《榆林窟艺术》连夜读完，各窟的主题内容当然大同小异，但其风格因朝代更迭民族融合而有不同的变化。榆林窟也是敦煌石窟的一部分。敦煌学是世界显学，国际上以敦煌的确古代遗迹（石窟）、遗物（以藏经洞出土文物为核心的各类文物）、敦煌学理论为主，兼及敦煌史地（含河西、高昌）为研究对象的综合性学科。
起于唐的石窟壁画和塑像，圆润的造型、青绿的色彩和飘逸的线条都很美。除了关于各种佛教的故事和不同的名称眼花缭乱之外，我对于绘画艺术和雕刻艺术的兴趣更高，但还是最喜欢历史。关于河西，关于敦煌。
敦煌既是一种历史现象，又是社会现象，文化包括了敦煌地区各民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式和价值观念等。尤其是包容了汉、藏、梵、回鹘、于阗、粟特、西夏等少数民族的文学思想、宗教信仰、艺术和生活等异域异族的文明。所以敦煌文化是名副其实的世界文化遗产，具有世界文明的象征意义。
昨日榆林窟，发现最美最爱的第2窟，以水月观音为主，西夏时代但却融合了南宋山水画的大量留白的风格，画面空灵悠远，给人留下无限想象空间，用中国山水画的境界来表达佛教内容。画面青绿色调为主，浓淡通透，线条飘逸，修竹摇曳，灵鸟翩跹，人物也具有超然自在的气质。水月观音为唐代画家周昉所首创，用山水的意境与常见的“水中月”比喻无常的般若思想结合，以艺术美感和画面意境，将中国传统美学精神与佛教哲理进行完美的结合。这在莫高窟没有见到的风格。
还有珍贵的藻井，在很多洞窟都损坏流失，榆林窟的2/3和10窟都有非常绝美的藻井，回纹、连珠纹、卷草鸟兽纹、连续龟甲纹、轮行纹、垂角纹等丰富有趣的纹样，尤其第10窟把“天”和“王”也巧妙的变为纹样图案，色泽典雅的青绿与靛蓝和赭色。最神奇的是第2和第3窟都出现了“西游记”里的玄奘和孙悟空，要比吴承恩书写《西游记》早 了300多年。稷山县青龙寺北大殿发现的“唐僧取经图”除了唐僧孙悟空和白马外，还有沙和尚。
关于敦煌，无论是莫高窟还是榆林窟，读到最后发现最好的都在国外博物馆时，还是心生愤怒的。千年风沙，尘下淹尽风物，一如所远走的历史，重重帘幕所窥不过一二。人类在时间面前太渺小了，连一粒沙都不如。
