《金文成〈中庸〉学习笔记381。2020-2-4》
今天是庚子年戊寅月丁丑日,正月十一,2020年2月4日星期二。今日立春。
第二十一章【自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。】
船山讲解说,孟子说的"所性"的所字,是完成式,"言君子所见以为己性者",意思是说,这是经过了主观的外部经验和内观体验等诸多经历,进而形成了认识的飞跃,有了"所见",所以,孟子所的"所性",不是生而具有的自然天赋、不是指人性中固有的自然属性,也就是说,君子的养成,既不是禀赋的决定论、也不是人生的宿命论。君子的养成不是自然赋予和决定的,相反,人是自由的,这种自由体现在人可以通过自身的学和养的实践活动洞悉并实现人生的价值所在。
那么,朱熹注解说圣人之徳是"所性而有",贤人之学是"由教而入"是什么意思呢?
明天继续。
【学习参考书目】
《四书章句集注》朱熹著
《张居正讲解〈中庸〉》张居正著
《读四书大全说》王夫之著
《张汝伦老师诸书》张汝伦著