正念日记12
一、早晨练习八段锦时，关于专注和觉察的体验。
今天早晨到单位时间比较早，去活动室练习八段锦。
同事也在那里锻炼，是那种节奏快、声音大的剧烈运动。我觉得打扰了环境的清净，有些反感。
赶快把注意力集中到自己正在练习的动作和呼吸上了，发现觉知力立即生起来，觉察到自己的情绪和不接纳，那些不假思索就生起的、以自我为中心的妄知妄念。
这时候我的情绪并没有消失，但是籍由这种观照的力量，内心有了一份清明和觉知，感受到这份清明觉知和不接纳的情绪同时存在，但是不接纳情绪的强烈程度已经大大降低，已经不会让内心特别动荡不安了，而是开始安住。就像导师说的，那些念头和情绪，就像天边飘来飘去的云彩，虽然还在那里，但只是存在而已，已经不会对自己造成特别重大的影响了。
这时候生起一种感觉，正在大张旗鼓跟着抖音做运动的同事，和正在慢悠悠做八段锦的我，好像大自然界中的两种习性不同的生命，各自随顺着自己的天性，在自由自在地活动，没有对立和敌意，互不打扰，很和谐。
很惊叹这种伴随着专注而来的觉知力，清明而强大，瞬间把自己从妄知妄念中拉出来，从无明烦恼中解脱出来。
我先是想，能够保持专注，是生起觉知力的因，所以保持专注以后，觉知随之而来。又一想也不是的，这种能战胜无明妄想的觉知力，我们本自具足，只是在妄心系统下不起作用，好像沉睡海底的宝藏，需要创造条件把它开发出来，而保持专注就是就是引发觉知力的重要条件和助缘。一旦专注，当下觉知。觉知的当下，就可以从无明导致的迷惑烦恼中解脱出来。所以觉性和解脱是一体的。
我们修学的初级正念禅修，静茶七式，身体扫描，正念运动，观呼吸，都是为了让我们保持专注，由专注而觉察觉知，从无明妄念中解脱出来。
而导师关于“开启智慧和慈悲大爱”的新年开示，更是通过正念日记和利他周记的形式，引导我们时时处处保持正知正念，时时处处尽可能创造觉醒解脱的条件和助缘，时时专注，念念觉知，引导我们从不知不觉，后知后觉，到当下觉知，了了明知，让生命从无明迷惑慢慢转变为明性和觉悟的状态。
正念禅修中，最重要的要素就是专注和觉察，也就是止和观。如何将我们生命的巨大力量引向觉醒和解脱的方向？就是需要止观禅修，这是开启我们内在觉醒宝藏的金钥匙。感恩导师的不厌其烦，谆谆教导，感恩辅导员每天提醒我们保持正念禅修的习惯，我要把专注和觉察贯穿到生活的每一个当下，努力创造觉知觉醒的因缘条件，让生命从迷惑走向觉醒。
这个早晨的觉察，对如何有效利用白天上班时闲散零星时间，也很有意义。以往即使工作不忙，同事们在一旁七嘴八舌，乱作一团，自己的情绪也会随之乱作一团。以后可以尝试观呼吸，保持正念，进而有效利用时间。
二、两个情绪化的案例，以及如何医治
1.近期跟家人同事相处得很和谐，诸事也很顺畅，虽然嘴里不说，心里也有一种“自己修得挺好”的成就感。
然后，始料未及的，昨晚因为新买的自行车跟家人交流，一不小心就情绪化了。情绪化的表达，表达的也是情绪，家人的回应也是情绪，一下子把自己的成就感抹杀了，取而代之的是挫败感。
今天想想，这个挫败感是来自对自己的不接纳，认为自己已经修得很好了，不应该出现这样的“低级错误”。
赶快拿出正念生活十大要素之观禅四大要素的法宝来救治。
第一，接纳自己当下的情绪和身心状态。
第二，不评判。这就是当下因缘因果的呈现。
第三，保持觉知。观察到那个脱离缘起规律，希求自己的一切呈现都很完美的妄念，其实就是我执。
第四，保有正见。缘起因果，缘起性空。因上努力，结果自然水到渠成。
接纳、不评判自己，这份对自己的慈悲很管用，心态由乌云密布转化为云淡风轻。
2.早晨练习八段锦时，因为对于专注和觉察的感受很深刻，想赶快记录下来，间隔时间长了就忘了。可是上午客户接二连三地来办业务，开始还没觉得什么，接近中午还有客户来，就开始随口抱怨。
同事在旁边说了一句话提醒了我，一下子觉察到了自己的情绪化，一厢情愿地希求事情围绕自己的意愿发展，特别愚痴。不如意时就有嗔心，造口业，更可怕的是，这一切的发生，都是在不知不觉中。
不知不觉，就是无明。
还是赶快用佛法良药来医治这个无明导致的贪嗔痴的重病。
修学手册——皈依的学处：“修行如一人与万人战，稍有不慎，便会受到攻击，落入重重包围而落败。在修行路上，凡夫心有如千万个伺机而动的对手，正在寻找一切入侵机会。所以，当我们获得皈依体后，应该全力护持，警惕所有可能使自己破失皈依体的逆缘，这就必须严格遵循相应的学处，不得稍有违犯。”
所以我的无明失念防不胜防，是正常的。关键是如何对治。
遮止学处——皈依法：“十善中尤其要注意防护口业，如不两舌、不绮语、不恶口，不良语业不仅会制造事端，影响大众和合相处，更会使内心在人我是非中越陷越深。”
这两个情绪化的案例，都是在不知不觉中造作嗔心的意业和不良的语业。相对于不良意业，语业比较容易觉察。我要践行遮止学处，每天读诵和奉行五戒，抓住“修习爱语、如实语”这个关键点，切实依教奉行，使情绪化的心行和表达越来越少。
三、保持正念日记的连续性
昨天和上周好几天没记正念日记，有时是因为一天都很无明；有时是因为乏善可陈，归根结底也是无明；有时候是因为时间太晚顾不上记了。
解决办法：为了对治失念，明天开始每半小时到一小时，用流水账记录正念生活体验。正念钟声响起时，只要方便就随时记录。有助于让自己随时觉察，保持正念，也有助于连续记录一整天的身语意状态。
四、昨天和今天的体验，发现简单的早晚餐有利于精力充沛，身心轻安，睡眠不多，但心神清明。而且节约了大量时间。
五、近期杂事较多，应提前规划时间，做好安排，避免过分投入，失去正念，影响修学。
