导语:该结主要论述我在中国历史上最喜欢的君王——秦始皇嬴政。我会从更加客观的角度去评析这样一个人物。几千年以来，关于秦始皇的评价争斗特别激烈。我自己研究大秦也已经六年了，我会站在不同史学家和不同史料的角度，客观的描述这样一个人物。
嬴政出生于公元前259年，也就是秦昭襄王48年，生于赵国邯郸。上一节已经刚刚讲了，在秦昭襄王嬴稷的时代，秦国已经确立了一统天下之基础,而秦始皇作为秦昭襄王的曾孙，恰好迎合了时代的节点，天下的统一将会在他的手中完成。追溯历史的渊源，嬴政不仅是，秦庄襄王嬴异人的中子，还是商朝重臣恶来的第35代世孙。
公元前247年，秦庄襄王驾崩，秦庄襄王嬴异人在位仅四年。在
位期间他任用相邦吕不韦继续实行变法，推行更战，对商鞅变法进行了有益的补充，同时奠定了大秦一统天下的经济基础。从公元前230年至公元前221年，这十年间是秦始皇掌权后一统六国的时间。在这十年的攻伐期间，他完成了华夏的大一统并结束了自东周以来，春秋战国的乱世。关于秦始皇嬴政是如何一步一步统一六国的，这里我就不做过多的论述，有一部电视剧叫做《大秦赋》，如果有兴趣的话，可以看一下，这里主要是描述他的功与过。
首先，嬴政统一六国之后废分封，置郡县。这是在秦始皇幼小时就有的想法，当时他的老师申越，在传授他知识的时候就说春秋战国以来的乱世，根源有两个:一个是西周的分封制,另外一个则是天子权力势弱。等到公元前361年，秦孝公开始商鞅变法，一直推行的是法家学说，法家思想贯穿于秦国的治国思想之中。法家分为法术势三派，而商鞅代表的是法家法派，法术势虽然推行不同样式的变法，但是究其根本目的仍然是建立中央集权制，使君王具有绝对的权利。
根据一些史料记载，当年王翦将军曾向嬴政提出过，要推行分封制的想法，但是他迎来的却是秦始皇的冷眼。所以说对秦始皇而言，分封制绝对不可采用，而郡县制不管是适于秦朝的发展，还是中国历史大的进步趋势，它都是正确的选择。
其次，他还推行书同文，车同轨，统一度量衡等政策。秦始皇下令统一和简化汉字是对中国古代文字发展演变作了一次重要的总结，也是一次大的文字改革，他对中国文化的发展起了重要的积极作用。他不仅想要集合这个国家的思想，更想将大一统的理念贯穿到华夏民族之中。对于他而言，他想确立千秋万代之大秦伟业，但是如何确立呢？非常重要的一步，就是确立思想的大一统。唯有确立了思想的大一统，才可能避免出现礼乐崩坏，僭越等一系列伟行径。同时，关于焚书坑儒，这里要为秦始皇进行辩白。秦始皇统一六国之后要进行思想文化的大一统，然而，在统一思想的这个过程之中，秦国依然是以旧法家思想作为治国思想，所以对其他思想学派具有一定的抑制性。如果秦国能够对法家思想和其他思想的优秀，积极部分进行融合，产生新的法家治国思想，那么秦国甚至可能避免覆灭的结局。但同时又一些保守，食古不化的旧知识分子，他们希望通过自己信奉的学说来引导这个国家，他们仍然使用旧的理论，但这样的理论已经不符合统一的多民族国家的发展，不符合时代前进的步伐，所以他们对秦朝的一系列主张进行了猛烈的攻击和诽谤。
在一次宴会上，秦始皇特别高兴，但淳于越却在此时提出了关于分封制的问题，他说“臣闻殷周之王千余岁。封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常，六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？是不是古能长久非所闻也？”这句话引起秦始皇的怒火。丞相李斯会有说，不同的时代有不同的统治方法，而这些儒生借古非今，使百姓思想混乱，开历史的倒车，危害来之不易的天下一统的大好局面，因此大秦应该将不用之书或妖书都进行焚烧。秦始皇根据李斯的建议，下令全国“焚书”，但同时他对涉及到农业、医学、工程建设、天文、经济等方面的书籍，都给予保留，将这些书从民间收集所寄存到中央部门。倘若秦始皇真的像某些人说的一样，焚毁天下所有书籍，那么刘邦攻陷咸阳之后，萧何没收的秦国丞相，御史，其他大臣所藏的律令，图书是从何而来的？所得的百家言四百二十篇，又是从何而来呢？后世所奉为经典的四书五经，又是从哪来呢？这个问题不由得不讨论。但同时最后对后世而言，很难去寻找到关于春秋战国期间除秦国以外，其他国家所遗传下来的书籍，不难推测，这很可能是在焚书坑儒之中，将六国所编写的史书进行了一定的清除。当然，这些只是推测，但是关于焚书坑儒是秦始皇最大的错误，相信已经有足够的理由将其揭穿。
另外一件与秦始皇相提的事情，那就是孟姜女哭长城。一提到秦始皇，大部分人首先都会想到焚书坑儒，另外一个就是孟姜女哭长城。根据《左传》记载,杞梁是春秋时期的齐国人。他是什么人呢？他就是孟姜女的丈夫。既然说《左传》上已经有了这样的记载，那么秦始皇修长城和连接北长城，这都已经是秦朝一统天下之后的事情，那么第一个疑点:这和秦始皇有什么关系呢？他又怎能跑到秦国去呢？还是说他一直活到了秦始皇统一六国，这是一个不可能的事情。第二个疑点:中国最早的长城就修建于齐国，山东境内的齐长城比秦长城要早几百年，就算孟姜女哭长城的事情是真的，那么根据《左传》的产生时间，孟姜女哭长城也应该哭的是齐长城，并不是秦长城，这样才说得过去。经过数千年历史的演变，关于这个事情有不同的版本，不同的说法，但是唯一可以确定的是，这在那个时代为了突出人们对秦始皇的不满和埋怨，这个故事逐渐演变成了一个谎言，那些人希望秦始皇遗臭万年。当然，《史记》上记载了很多事情来污蔑秦始皇，我们也要客观的对他们进行评价。
