答：有，也没有！
有标准，是因为诗从出现的那天就亦一定的韵律和节奏。最初的诗大多是用来吟唱的，于其称做诗，不如称作“曲子词”，或者民谣。像诗经，像楚辞，像唐诗宋词元曲，像信天游等，都是可以用来吟唱的诗。
从这些诗词曲里面我们可以试试找一找诗的标准：
做为一首诗要有韵律，要押韵，讲平仄，律诗绝句要讲字数，要讲对仗等一些技巧和规则。到后来的新月派等一些近代诗人的出现，诗最基本的要求也是要讲格律，讲韵律。从这些方面来讲是诗有标准的。
我们可以看看先秦时候的诗：
日出而作，日入而息，
凿井而饮，耕田而食。
帝力于我何有哉!
再看诗经：
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
唐诗的绝句律诗可以说是诗歌界，最严谨，最讲究格律的诗体：
（杜甫《春望》）
国破山河在，城春草木深（仄仄平平仄，平平仄仄平。韵）
感时花溅泪，恨别鸟惊心（平平平仄仄，仄仄仄平平。韵）
烽火连三月，家书抵万金（仄仄平平仄，平平仄仄平。韵）
白头搔更短，浑欲不胜簪（平平平仄仄，仄仄仄平平。韵。簪：古韵an,en同韵）
宋词大多都是曲子词，为了更好的吟唱字数大多也是有限定的：
新月派的格律诗，虽然字数无限定，但为了美感和朗诵，一般都会整齐，对称押韵。 为新月社诗歌理论作出了最重要贡献的是闻一多。他曾系统地提出了新格律诗的理论，认为诗是“做”出来的，主张戴着格律的脚镣跳舞，并提出了著名的“三美”主张，即“音乐的美”（音节）、“绘画的美”（词藻）、“建筑的美”（节的匀称和句的均齐） ：
（《再别康桥》徐志摩）
轻轻的我走了，
正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，
作别西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕阳中的新娘；
波光里的艳影，
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，
油油的在水底招摇；
在康桥的柔波里，
我甘做一条水草!
那榆荫下的一潭，
不是清泉，是天上虹；
揉碎在浮藻间，
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?撑一支长篙，
向青草青处漫溯；
满载一船星辉，
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是别离的笙箫；
夏虫也为我沉默，
沉默是今晚的康桥!
悄悄的我走了，
正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。
看了以上的介绍和格律，那么看近代诗和现代诗，都不算诗了。我们写诗是不是一定要按照以上的标准去写诗，去做诗呢？那么诗是不是一定需要标准呢？
还是开头的回答，有，也没有。前文我们探讨了诗的形式标准。那么我们看看没有标准的诗。
（《白蛇传》作者：三子）
来生，我还愿修炼千年，
取名白素贞，巧遇个小小的郎中唤作许仙。
不要法力，也不要众口流传的戏文（我愿和你们并不相熟）。
来生，我只做拣药的娘子，在烟雨江南，
小心和他守着那间挂着布帘的小店！
先看这首诗，不讲对仗，不讲格律，这算是诗吗？
有人说算，因为押韵，的确这是一首诗。
（《九月》作者：海子）
秋天深了，神的家中鹰在集合
神的故乡鹰在言语
秋天深了，王在写诗
在这个世界上秋天深了
得到的尚未得到
该丧失的早已丧失
再看这首诗，不讲对仗，不讲格律，甚至都不押韵，这算是诗吗？
有人说算，有人说不算，有人说有感情色彩分行的句子，就算是诗，好吧，那么勉强这也算是诗。
（《感觉》顾城）
天是灰色的
路是灰色的
楼是灰色的
雨是灰色的
在一片死灰中
走过两个孩子
一个鲜红
一个淡绿
这还算诗吗？这诗，不讲对仗，不讲格律，不押韵，甚至情感都没有，也算是诗？
当然如果按照某些人写的诗的标准，这的确不算是诗，但是为什么却被公认为是一首诗呢？那么诗到低有没有标准？
诗是有自己的标准的，诗有自己独特的表达方式和技巧，如前文说的诗经，唐诗宋词元曲，要讲格律押韵，平仄对仗，形式节奏。
诗也是没有标准的，古人云：诗言志，诗本身就是大众的东西，民俗的东西。为什么现代的中国会产生诗荒，原因就是有此诗，把自己写诗的标准定为诗的标准，把自己看诗的标准定为诗的标准。
诗无非就是表达一种所感，所看，所想的一种手断，我想诗并不定非要标准。
“天上的白云真白啊”这不算诗吗？为什么不算诗？难道天上的云不是白的。如果你心情郁闷，会说天上的云真白吗?会有心思看云吗？难道这不是情感的表达。
“大国泱泱，威震八方”这难道不算诗吗？我认为这样续写下去，算是一首好诗。首选押韵，其次讲格律，然后情感充沛，泱泱大国，威震四海八方这是多么大的胸襟，多么大的气概，多么充沛的情感。
诗，是大家的，诗是知识分子，也是民俗的，从今天起，我们开始写诗吧，不需要格律，不需要技巧，不需要多么有文化，也不是需要写够一千字，也不需要写出惊世骇俗。
只要你写，那就是你的情感，那就是你的诗。
————————————关于争论的裊————————————————
写这个诗歌有没有标准的时候，我就已经知道会有争论。
我其实自己也是有争论的，我也没有给出说诗歌一定没有变准，反而我把诗歌从古致今大部分形式都有介绍出现。
其实我写的大多数诗也都是有格律的，还有我也会写一些打油诗，也会很注重韵律，我也喜欢那些形式美的诗歌，但是我也喜欢那些自由诗，有时候我反而觉得想写的潇洒随意真不容易。
我只是认为诗歌不应该拘于形式，而应该注重写自己想写的，表达自己想这表达的。
比如：你写明月。我喜欢这一轮明月/像是看到了家故乡/像是看到了宇宙的某个故乡/像是一首陈旧的词/在宇宙某处激荡
如果你说这样的诗不算好诗，那当然跟李白的静夜思比是差很多。但是在你的世界里这是你的情感，这是真实的你，写出的真实的句子，那么你最真实的句子对你来说难道不是最好的吗？
以下是回答网友的评论:
@孙若兰:
2 楼
怎么写诗，真的是很纠结啊
答：
我这写的虽然有点偏激，但是写诗，只要你多看，多想，就行了，想写就写，慢慢你写的诗就是自己的诗，不要模仿，做自己。
@吴你个旭:
3楼
诗歌是高贵的！被你这么一搞，简直是文化的堕落！
答：
我认为诗歌是民间的，纵观华夏文明，诗歌的起源，以及好的诗歌都是一些通俗易懂的。只是现在人一味的把诗歌束之高阁，使的诗歌变的越来越晦涩，越来越暗淡，越来越脱离大众。
@雪吹桃源：
4楼
诗就是这么被玩坏的。写句今天我吃了三顿饭也叫诗，天下个个都是诗人。
答：
我真希望天下人人都有诗性，都有诗心，都有诗情，都有诗意，哪怕你写的很烂，但是你写诗了，你喜欢诗了，你慢慢就会有诗性，诗心，诗情，诗意。
你想想有一天，小广告都是用诗的语言去写，那不是很美吗？
@雪吹桃源：
5 楼
另外，顾城的《感觉》，用的是白描，是现代诗的佳作。不是没感情，是有的人体会不出来。现代诗没有形式的要求，但不代表就可以胡写。白话也叫诗，诗就真的完蛋了。
答：
我也是比较喜欢这首诗，所以才引用的，只是为了正明诗歌的多样性和无限的可能性。
@吴你个旭:
7楼
简书这是抽风了吗？这种文化堕落主义的烂文也上首页！！！！！
答：
我这写的的确有点偏激，但是我希望诗歌文化能够百花齐放，写所见之物，述已之情感。不带偏见的去看待事物，我认为就是错也是合理的错。
@潇湘书生:
8楼
诗哪有什么标准啊，你写的有感情，写的好，你的就能成为标准。
答：
其实生活细节，杂思，细观，奇言，真情都是一首好诗的基础。没有这些基础，就是写的再标准，我想也不是什么好诗吧。
@江桥:
9楼
近代诗诗流派众多标准不一，这也导致了它的难以发展
答：
可能也是一方面，其实我也建议把诗歌标准化，但我也希望某些类型的诗歌能有好的发展平台。比如新月倡导的格律诗，这是一个很的流派，但却慢慢被所谓的正统给远离。自由来源与西，我们现在只能说还处于学习阶段，而且中西方文化的差异，使得自由诗在中华文化独特的审美观里变的有些奇异。
当然这文化流派的冲突和互相渗透，反而能给我们更多机会和方式，毕竟不同的题材和不同的诗歌表达形式都有自己独特的趣味。
@江桥：
我比较欣赏新月派的诗。还是有一定标准的好，就像语言，有一些公认的语法一类的，在这基础上再创造
答：
这种形式美是汉文化汉语所独具的，这种美当然是被公认的。
但是世界是其他国家很少有这种形式美的表达方式，但并没有防止其他国家也会有好的诗文。
比如泰戈尔的散文诗和纪伯伦的议论小诗。国外也会有一些格律性的诗，比如十四行诗，四行诗和国外一些形式相对整齐讲究韵律的格律诗。
