提起潘金莲，人们首先想到的就是淫妇。她的名字被钉在了历史道德耻辱的十字架上几百年，永世不得超生。她是淫荡，狠毒的代名词，即使最终被武松割去头颅，也不能得到世人的同情怜悯。可我却想为这样一个悲情的女人伸冤。
金莲虽出身卑微，却生得一副倾国倾城貌，她是清河县里一个大户人家的婢女，命运更加不济的是碰到了贪色无耻的东家和少东家，善妒的女主人为报复她，让她嫁给了又矮又丑的武大郎为妻。都言道，好羊肉掉进了狗嘴里。可是即使这样，金莲也是认命的，每天和大郎过着起早摊黑的平淡日子。她明白自己的美貌总遭人垂涎，所以白日里不出家门，不好热闹。面对这样一个懦弱无能，且相貌不堪的丈夫，又能怎么样呢？身在那样一个女人地位贱如泥土的时代，除了哀叹，别无它法。她想着，可能这一生就只能这样委屈地过着了。可是，却遇到了打虎英雄武松。只看第一眼，就被武松眉宇间的轩昂之气迷倒，就这一眼，燃起了她对生活的希望。穷日子不可怕，可怕的是没有希望。武松的出现，让她看到了希望，原来她潘金莲的命运并不是那样的不济的。这样的英雄好汉才是她金莲该有的栖身之所。于是，从那以后，她用心操持着这个英雄叔叔的生活起居，为他缝衣服，做鞋子。劝解叔叔能留在家里住着，每天大郎去街头卖饼，二郎去衙门上衙，金莲就在家做好饭菜，等着他们归来。如果能一直这样维持着三个人的生活，想必对于金莲来说也是一份幸福。可是，大郎却想给弟弟说亲，这成了金莲醉诱叔叔的导火线。脾气火爆，性格直爽的武松，敬兄如父，他可以为了哥哥舍弃性命，面对一个要背叛哥哥的嫂子，他可顾及不得叔嫂的情面，直接脱口大骂潘金莲，轻浮不堪，不守妇道，是败坏人伦的猪狗。拒绝也就罢了，却这般不顾情面的羞辱，让潘金莲几近疯狂。从此，叔嫂关系僵持不下。可当武松回家时，金莲的内心还是波涛涌动的，她的那份欢心并没有被武松的言辞完全击碎，还残存一丝丝欢心。可是，这回，武松却告诫她不要红杏出墙。“只要篱笆牢，野狗钻不进。”金莲此番又遭受了莫大的侮辱，她的内心是极其委屈的。即使自己鲜花插在牛粪上，也向来本分守己，不曾有过败坏道德之行。就算自己心中对武松欢心钟爱，却也是事实真心。我本将心对明月，无奈明月照沟渠。没有换得武松的真情，却是无休无尽的侮辱。“我潘金莲是如何篱笆不牢，钻进野狗了？”原来，在武松眼里，她是这样的贱，这样的不知廉耻。她无法忍受这样的屈辱，一连几天都不愿起床，她也顾不得要去生活了。这样的金莲，是那般让人心疼。爱一个人没有错，错在她爱上的是一个重义如命的英雄。
可偏偏在这样一个心灵被践踏的时刻，一个完美的男人出现了-----西门庆。如果说武松的出现，对于金莲是希望的出现，那么西门庆就是一根救命稻草。希望落空了是失望的痛，太大的希望落空最多不过是绝望的伤。可是一旦抓错了救命稻草，那就是早早踏进通向地狱的列车。
施耐庵笔下的金莲真是一个悲情的女人。不公平的待遇让她满目疮痍，然而千疮百孔的时候以为获得了疗伤的草药，却不料是致命的毒药。她掉进了一个天大的圈套。王婆把西门庆塑造成出一个，有钱，慷慨，会疼人的美好形象。天仙美貌，女红一绝，厨艺不凡，却嫁了一个没有出息的丑丈夫，被自己喜欢的人侮辱鄙视，然而现在这样一个好男人对自己爱惜，怜悯，谁能经受住如此大的诱惑？还是一个心灵受伤，寂寞难以排解的女人，于是她顺势去依靠了这个主动投送过去的肩膀。可游戏一旦开启，想要退出或者停止，就难了。她就这样被王婆和西门庆一唱一和地步步诱入深渊，无法自拔。最终她恶毒地毒死武大郎，可我认为这并非她本意，事情的发展已经把她逼迫到深渊。病床上武大郎一句贱人，让她丧失了理智，她努力镇静自己，嘴里不停地说着：我不是贱人，我不是贱人……西门庆一句要和她做长久夫妻的假意承诺，让这个傻女人把自己步步逼近地狱。
金莲死的那一刻，我真的为她难过。武松说，你这淫妇，她苦笑着说，是的，我是第一大淫妇。除了武松，她不会向任何人承认自己是个淫妇，没有坚守对武松的爱意，所以她是淫妇。可这并不完全是金莲的错。门不当户不对的婚姻总逃不过悲剧的结尾，所以武大郎配潘金莲，一开始就埋下悲剧的伏笔。《水浒传》述说的是108好汉，个人英雄主义太过浓厚，视中国女性无物，无论是胆大果断的闫惜娇，还是细腻柔和的李师师。在中国两千多年的封建王朝，女性本被轻视，在这些心系天下苍生的英雄们心中，哪里还有一丝丝女人们的地位呢？如果还有，那也是给自己的母亲和女儿保留的一席之地。
潘金莲，杀了武大郎，其罪可诛，其情却可悯。
