利用春节假期，重读了米兰·昆德拉最负盛名的作品《不能承受的生命之轻》。再次感受到这是一本难读懂的书，也是一本需要静下心来读的书，更是一本涵盖心理学和哲学这些涉及到人类本性的伟大作品，小说从“永恒轮回”的讨论开始，把读者带入了对一系列问题的思考中，比如轻与重、灵与肉。
全文令人炫目又感到困惑，炫目之感来自于其文字之美，笔锋直指人类最原始的欲望，直接、犀利。来自于其特有的语义与形式的完满。困惑之感来自于凌乱的叙事手法，其中装载了多种涵义：被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现，以及对两性关系本质上的探索等。昆德拉将这些元素糅合在一起，写成一部非同凡响的小说，其中既有隐喻式的哲学思考，也有人的悲欢离合的生命历程的展现。
初读这本书的时候我还以为是描写的爱情和性的小说，至少从文章标题灵与肉就能隐隐约约觉察些出来，可是看完后才发现爱情和性只能占这部作品中比例很小的一部分，作者在书中讨论了很多更高层次的东西，比如媚俗，比如牧歌，比如存在。
把这本书看成是一部茶余饭后进行消遣用的小说，那绝对是天大的错误。小说的情节并不是特别吸引人，背景设在二战后捷克被苏联入侵的那段时间，在对托马斯，特蕾莎，萨比娜，弗兰茨这四个人物的生活描写中，有爱情，有对时局政治的看法，还有就是那让人比较不容易理解的存在，轻与重，媚俗等等。人物的心理描写一直体现着这些方面的冲突性，托马斯和特蕾莎在灵与肉之间的纠结，而萨比娜和弗兰茨则是在媚俗中选择，作者在不同的篇章中表现了不同的主题，甚至切换了主人公，切换了时空，但每一次切换都是在不断加深着对这些方面的理解，反复迭代，直到终了。
尼采认为，我们的世界是 “永恒轮回”的，我们的生命每一秒都由无数次的重复，我们的生活是能够被预演的，有朝一日，我们的生活能够按照我们经历过的方式再现，无限重复下去。如果世界果真如此，我们就会像耶稣一样被钉在永恒色十字架上，无法承受的“重”将沉沉的压在每一个人的身上。然而，世界恰恰是永恒轮回不存在，生活无法预演，人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。也正因为如此，在这个世界上，一切都预先被谅解了，一切也就被卑鄙地许可了，世界也就存在了这样那样的可能性和不确定性，这也使得我们的生命看上去又那样的“轻”。
那么我们生命的意义究竟是什么呢，我们该如何过后这一生呢？通过阅读此书，让我认识到，生命的价值和意义在于过程，在追求的过程中有了幸福感和满足感，得到了自身的价值。也许，这已经足够了，何必在乎其终极意义上的得与失呢?人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能再来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。
所以，不管怎样还是要勇敢面对生命之“重”，而不是避“重”就“轻”。相信只有沉重的生活才有质量，凡是我们所经历的，都是我们所能承受的。
