仲子生而有文在其手,曰:“为鲁夫人”
批注:左传开篇即言:“仲子生而有文在其手,曰:“这是鲁夫人。”故其后便有了各类的奇闻异事,此为源头也?
司空无骇入极
批注:经云“无骇帅师入极”传云“司空无骇入极”即为帅师,何不是司马而是司空?岂非咄咄怪事?孔子与左氏皆以一“入”字而取代其侵占极国的事实,足见两位大家所书历史并非公允。
武氏子来求赙
批注:东周迁都于洛邑,周平王在位五十年,周王室士微,“天王崩”遣武氏子来鲁求赙,足见“天王之尊”已荡然无存,助葬之礼,施以钱财曰赙,施以车马赗,使者求赙而不求赗,实为堪怜。
卫州吁弑其君完,卫州吁弑桓公而立
批注:(经)曰:“卫州吁弑其君完。”(传)曰:“卫州吁弑桓公而立。”二者皆言州吁弑君谋逆,骄奢淫逸,终至被杀。唉!恃宠而骄,终遗后患。
商书曰:‘恶之易也,如火之燎于原,不可乡迩,其犹可扑灭?’
批注:为恶之滋生,恰似烈火燎原,不可靠近,遑论扑灭?是故君子德风,小人德草。
周任有言曰:‘为国家者,见恶如农夫之务去草焉,芟夷蕰崇之,绝其本根,勿使能殖,则善者信矣。’”
批注:善治国者,视恶如农夫之见草,务求芟刈,绝其根本,善之秧苗方得孳生!
师服曰:“吾闻国家之立也,本大而末小,是以能固。故天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰。是以民服事其上而下无觊觎。今晋,甸侯也,而建国,本既弱矣。其能久乎。”
批注:其所言也,各居其位,各守其业,切不可本末倒置,觊觎大位,必不能久!
秋,公子翚如齐逆女,修先君之好,故曰“公子”。齐侯送姜氏,非礼也。凡公女嫁于敌国,姊妹则上卿送之,以礼于先君;公子则下卿送之;于大国,虽公子亦上卿送之;于天子,则诸卿皆行,公不自送;于小国,则上大夫送之。
批注:孔子《春秋》仅载:“秋七月壬辰朔,日有食之,既。公子翚如齐逆女。九月,齐侯送姜氏于。公会齐侯于。夫人姜氏至自齐。”而左氏春秋则载之以详。
季梁止之曰:“天方授楚,楚之羸,其诱我也,君何急焉?臣闻小之能敌大也,小道大淫。所谓道,忠于民而信于神也。上思利民,忠也;祝史正辞,信也。今民馁而君逞欲,祝史矫举以祭,臣不知其可也。”公曰:“吾牲肥,粢盛丰备,何则不信?”对曰:“夫民,神之主也。是以圣王先成民而后致力于神。故奉牲以告曰:‘博硕肥’。谓民力之普存也,谓其畜之硕大蕃滋也,谓其不疾蠡也,谓其备咸有也。奉盛以告曰:‘洁粢丰盛。’谓其三时不害而民和年丰也。奉酒醴以告曰:‘嘉栗旨酒’,谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香,无谗慝也。故务其三时,修其五教,亲其九族,以致其祀。于是乎民和而神降之福,故动则有成。今民各有心,而鬼神乏主,君虽独丰,其何福之有!君姑修政而亲兄弟之国,蔗免于难。”随侯惧而修政,楚不敢伐。
批注:“夫民,神之主也。是以圣王先成民而后致力于神。”丘氏春秋之语,可谓春蛰之雷,一语惊醒。元元之民,实为神祗之主也,鬼神乏主,何以赐福?
周谚有之:‘匹夫无罪,怀璧其罪。’
批注:怀璧其罪,典出于此,但其妙用为后世文人所津津乐道。
祭仲专。郑伯患之,使其婿雍纠杀之。将享诸郊,雍姬知之,谓其母曰:“父与夫孰亲?”其母曰:“人尽夫也,父一而已,胡可比也?”遂告祭仲曰:“雍氏舍其室而将享子于郊。吾惑之,以告。”祭仲杀雍纠,尸诸周氏之汪。公载以出,曰:“谋及妇人,宜其死也。”
批注:与妇人谋,自取其祸,言妇人之仁不足论道也。而后世之“人尽可夫”之语系出于此。
[原文]〔经〕二年春,王二月,葬陈庄公。夏,公子庆父帅师伐於馀丘。秋七月,齐王姬卒。冬十有二月,夫人姜氏会齐侯于禚。乙酉,宋公冯卒。
[原文]〔传〕二年冬,夫人姜氏会齐侯于禚①,书,奸也。
批注:哈哈!孔子春秋与左氏春秋之不同,在此可见端倪,孔子春秋过于简略,而庄公二年之事恰好相反,左氏书:“二年冬,夫人姜氏会齐侯于禚,书,奸也。”孔圣人避讳否?何以不书?
庄公七年
[原文]〔经〕七年春,夫人姜氏会齐侯于防。夏四月辛卯,夜,恒星不见。夜中,星陨如雨。秋,大水。无麦苗。冬,夫人姜氏会齐侯于。
[原文]〔传〕七年春,文姜会齐侯于防,齐志也。夏,恒星不见,夜明也。星陨如雨,与雨偕也,秋,无麦、苗,不害嘉谷也。
批注:孔子春秋曰:夜,恒星不见。夜中,星陨如雨。左氏曰:恒星不见,夜明也,星陨如雨,与雨偕也。如此,流星纷纷,如雨坠下,记此奇观,可谓滥觞矣。
鲍叔帅师来言曰:“子纠,亲也,请君讨之。管、召,雠也,请受而甘心焉。”乃杀子纠于生窦,召忽死之。管仲请囚,鲍叔受之,及堂阜而税之。归而以告曰:“管夷吾治于高,使相可也。”公从之。
批注:鲍叔牙杀子纠于生窦,囚管仲于麾下,入齐国堂阜解桎梏而脱之,归而相告,管夷吾有治国之高才,可使为相,桓公竞允而从之。此后便有齐桓之称霸。
十年春,王正月,公败齐师于长勺。二月,公侵宋。三月,宋人迁宿。夏六月,齐师、宋师次于郎。公败宋师于乘丘。秋九月,荆败蔡师于莘,以蔡侯献舞归。冬十月,齐师灭谭。谭子奔莒。
批注:庄公十年,孔子春秋仅载84字,而左丘明则载538字,其中最为精彩者《曹刿论战》篇载于其中,足见史可详不可略。