雪小禅说：“读胡兰成的文字，被一种清远深美所打动。”“清远深美”四个字摄人魂魄，更因朱天文说：“胡先生的书读来有石破天惊、云垂海立之感。”哪又是怎样的惊心动魄？于是，动了读胡兰成的念头，尽管因为张爱玲，曾经告诫自己不屑于读他的一字一句，然而终于还是读了。
《今生今世》可以说是胡兰成的自传，记录了他一生的经历，尤其是感情经历，尽管读的过程中愤而写下几十个“无耻”，也不过是小女人对于男人玩弄感情还不以为耻反以为荣的嗔怒，是对一个漂泊无依仍然不忘到处留情的恬不知耻的男人的怨毒。尽量不齿于他的为人，仍旧得肯定他的为文之美，这是无可辩驳的事实。
最初知道胡兰成是因为张爱玲，后来不喜欢这个人还是因为张爱玲，因为他对爱玲的辜负。再识胡兰成，就是他的《今生今世》，敢于把自己的感情经历堂而皇之地公诸于众，实在是需要勇气的。正是因为这本书，让更多的人怒斥：“其文可留其人可废！”也因此落了个“民国渣男”的美誉，可是，仍然有很多人喜欢他的文字。连余光中先生读《今生今世》也感慨道：“文笔轻灵圆润，用字遣词别具韵味，形容词下得尤为脱俗……”。
胡兰成一生有八个女人：原配夫人玉凤，与他育有一子一女，七年后病逝。第二个女人全慧文，第三个女人应英娣，第四个女人张爱玲，第五个女人周顺德，第六个女人范秀美，第七个女人是日本人，名一枝，第八个女人佘爱珍。这八个女人，除了小周和一枝，胡兰成都许了他们婚姻，与小周是因为战时离散，与一枝是因为一枝一生只能嫁一次，否则，也难逃婚姻之实。所以，有人评价胡兰成说他是个结婚狂，他只是喜欢结婚这件事，至于爱情，可能只是寂寞时光里的无聊慰藉。或者，他只不过是用许人婚姻来掩盖他对待爱情有始无终的虚伪，来证明自己其实是个有责任的男人，不然如何在广大读者面前维护一点文人的尊严？明明是处处需要女人们的“爱”来取暖，却处处把自己放在女人仰望的高度。连自视清高的张爱玲也五迷三道地让自己低到尘埃里，在尘埃里也要开出花来，足见其手段，能与混迹上海滩的佘爱珍相守终老，更见其高明。
《今生今世》里，胡兰成似乎一直漂泊无依，十二岁过继给俞家，得以完成学业。得斯家的厚遇，让他感知人间的大温暖。八个女人的爱又让他在漂泊的日子里不致太落寞。应该说他很会利用所有的人、势来为自己所用，无论怎样的困境都能保持洒脱的境界自由的灵魂，无论多么落魄，他都能安然读书，乐在其中，或者这也是他文采斐然的原因。
与玉凤的婚姻是父母包办，或许没有多少爱，直到玉凤去世，胡兰成才说：玉凤待我，好比白蛇娘娘待许仙，瑶池风日，世上人家，她是这样的感激知恩。她低心伏小做个新妇，种种委屈都甘愿，真是“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”看来，都是玉凤高攀了，此时，不知他可有悔意？
文中他着笔墨最多的人是范秀美，想必她才是最适合做他妻子的人，张爱玲顶多只能算是他的红颜知己。她夸赞范秀美的一句话可见一斑：“秀美不妒忌爱玲与小周，她原是对人事的现实明达知礼，而亦是她的糊涂可笑。她明知我有爱玲与小周，却竟不考虑，她这样，不是委屈迁就，而是横绝一世。她听我说爱玲与小周的好处，只觉如春风亭园，一株牡丹花开数朵，而不重复或相犯，她是这样一种光明空阔的糊涂。”他到底把张爱玲放在什么位置？对于爱玲，他说：“爱玲是我的不是我的，也都一样，有她在世上就好。”他最终还是辜负了爱玲，舍了范秀美，她生命中的女人都给了她或多或少的温暖，他享受这光热，似乎并不珍惜。
后来，从大陆逃到到香港再到日本、台湾，他遇到佘爱珍，才终于收了心，两个不被看好的人，反而成就了一段佳话，有些匪夷所思，不知道对于他来说，可否又是一次“因为懂得，所以慈悲”？
读完这本书书，我在书的扉页上写下了这样一段话：“时光日久，只念着一点，哪怕极微妙的好，也足矣！岁月清浅，能在世态炎凉里觅得一点暖，也是好的！ ”愿现世安稳，慈悲喜舍。
