【微言大义】
国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”
——选自唐·韩愈《进学解》。
【译文】
韩愈去给太学生上早课，让学生站于学舍下，教导他们说：学业精进是由于勤勉，学业荒废是由于嬉游；德行成就是因为善于思索，道德败坏是因为责己不严。
【赏析】
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”自古以来，学习都是一件苦差事，只有十年寒窗，才能一朝成名。所以如果贪图享乐，必成不了大器；不思进取也必然会沦为一个小人。所以，想做国家的栋梁之才，就必须勤学苦读，善于思索，才能把自己培养成一个德才兼备的人。
现在社会发展太快，信息飞速爆炸，科技大力发展，商业模式变化，所需要的技能也是几年就更新；导致人们总是在追着时代的步伐，但却怎么也追不上。在这瞬息万变的社会，人们所学的东西越来越多；既要学习一直以来传统的知识与品德，又要学习社会所需要的各种生存技能，活到老学到老，疲于奔命。但要是不学习，又会被社会所抛弃，即使是随波逐流的资格都未必能拥有。
信息爆炸的时代，所有人注意力的缺失，非常严重，人们会被各种信息以及娱乐所打扰，之后又会深陷其中，满足短暂的快感与欢乐。学习的内容与方法以及工具非常多，暂且不说时间和精力能否忙得过来。就是各种信息的轰炸，以及娱乐社交的侵蚀，已经让人们应接不暇了。比如说每个年代都有信息和娱乐社交，上个世纪还是传统的电视与报纸的媒介方式，娱乐也局限于线下的传统方式。但如今移动互联网的飞速发展，信息无处不在；社交工具更是层出不穷，聊天、会议、游戏、社交、购物、支付、视频等等等等，一部手机就是一个所有的数据终端。随便点开哪个手机APP，随便做点什么，时间就溜走了，看似我们利用了工具，甚至觉得人可以利用所有的工具，但其实反过来看，是工具占用了我们的时间和精力。我们被各种工具流逝了，即使工具总有更新换代，但是我们的时间和精力依然是有限的，而不是无穷的；相反各种工具总会被人们发明出来。
我们通过勤奋地学习，利用各种工具，努力地发展，在社会中打拼，都是为了获得生存的一席之地。万物皆备于我，而不是皆毁于我。人和物的关系，虽说都知道人是主人，但是总是在不知不觉中被物所占据，反而成为了物的奴隶。沙发再怎么宽敞舒服，我们也不能一直坐着不走，沙发只是一个物品，一个工具而已。那些工具同样如此。
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。我们不仅是要终身学习知识、技能与品德，还要利用各种工具，在各自有限的人生时间长河里，获得更好的发展。万物皆备于我，共勉！
