“精神的胚胎”这一说法，源自于生物学，即哺乳类动物是从小小的胚胎发展而来，蒙台梭利认为，“正如每个受精卵细胞本身包含了整个有机体的进程一样，新诞生的机体，不管它可能属于什么物种，自身都有心理本能，这将使它能适应环境”。但与，低等动物不同的是儿童的心理不那么容易表露出来，她只有在发展的过程中才能被发现，且需要在一定环境中被保护。
根据蒙台梭利的观察，在她所处的年代，甚至到了现代，对新生儿的照顾都是远远不够的，人们把重心落在了母亲，对新生儿的照顾，大多只停留在基本的生存，却忽略了新生儿也有心理需要。人类母亲对新生儿的照顾，甚至不如动物对其后代早期的照顾。父母应该给新生儿足够漫长的时期，让他的创造性和个性，能够慢慢地发展出来，而不是过度干预。
这一章，蒙台梭利从生物学、低等生命将以借鉴，并且指出了当代医学对新生儿照顾的不足，引出了她的思想，即成人在儿童心理发展的作用，是应该保护并让其能够提供适宜的环境，而不是过度干预。
这样的思想，其实已经越来越得到认可。在我们的上一代人甚至到了我们这一代人，父母对子女的干预常常是过度的，小的时候，父母直接干预我们读什么书、交什么朋友，长到一心会干预我们上什么大学、选什么专业、找什么样的工作，甚至找什么样的配偶，而在我们到了择偶期，父母甚至周围的亲戚都会催婚催生，这一切其实都是与他们没有很好的认识到人的心理发展有关的。在我们的童年，父母便对子女做出了过多的干预，这种习惯持续延伸，甚至在我们已经脱离童年之后，父母仍然把我们当成小孩子。正如蒙台梭利振聋发聩地提出：“成人这种想替代上帝的念头，正是导致其所有子孙后代痛苦的原因。”
