教师如何快速成长（教师成长丛谈）学习笔记之八（0215）
倒空杯子里的水
人如杯子，心如容器。杯子需要适时倒空，清水方能及时注入。心灵需要适时清空，清空才能吐故纳新。
——题注
一次教研活动中，有位老师上了节研讨课。课后，大家坐在一起评议研讨。我发现，只要别人提出商榷、异议时，这位老师马上解释、反驳。别人说一条，她反驳一条。教研活动在类似于辩解中收场。
无独有偶，在另外一所学校的教研活动上，课后，我对上研讨课的老师提出了一些改进建议。没想到说着说着，那位老师竟然委屈地哭了。事后，她给我发来一条长长的留言，说自己上研讨课前身体不佳，上研讨课压力大，为了准备这次研讨课付出许多等等。总之一句话，想告诉我上公开课有多么不容易，不应该被“挑毛拣刺”。
的确，站在前面上课，永远比坐在下面听课、评议艰辛许多。但评议研讨的目的是什么？不就是为了进一步优化、提高吗？如果听不进别人的建议，研讨有何意义呢？每次遇到这类老师，我都会想起盛满水的杯子。生活中，有许多人杯子里总是盛着满满的水，容不得别人再往里面添加。许多教师亦然。
有些老师，几年前走进他的课堂，他左手拿教科书，右手揣在裤袋里，偶尔要板书了，才把右手从裤袋里抽出来写几个黑板字，然后又把手揣在裤袋里。几年后，你再走进他的课堂，依然如故。仿佛前后相隔不是几年，而是前后两节课。有些老师，三年前与他交谈，和三年后与他交谈，他所讲述的教学理念一成不变。有些老师固守着十几二十年的原始经验，应付着一届又一届的学生。走进他的课堂，听他上课，你会有一种走进博物馆之感。这些老师，都存在一个共同的问题：没有适时倾倒自己的水杯，及时更新杯子里的水。
写到这里，我想起一个故事：有一个哲学教授，学识渊博，他听说有一位叫南隐的老禅师对禅很有研究，而且很是智慧。于是，教授便去拜访南隐禅师。教授一坐下便滔滔不绝地讲起了自己的哲学，而在一旁的禅师，却是默默地倒茶，细听。最后，教授终于讲完了，看到南隐禅师还是默默无语，心里面很高兴。他觉得南隐禅师不过如此，并没有别人想象中那么高深。这时候，南隐禅师终于发话了，说：“让我给你的杯子添满茶吧。”南隐禅师边说边将茶水注入教授的杯中。杯子满了，南隐禅师好像没有发觉，他继续往杯子里倒茶水，直到茶水溢出，还在添加。望着茶水溢出杯子，满桌都是，教授忙着用纸巾擦拭，并对南隐禅师说：“杯子满了，茶水已经漫出来了，禅师不要再倒了。”“你就像这杯子，”禅师微笑着说，“你的头脑里装满了你对禅的看法和想法，却来问我。如果你想让我说什么是禅，你得先把自己的杯子空出来啊。”教授听了无地自容。
人在一个单位工作久了，在一个行业里变成熟练工，开始按部就班了，很容易出现“满杯现象”。人如杯子，心如容器，时间长了，里面难免会有沉渣。同样道理，做老师的经过一段安稳而平静的教书生活后，不仅对新知识会感到欠缺，而且对新知识会有一种习惯性的拒绝。久而久之，便失去了注人新鲜水源的容量与勇气。
