“天价彩礼”话题不休

近些年，常常有关于彩礼的新闻见诸报端，伴随而来的一般都是天价彩礼，“结不起婚”，“女方家卖女儿”等评价，然后就有各种“不要彩礼”的评价得到很高的点赞。在说起前，我们先聊一下彩礼存在这么多年的原因。

彩礼简史

结婚要彩礼，是我国存在千百年的婚嫁习俗，存在之初，男方家给彩礼，女方家给嫁妆，是婚前双方家庭证明财力，表明“门当户对”的一个仪式，与之相配套的，就有“唱礼”，意思是男方家给了什么彩礼，要在大庭广众下念出来，表示对女方的看重，女方家给的嫁妆，也是要在大庭广众之下展示，表示我家也是有家底的，男方家不要看轻和轻待我家女儿。

古人讲究门当户对，是否真的门当户对，除了学识气质为人处世，财力也是其中之一。所以，如果彩礼不够或者嫁妆不妥，都会被街坊四邻议论纷纷，影响家族的声誉甚至前途。而且，古人对彩礼和嫁妆都有法律规范和保护，不同的家庭，给出不同规格的彩礼或嫁妆，不能说你想给多少就给多少，要符合律法要求，要留下字据存单，不然就是犯法。所以，才有“压箱底”和“私房钱”一说，都是在彩礼和嫁妆之外双方的私有财产。

一夫一妻

我国古代实际上是“一夫一妻制”，也就是一个夫只能有一个妻，一个妻也只能有一个夫，这个“夫”和“妻”是重要的身份象征，双方都必须尊重，如果夫不尊重妻，妻不敬重夫，上告官府皆是重罪，看《红楼梦》王熙凤大闹贾琏外养尤二姐，一个“停妻再娶”就把整个荣府吓得够呛。

说回我们的话题，彩礼和嫁妆实际上是给“夫妻”的，“夫”和“妻”是平等的，如果夫妻和睦，相携一生，夫和妻的财产就给两人共同的孩子，如果过不下去，可以有“休妻”也可以有“休夫”，所以常常会看到历史上或者古代小说里夫再取妻再嫁的记载，嫡系子女获得大量财产，庶出子女则没什么可以拿的，因为家庭的财产出自“夫妻”，只有夫和妻的子女才能够继承。

现实情况

再拉回我们现在的情况，因为“彩礼”越来越“天价”，成为了社会热点话题，关于“彩礼”也被写进婚姻法，明确“禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物”，就是表明禁止索取“彩礼”和“嫁妆”。

实际上，在日常生活中，男女双方结婚的时候，男方家要给彩礼，女方家是要返还嫁妆的，如果经济不允许，就会将收过来的彩礼购置了嫁妆，再添一些给“新人”，女方家也没有贪墨所谓的“彩礼”，当然我们不可否认可能真的有贪图彩礼什么嫁妆也不给的事情存在，但因为媒体刻意夸大“彩礼”，而忽视了女方家同样赠予的“嫁妆”，造成了大家对该习俗的片面批判，也不合理，毕竟女方家也给钱给物了，为什么屎棚子就扣自己头上了呢？！

可能有人就会说，既然要彩礼和嫁妆都是古代的事情了，国家也明令禁止了，那就别整这些虚的了吧，不要彩礼不就皆大欢喜了吗？！实际情况却不是这么美好。

很老套的事情了，从我小时候知道有，一直到现在，还一直听到这样的事情，一种是，女方家觉得两人感情好，男方家一说拿不出彩礼，就痛快答应不要了，还陪嫁了不少，只希望男方家对自家闺女好，结果男方家各种轻待，儿子出轨了，婆婆还跟人嚼舌根儿媳妇这种人多的是，大意就是觉得女方“倒贴”，去年才过去不久“儿子和公公给出轨的儿媳妇喂屎”的新闻，证明了，容易得到的，都不会珍惜。

一种是，男方家说拿不出彩礼，女方家也不介意，也没多为难，只是女方家也就不给嫁妆，男方家就各种嫌弃，觉着娶的媳妇“不值”，日常各种作妖，嫌弃亲家寒酸，言行举止奇奇怪怪，嫌弃媳妇家穷，“嫌弃”之意溢于言表，遮都遮不住，实际上男方家家境还不如女方家家境。

我们不探究这些事情的原因，不管你愿不愿意相信，这就是普通的我们，日常普通的事情，也许有些人已经见怪不怪了，但是，我们还是要明白“容易得到的，总不会珍惜”，彩礼也好，嫁妆也罢，女生绝对不要开口说不要，可以拉锯之后在可承受范围内调整，毕竟我们所处的是男权社会，“自降身价”得到的不会是理解和爱重，只会是“轻贱”，因为“犯贱”是本性，难以更改，唯有“制衡”才能给对方的行为加上达摩克里斯之剑，做到“三思后行”。

（图片来源于网络，如有侵权，请联系我们删除）