开后依然能有龙骑。可是刘累虽然呼龙的技艺有所增加但始终无法真正做到像董青一样指挥自如，表演尚且不能更不要说骑龙遨游了。
夏后雨想到这里皱了皱眉，自从大王不能够骑龙后，虽有时还是要邀夏后雨一起来看龙但已是大不如前了。“不！我要让大王还象以前一样待我。我一定要督促刘累练成驭龙之术。”夏后雨狠狠的想。
刘累站在湖边上用劲的吹着箫，“唉！来了这么久两龙还是不能听我的指挥，多久才能让它俩驯服呢？孔甲和夏后的脸色可是越来越不好看了。孔甲不常来了，但夏后雨却跟监工似的隔三差五的要来看驯龙的情况，日子真是越来越难过啊！”过了一柱香的时间两龙还是没有出来。“怎么回事？”刘累心里不禁嘀咕了起来。“莫非是夏后雨走后自己用驯龙鞭训龙过头，龙不再听我的话了吗？”刘累停止了吹箫，对手底下的侍从说道“去骑马的骑马、座船的座船，给我好好找找这两条龙到哪去了。”
“诺！”侍从们应声而散。
刘累更加用劲的吹起了箫，大约过了有顿饭的功夫，从云梦大泽的深处传来了一声长长的龙吟声，其声悲怆凄凉，断石开金。刘累心头不由一紧，“这是怎么回事呢，两年多来可从没听龙发出过如此悲伤的声音呀？”
刘累循声往远处望去，可云梦大泽的雾气如缥缈的薄纱一样让他无法看清任何东西。三柱香的时间过后，像箭一般的一只小船从水面飞驰而来。
“大人，不好了雌龙死了。”一侍从神色慌乱的报告道。
“什么？”刘累惊得将手中的玉箫掉在了地上摔得粉碎。
“这可是杀头之罪啊！”刘累站在船头思绪凌乱的想。“先看看再说吧。”
雌龙半边身子浸在水里半边身子躺在森林里，它身下的花草树木被压倒了很大一片。雄龙低着头哀伤地看着地上的伴侣，不时发出一两声长长的哀鸣声。
“还好，幸亏大王和王后都不在云梦大泽，不过这件事情也不可能瞒太久，该怎么办呢？”刘累抓着自己并不算多的小胡子苦苦地想着。
“去，小乙准备龙涎香，小戍、小辛准备烧树叶。”刘累命令道。
树叶烧起的白烟将雌龙的身驱紧紧的裹在烟雾里，雄龙不得不烦躁而不安的抬起它的头来，刘累吹着玉箫走在前面，小乙捧着熏有龙涎香的香炉在后面紧紧跟着。雄龙似乎闻到了熟悉的雌龙气息缓缓得转过了头，停止了长啸，一步一步的跟在后面渐渐的远去了。
“王后，刘累求见。”侍女小玉报道。
夏后雨正在剥荔枝吃，听见小玉的话皱了皱眉“这个笨蛋又来做什么？”她心里想到。“招”
“传刘累进见。”侍女走出房门大声喊到。
稍顷，刘累携一大食盒进入，“娘娘，这是臣从云梦大泽给你带来的野味您尝尝。”刘累边说边打开了红色的漆盒，一股浓香从食盒中飘了出来，弥漫在殿堂之上。一旁早有侍女将食盒捧了上去。
夏后雨用象牙筷拈起一块肉片放入嘴中顿觉满颊生香，说不出的受用。“不错，你下去领赏去吧！”
“诺。”
早晨的阳光透过窗幔照在夏后雨的身上懒懒的, 夏后雨在床上翻了个身,忽然发现手下是空空的,迷迷糊糊的睁眼看去发现大王已经走了,夏后雨又闭上了眼睛她还不想起床,因为她还沉耽在昨晚跟大王的激情缠绵之中。“很久都不象昨天这样了，大王似乎又回到了刚成亲的时候，那时候的大王是充满激情的，往往可以整夜的缠绵而不觉的累，但现在大王每次跟我在一起好象是在敷衍我一样，没有什么精神，也难怪大王每天的国事繁忙，还要忙于应付那么多姬妾。不过昨天吃了刘累送来的野味大王似乎变得精力充沛了呢！” 夏后雨想到这里不禁笑了起来，“大王好像也知道是吃的野味的原因，大王昨天问我吃的是什么我一直撒娇不肯告诉他，只要大王想吃，就不怕他不来找我。”夏后雨想到这里忍不住笑出声来。
果真不出所料，孔甲这一阵子都精力充沛呆在夏后雨的身边，可是刘累供的野味越来越少了，夏后雨派人催促刘累赶快供来这种野味。孔甲这时因为服食龙肉精神大好，竟然将有些年没举办过的云梦大泽祭祀活动也提了出来，派人传话刘累到时务必将龙唤出参加祭祀。刘累这下慌了手脚，夏后那还好办，想来夏后竟然爱吃告以实情应该不会太为难自己，但大王那就不是那么容易了，原成想打通夏后的关系去求告大王，让大王免了他将龙照看死了的罪，但还没来的及去说，大王就要办这个祭祀活动，这种祭祀是要邀请四大部落首长来看的，如果到时后看不到龙，大王一定会大怒的啊！刘累虽然内心很恐惧但表面上还是答应了他们的要求，并让小乙、小戍和小辛准备四方观龙的事情，自己偷偷携带细软逃到了鲁县，并且将姓也改叫做了范。
《左传.昭公二十九年》
公赐公衍羔裘，使献龙辅于齐侯，遂入羔裘。齐侯喜，与之阳谷。公衍、公为之生也，其母偕出。公衍先生，公为之母曰：「相与偕出，请相与偕告。」三日，公为生，其母先以告，公为为兄。公私喜于阳谷而思于鲁，曰：「务人为此祸也。且后生而为兄，其诬也久矣。」乃黜之，而以公衍为大子。
秋，龙见于绛郊。魏献子问于蔡墨曰：「吾闻之，虫莫知于龙，以其不生得也。谓之知，信乎？」对曰：「人实不知，非龙实知。古者畜龙，故国有豢龙氏，有御龙氏。」献子曰：「是二氏者，吾亦闻之，而知其故，是何谓也？」对曰：「昔有飂叔安，有裔子曰董父，实甚好龙，能求其耆欲以饮食之，龙多归之。乃扰畜龙，以服事帝舜。帝赐之姓曰董，氏曰豢龙。封诸鬷川，鬷夷氏其后也。故帝舜氏世有畜龙。及有夏孔甲，扰于有帝，帝赐之乘龙，河、汉各二，各有雌雄，孔甲不能食，而未获豢龙氏。有陶唐氏既衰，其后有刘累，学扰龙于豢龙氏，以事孔甲，能饮食之。夏后嘉之，赐氏曰御龙，以更豕韦之后。龙一雌死，潜醢以食夏后。夏后飨之，既而使求之。惧而迁于鲁县，范氏其后也。」献子曰：「今何故无之？」对曰：「夫物，物有其官，官修其方，朝夕思之。一日失职，则死及之。失官不食。官宿其业，其物乃至。若泯弃之，物乃坻伏，郁湮不育。故有五行之官，是谓五官。实列受氏姓，封为上公，祀为贵神。社稷五祀，是尊是奉。木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。龙，水物也。水官弃矣，故龙不生得。不然，《周易》有之，在《乾》ⅰⅰ之《姤》ⅰⅳ，曰：『潜龙勿用。』其《同人》ⅰⅵ曰：『见龙在田。』其《大有》ⅵⅰ曰：『飞龙在天。』其《夬》ⅷⅰ曰：『亢龙有悔。』其《坤》ⅱⅱ曰：『见群龙无首，吉。』《坤》之《剥》ⅶⅱ曰：『龙战于野。』若不朝夕见，谁能物之？」献子曰：「社稷五祀，谁氏之五官也？」对曰：「少皞氏有四叔，曰重、曰该、曰修、曰熙，实能金、木及水。使重为句芒，该为蓐收，修及熙为玄冥，世不失职，遂济穷桑，此其三祀也。颛顼氏有子曰犁，为祝融；共工氏有子曰句龙，为后土，此其二祀也。后土为社；稷，田正也。有烈山氏之子曰柱为稷，自夏以上祀之。周弃亦为稷，自商以来祀之。」
