《包法利夫人》 福楼拜(1821～1880)年 法国作家。
我以为，这个故事写的是一个女性的故事，但这个故事也可以影射到男性，因为这一本小说它写的是人性的种种矛盾的故事。
女主人公的浪漫，虚荣，自私，叛逆，不甘平庸，不甘寂寞，这一切似乎都是人性中的正常的反映，不应该是那么的致命，也不应该是那么的邪恶。可是我们可爱的作者就是这样地去描写了，一个女人为欲望所累，在欲望的道路上苦苦地去挣扎。就像是断了线的风筝，断了线的风筝总是要落在地上的，飞过了，逍遥过了，再掉下来，就会引起更多的不满，更深的飞的欲望。当这一些欲望得不到满足时，一个心在高处的受过贵族教育的女人，一个被梦幻所笼罩的女人，一个被欲望所摧毁的女人，本身就隐藏着种种的危险，这种危险的悲剧，也许是从她出生以后就开始了。所以我想说的是，欺骗是不存在的，存在的是悲剧性的欲望，悲剧性的命运，存在的是一颗人性之树开出了一颗不同寻常的恶之花，结出了一颗不同寻常的恶之果。我是很佩服作者把这么一个女人所面对的世态炎凉的，人情冷暖的，心灵扭曲的，痛苦不幸的各种问题都写透了，也把这么一个女人所面对的道貌岸然的，残忍恶俗的，狰狞险恶的，道德堕落的各种问题都写薄了。最后女主人公无力偿还高利贷而最终选择服毒自尽也就在常理之中了。
有时我在想呀，这一种对物质的追求的欲望到底是不是错了呢？现实生活中也确实无法来解释很多的选择对与错的问题，选择了对与错都是走进了死胡同，选择了就萎缩，选择了就枯萎。可是我们智慧和聪明的作者的伟大之处，就在于是利用这么一个故事，这么一个女主人公，提出了一种超越时代性的自我追求自我选择和自我情感的人生权利的追求问题。因为这么一个问题，至今在学术上，伦理上，都无法给出一个正确的标准的答案。是我们今天对金钱的追求与这种不匹配的反道德的爱情追求没有任何区别一样的，是因为人类都无法逃脱这么一种欲望跟随着自己的命运一起慢慢地走向坟墓一样的。
作者的弟子莫泊桑也曾说；主人公爱玛就是这样的社会的一个牺牲品，她经过拼命的挣扎最后还是悲惨地死去。但对于她的争论至今却还没有一个盖棺定论的结果，反而成为文学中一个永恒的话题了。
所以我又在想呀，小说没有惊心动魄的场面，没有曲折离奇的情节，却能引起了小说界的一场革命，开拓了小说的新的里程碑，树立了他在小说界的地位，是当之无愧的，也是源自他高超的写作艺术。
我喜欢福楼拜的小说，喜欢他以简洁细腻的文笔，通过一个富有激情的女主人公的经历，去再现一个19世纪中期的法国的社会生活～
