《天涯歌女》是1937年上海国泰影片公司拍摄的《马路天使》中的插曲，词曲作者分别是鼎鼎大名的田汉（1898-1968，国歌的词作者）和贺绿汀（1903-1999，曾任上海音乐学院院长），由30、40年代著名的歌星“金嗓子”周璇（1920-1957）演唱。曲调采用了江南民歌的音乐素材。而周璇也凭借在此片中的出色表演一举奠定了她在当时上海电影界以及后来中国电影史中不可动摇的地位。
天涯呀海角
觅呀觅知音
小妹妹唱歌郎奏琴
郎呀咱们俩是一条心
爱呀爱呀郎呀
咱们俩是一条心
家山呀北望
泪呀泪沾襟
小妹妹想郎直到今
郎呀患难之交恩爱深
爱呀爱呀郎呀
患难之交恩爱深
人生呀谁不异呀异表春
小妹妹似线郎似针
郎呀穿在一起不离分
爱呀爱呀郎呀
穿在一起不离分
天涯有多大，谁也不知道，但是歌女，却是遍地。
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犹天边：指极远的地方。
①语出《古诗十九首·行行重行行》：“相去万馀里，各在天一涯”；
④清袁一相《睢阳袁氏（袁可立）家谱序》：“吾家自胜国以来，谱牒散天涯。约略大支凡四，一北平，一夏邑，一鄢陵，睢阳又其一也。四支睢阳最盛。”[1]
⑤冰心《往事二》十：“遍天涯长着萋萋的芳草，我要从此走上远大的生命的道途。”
百度百科是这么说歌女的
古代的歌女多是从小受到严格训练，有些继承父母乐籍或妓籍的女孩，童年时就开始被训练弹唱技艺，亦有贫苦人家把女儿卖作婢女，由主人安排训练，约于十二、三岁左右就可以表演。苏轼初遇王朝云时，王朝云只有十二岁。
古代歌女一直演唱至嗓音受损或年老色衰才退休。在良贱区隔森严的时代，有着贱民身份的歌女往往只能作士人的宠婢，有些则可作妾，另有些嫁作商人妻妾。有些已嫁人的歌妓因为夫家家道中落或被抛弃而重操故业。
近代至民初的歌女于茶馆、酒楼演唱时，会收到客人的打赏，有些歌女得到客人欢心，会嫁给客人作妻妾，或被包养作情妇，有些嫁给普通人家或穷人的歌女，婚后仍会继续卖唱来帮补家计。嫁给有钱人的歌女，一旦夫家家道中落，或与丈夫婚姻破裂，也会再次出来演唱赚钱养家。民国时期的歌女，有些有固定的演唱场所，与场所东主以分账或雇佣方式合作。当时艺人地位已开始提高，若得到赏识，可以灌录唱片，成为歌星，有些更进军电影界，成为影星。
歌女是中国近代对以唱歌为职业的女性的称呼，古代则有歌妓、声妓、讴者、歌姬等称呼。像中国古代其他类型的艺人或艺妓一样，歌妓的社会地位低下，她们多在教坊或妓院表演，近代再加上夜总会、舞厅等，有些会（但不一定）提供性服务。有些歌妓是王公贵族的家妓，除了用作宴客、娱乐外，贵族还以她们作为身份、财富的象征。
无论，哪一首歌曲，总能让人开心。就足够。
