道德经第81章：
信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知（zhì）者不博，博者不知（zhì）。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
本章是《道德经》全书的结束语，我觉得这是老子向普天下发表的“自我宣言”。本章五句话，表面看没有一个“我”字，但仔细阅读，却处处昭示和彰显着作者的“大我”，一个伟人的情怀。
第一句：信言不美，美言不信——“老子”说话是诚实可信的（此处既代表作者，也可理解成带有自豪口吻的代词）。
第二句：善者不辩，辩者不善——“老子”为人是讷言（寡言少语）善良的。注意，这里，老子的观点与儒家是一致的，儒家也讲讷言敏行，巧言令色鲜矣仁。
第三句：知者不博，博者不知——“老子”做事（处世）是智慧专注的。注意，这里，老子的观点与儒家又不一样了，儒家讲三人行必有我师，提倡博采众长。
读完这三句，应该有一个停顿下来，掩卷沉思的时刻。一个人如何度过人生，老子给出了三个处方：诚实可信、讷言善良、智慧专注。不论是知易行难还是知难行易还是知难行难，总之，照着去做就好。
“自我宣言”后，第四句和第五句是老子对后人的“谆谆教导”。
第四句：圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多——做人要做圣人。而圣人的选择是：给予人的越多，自己得到的越多。俗话说：“爱是培养给予别人的能力。”分号前后两个并列句其实是同义反复，起到强调作用。
第五句：天之道，利而不害；圣人之道，为而不争——做事要顺天道合人道。一个是不与民争利，另一个是不做伤民害民的事。这应该是老子针对统治者说的富有针砭的观点。想想吧，如今某些利益集团是不是在与民争利？想想吧，如今的贪官污吏是不是在做伤民害民的勾当？圣人的话语，穿越千年时光，无情鞭挞着中华民族的某些不肖子孙。
读完本章，做什么，不做什么，不是都很清楚了吗。
（至此，本书读解完毕，欢迎大家批评指正。）
