《庄子·在宥篇》中记载过这样一件事。

黄帝在做了十九年天子后，心生迷茫，便去拜访道家名流广成子。

他向广成子请教：“听闻您已通晓至道，那如何修身才能长久呢？”

广成子便回他：

“得至道者，什么也不看，什么也不听，因此能保持精神上的超脱；

摒弃外界纷繁的干扰，固守你内心的平静，这才是长寿之法。”

人活在世上，前路时有迷雾缭绕，风雨也总是接踵而至。

但真正的高人，从不会因外物变化而劳心损神。

以静制动，以不变应万变，这是一种智慧，也是一种力量。

01

心静则神定

《庄子·达生》中有一个“老人粘蝉”的故事。

孔子当年周游列国，路经楚国时发现一老翁在粘蝉，一粘一个准儿。

孔子对此十分好奇，便上前询问。

老翁回答说：“最开始时，我在竹竿上沾两个泥丸，练习不让它掉下来。

后来慢慢升级到三个泥丸、五个泥丸……

如今，我粘蝉时心如止水，绝不会因为外物而分神。纵然天地之大，可我眼里只有蝉。”

孔子听后连连赞叹，不由得感慨：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

一个人若能保持静心，全神贯注去做一件事，那还有什么能影响你呢？

可在这物欲横流的世间，我们的心神总是容易被分散。

太在意得失，太顾及成败，太纠结取舍。

于是人就在熙熙攘攘的焦灼中，变得越来越无所适从。

书画家袁茂林，曾因自己的书画名噪一时。

盛名之下，邀请他参加展览的人几乎踏破门槛，重金求画的人也是数不胜数。

他的内心开始变得浮躁，心思也全被名利吸引。

然而，当画画的心不再纯粹，他的灵感渐渐枯竭，创作也变得吃力，最后，他竟什么也画不出来了。

无奈之下，袁茂林选择关门谢客，一个人跑到深山老林去清修。

没有了外界的打扰，他的内心重回清净；每天游走在山水之间，他的精神也得到极大的滋养。

他终于又能心平气和地坐在桌前画画，把从山间捕捉的灵感呈现在画卷上。

在潜心的修炼中，他的画技不断精进，他本人也终成一代大师。

《庄子·外篇》中说：“水静犹明，而况精神。”

当水处于静止状态时，它才能映照出万物。

人的精神也一样，只有在宁静中才会更加清晰和明澈。

境界越高的人，往往越懂得在静中修行。

给心留一份清净，安顿好自己的灵魂。

不受外境羁绊，不为当下所困，任凭世事变化，你也能安定从容。

02

心静则慧生

庄子曾在《庚桑楚》中说：“宇泰定者，发乎天光。”

是说心境安泰镇定的人，就会发出智慧的光芒。

一个人若总是心情急躁，难免会情绪带偏，让头脑陷入混乱。

静下来想一想，你才能一扫眼前的迷茫，洞悉事物的本质。

曾国藩一生征战无数，常遇到“后有毒蛇，前有猛虎”的凶险战况。

每当战事吃紧时，他便会独自一人待一会儿，让心静下心来，以便做出最正确的决策。

当年，弟弟曾国荃率湘军攻打南京，因为听说南京城里口粮不多，本以为很快就能拿下。

但当曾国荃来到南京城下，看到南京城的规模之大、城墙之坚固，瞬间就傻眼了。

经过了几十天的血战，数量本就不多的湘军伤亡惨重，再加上疫病，形势非常严峻。

曾国藩作为主帅，看到弟弟出师不利，内心自然也焦灼不堪。

但他并未被焦虑冲昏头脑，而是命人在家中搭建了“小望楼”，每天下午都要去静坐半晌。

在这过程中，他逐渐理清战事的脉络，在反复推演之后，制定出最佳策略。

所以每次从这间静室出来，他便会立即给弟弟写去信件，结合当下的战况做出指导。

就这样，曾国藩一边调集粮饷，一边为弟弟出谋划策。

在他的最强助攻下，南京很快被攻陷，这场长达十二年的战争，也以湘军的胜利而告终。

《大学》中说：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”

很多时候，着急解决不了任何问题，还会拖垮你的心态，让事情变得更糟。

而当你平静下来，你才能清楚地认识局势，从容地面对困难，转机也会随之而来。

元丰二年，苏轼因反对王安石变法，被变法派构陷，锒铛入狱。

面对生死困局，苏轼也曾惴惴不安。

但他随即又静下心来，因为他知道，自己再担忧也无济于事，还不如表现得轻松一些，让皇帝知道自己问心无愧。

于是，在牢中的那段日子，苏轼每天能吃能睡。

宋神宗派宦官去打探，见他鼾声如雷，心中坦荡，最终力排众议，赦免了苏轼。

清朝三代帝师翁同龢说：“每逢大事有静气，不信今时无古贤。”

大事当前，往往得失挂心、利害相逼。

没有静气来支撑，人心中自然杂念丛生，找不到正确的出路。

真正的智者，从来都是不慌不忙。

稳住心境，直面真相，你才能修炼出“逢山开路遇水架桥”的本领。

遇事不乱，处事不惊，时刻保持冷静的头脑，则万事都可迎刃而解。

03

心静则事成

庄子讲过这样一个故事。

在鲁国，有个木匠叫梓庆，他做的鐻（悬挂乐器的木架）技艺精湛，见过的人无不惊叹。

梓庆的名声传到了国君的耳朵里，于是鲁侯召见他，想了解他成功的奥秘。

没想到梓庆就说了一个字——“静”。

他表示，自己做工之前，都会斋戒七天。

在这过程中，他摒除了杂念，忘掉了名利，完完全全回归本心。

此时他再进山林，鐻的形状已完全出现在木料上，他只要潜心雕刻，就没有做不成的。

古语说：“无事时心在腔子里，应事时专一不杂。清明在躬，如日之升。”

没事的时候，心要安稳地放在肚子里。

等到做事时，把纷繁的念头清空，把心上的挂碍抛下。

专心做好眼前的每一个步骤，时间到了，一切都将水到渠成。

沈从文刚开始写文章时，经常被出版社拒稿。

但他并不气馁，反而沉住气慢慢钻研。

那时，他在书房一待就是七八个钟头，对每篇文章都不厌其烦地打磨。

他的文章越写越有灵气，他也逐渐得到了更多人的赏识。

后来创作《边城》时，沈从文更是潜心静气，修改了“一百多遍”。

黄永玉评价他：“有时候感觉表叔像神一样。一个小学水平的人，居然这么了不起。”

得益于这数十年如一日的苦心修炼，沈从文最终也成了一代大师，在文坛享有盛名。

老子云：气定则心定，心定则事圆。

每一个圆满的结局，其间都少不了潜心地付出。

每一次一鸣惊人的崛起，背后也得靠安静的力量来托举。

在这漫长的一生中，我们无法预知前路。

但只要你能静静地往前走，不为物惑，不被名扰。

哪怕时间长点，你也终能到达自己想要的高度。

《庄子》中说：“静则明，明则虚，虚则无为而无不为。”

一个人若能保持内心的安定，顺应自然的规律，那他就将无所不能。

人活到极致，其实就是心静。

世间纵有万般诱惑，只要心不动，你就不会迷失本性。

任凭世道如何变化，你依然能安然前行。

未来的日子，愿你也能内守住自己的精神，保持一份静气在心中。

临危不乱，处变不惊，始终活得洒脱和从容。