德经五一章·奠道贵德篇
一、
王弼本：道生之德畜之物形之势成之是以万物莫不尊道而贵德道之尊德之贵夫莫之命而常自然故道生之德畜之长之育之亭之毒之养之覆之生而不有为而不恃长而不宰是谓玄德。
河上本：道生之德畜之物形之势成之是以万物莫不尊道而贵德道之尊德之贵夫莫之命而常自然故道生之德畜之长之育之成之孰之养之覆之生而不有为而不恃长而不宰是谓玄德。
傅奕本：道生之德畜之物形之势成之是以万物莫不尊道而贵德道之尊德之贵夫莫之爵而常自然故道生之德畜之长之育之亭之毒之盖之覆之生而不有为而不恃长而不宰是谓玄德。
二、
帛甲本：?道生之而德畜之物刑之而器成之是以萬物尊道而貴□□之尊德之貴也夫莫之𡬠而恒自然也?道生之畜之長之遂之亭之□之□□□□□□弗有也為而弗寺也長而勿宰也此之胃玄德。
帛乙本：道生之德畜之物刑之而器成之是以萬物尊道而貴德道之尊也德之貴也夫莫之爵也而恒自然也道生之□□□□之亭之毒之養之復□□□□□□□□□□□弗宰是胃玄德。
汉简本：道生之德畜之物刑之熱成之是以萬物奠道而貴德道之奠德之貴夫莫之爵而恒自然故道生之畜之長之逐之亭之孰之養之復之故生而弗有為而弗持長而弗宰是謂玄德。
三、
原成校：道生之而德畜之，物形之而器成之，是以万物奠道而贵德。道之奠也，德之贵也，夫莫之𡬠而恒自然也。故道生之畜之，长之遂之，亭之毒之，养之復之。故生而弗有也，为而弗志也，长而弗宰也。是谓玄德。
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