五一疫情哪里也去不了，正在想干啥，老婆推荐了《十分钟冥想》这本书。我对冥想早有耳闻，但是从未真正开始，心里总有一丝丝的担忧觉得没有足够的休闲时间是不可以开始这么复杂的课题的，书的标题至少让我打消了时间方面的疑虑，开始阅读。
读完之后，我觉得应该分享给更多的人，理由是我认为其对修炼内心有帮助，而修炼内心是我认为人毕生的追求，而且这本书里面的一些描述解释了我之前的一些自发的感觉。
对程序员来说，我认为冥想可能有更多帮助，因为程序员的工作更需要创造性，而冥想通过觉察内心能够为创造性提供更多可能。程序员一般也不富有同理心，不太会换位思考，冥想的目标里面明确有提高这部分能力的部分，因为觉察自己的内心后，应该也能够觉察别人的内心，从而增加沟通的愉悦感。
本文的核心是对本书内部的一些描述做笔记，以背未来查验，或者有相似感觉的人交流，不是入门书籍。入门可以去读原书，我大概分两个半天读完，因为我发现作者说的很多描述我早有体会，这样验证式读书速度较快，如果之前没有此类感受，时间上会花费多一些，不过，我相信还是值得的。
正式开始。
我那时感觉自己好像一直陷在不必要的担忧、沮丧和悲伤中。这种情绪一般处于正常水平，但是会时不时地出现失控的倾向。每当这种情绪失控的时候，我就束手无策了
与人生中的其他事物一样，你越推开悲痛，它越会制造更多的紧张。
皈依不仅仅是这些，它还包括以俗家弟子的身份进行的长达数年的修习，然后以见习教徒的身份进行修习，在得到师父的允许后才能真正成为受戒的僧人
我们的理性部分一点也不强大，无法控制情绪，所以我们要认识到情绪不可被控制。也许我并不是对寺庙感兴趣而是认为那份宁静可以带来思想上的前进，能让思想前进的地方除了寺庙还有吗？可能平时的生活加上给予心灵一定的空间是可行的。
我们的自我意识每天都遭受重创，自始至终，一直有人督促我们别把自己看得太重。
这个觉知无疑非常的重要，我们经常把自己看的太重，以至于多了很多无谓的烦恼。我心里明白此类情况，然而重要的是如何做到，在我看来，可能无太好的法子，唯有时时/事事提醒自己，提醒的多了，做决定就会更开放客观，长此以往也就真的做到了。
冥想不是让你变成一个不同的人、一个新人，甚至不是让你变成一个更好的人，它是关于觉醒训练的体验，让你理解你为什么会有那样的想法和感受，使你在训练的过程中培养健全的洞察力
符合我的直觉，冥想是一种能力训练，就像健身是训练肌肉，冥想是训练思维。
通常情况下，只要我们过度纠结于那些微小的事物，我们就会开始犯错。至少对我来说，一直都是如此。
要看情况，当我们的内心觉察，那些微小的事物就应该被观察到，但是应该减少纠结。
正念意味着心在当下，意味着“活在此刻”，意味着在生活中直接体验它，而不是分心走神、纠结执迷、陷入沉思。在冥想中，你需要创建和保持的不是某种人为的或者暂时的心理状态。相反，你应该顺其自然，让心灵在自然状态下安定下来，免受日常杂务的干扰。
洗澡时候也在思考是不是对？答案是无所谓对错，思考不思考都可以，只要思维意识到我在思考即可。
交谈，我越来越为自己在人生中的抱怨、哀叹、牢骚感到羞愧——我羞愧于总希望一切能恰如自己所想，而一旦事与愿违，我就心生不满
是啊，有时候我们就是太自我，好像世界应该围绕我们转一样，这明显不可能，可是认识到这一点之前，傻瓜是那么的多。
正念并不在于你正在做什么，而在于你在做这些事情的时候如何管理自己的心灵。你的想法是自发的，”他解释道。
多个不同的渠道以及自己的感知都指向这一点，想法是不受控的，潜意识，那只大象是客观的存在。
你其实会为这些创造性想法的产生提供更多的空间。重点在于，不要成为自己心灵的奴隶。如果你想要管理你的心灵，好好地利用它，那很好，它还给了我坐下来把心灵安放在自然状态的信心，不挣扎，不干涉，顺其自然。
2020年有段时间夜里2点3点醒来，试图干涉并尽快入睡反而做不到，后来干脆就开始读书，一般可以入睡；冥想观察自己的大脑似乎也行，最近的两次体验似乎和书上说的吻合。
非常重要的是原点和目标，如果我们迷失了就从原点重新出发，心里的原点定义好，他可能是客户体验，性价比这些东西，实现某种人生挑战，赚钱。对我来说，可能是客户体验，进而其他东西随之而来。
内观、冥想、正念、与自己和解、无悲无喜、觉醒，似乎都在从不同角度说理性和感性的配合，理性要学会驯服、利用感性，感性是那个创造力的源泉。
很多时候，人们在开始学习冥想的时候，要么会费尽心力想要摆脱情感，要么会害怕冥想把他们变成面容模糊的、麻木的、感觉不到任何情感的人。但正如我们所看到的那样，事实并非如此。
我确实有过此类担心，甚至现在我也是不太赞同青少年学习冥想的，无悲无喜当然不错，但是我认为还是需要感受过那些看似愚蠢但是比较靠近人性的东西。对于成年人而言，我们不必担心丢掉了丰富感性，情感是人性，不会消失。
感到生气的时候，我们眼中的世界会看起来充满威胁：我们视事态如障碍，看他人都是敌人。然而，感到快乐的时候，我们眼中的世界会看起来特别友善，与生气时同样的情势下，我们却觉得这是机遇，而看他人都是朋友。我们周围的世界并没有发生那么大的变化，然而我们对这个世界的体验却发生了翻天覆地的变化。
当我们的心思发生变化，世界仍然是那个样子，我们需要客观的面对，站在自己和世界的旁边，观察并应对。
珍视那些保持好奇心的人。
我现在心情平静，读这本书就感觉不是那么有用？不是，可能是他的状态我已经经历，我已经对坏情况作了防护，剩下的就是保持平静按计划前进。
你有没有注意过，当你真正专注于某个事物的时候，你的心灵会变得多么平静？你有没有注意过，即便你的心灵之前还凌乱如麻，但是一旦专注于自己喜欢做的事情，并且全身心地沉浸在那项活动中时，心灵会开始安定下来，会感到非常宁静？没错，冥想就是一个非常类似的过程。首先，我们需要给心灵提供一个东西，即一个可以让它专注于其上的东西。
无论是性格多么恬淡，我们总会有某些习惯或癖好，而更大程度的觉醒对这些习惯或癖好有益
好的管理者对心灵力量的掌控应该是很厉害的，所谓的收放自如，学会放手大概如此。
我认为，着急是没有意义的，到底要花多少天来剪草其实没关系
为什么下属或者同事对你提反对意见是有用的？因为很多时候我们是凭借直觉做决定，也就是习惯，并没有进行深入的思考，他们的反对让我们进入了一种思考的契机，然后可能做出不同的决定。逐渐的修炼可能带来我们能自发的完成此事，而不需要借助外力来督促。
每日三省吾身，时时刻刻反思自己的行为，我认为这个方法可以和冥想共同使用，算得上一个务实的修习方法。该方法比书中说的观察水面更具化，可执行性更强一些。
心流是一种结果，冥想是一种方法，根本上是让心专注在某个点。工作可以让我们获得心流，但无法时刻工作，其他事怎么办呢？冥想是一个更通用的方法，即使你什么都不做，冥想也可以让你心思专注在一个事情上。
为什么有的人会更细心，因为做某事时候专注力在上面，那些看起来聪明的人他们反而可能马虎犯错，因为着急将一个事情做完转移到另外的事情，如果很聪明又很细致，某种程度上细致表现为耐心，那么才是真正的聪明，甚至可以称得上是智慧。
突然之间我发现，当我沉浸在走路这个过程中，沉浸在躯体感觉上时，我的脑海中没有任何想法。如果我一门心思专注在一件事上，那么我不可能同时分心到另一件事上。因此，在没有刻意忽略或抗拒内心想法的情况下，当我的心思专注在别处的时候，这些想法自然地自行消失了。
走路时候能够专注走路呢？很难，这就是思考的最佳时机，但是这是否对冥想不利另当别论。跑步确实不应该思考，关注脚下关注呼吸，这个是要的，我最近的跑步已经在练习，跑步时候专注呼吸，不是很难做到。
还会感到心平气和，而伴随着平静而来的是澄澈。你会开始看清自己的思维方式和感受方式，并明白自己为什么会有这样的思维和感受。你会开始注意到心灵的活动路径和习惯，而这样做会使你获得选择权，以便选择自己的生活方式。
我经常和团队说，他们要认识到他们在做选择，什么结果有时候并没有那么重要，重要的是不要跟着感觉走。这是见识和能力的结合体，能力让你去想其他选择，见识让你更容易找到其他选择。
关于心灵的活动路径和习惯，我还没有对这个有所感觉。
今天看访谈—生命觉醒，讲到儒家、道家、佛学，儒释道终将合一。里面最基本的修习之一都有静坐、打坐、禅坐、内观（照）自己，冥想的意义也大抵如此，闭上双眼，打开内在的眼睛内观（照）自己。
黄帝内经云：“其知道者， 法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱”。这其中除了包含“敬畏”，也包含这里所讲的“专注”。
来自 微信读书书友
看到一些书友提到冥想是为了获取心灵的安静，我觉得我已经初步获得了，但是我并未弄清楚为什么最近数月就获得了，这可能意味着不够稳定，同样可能发生的是不知道为何会失去。需要修习使得这种感觉更加稳定。
在将觉醒应用到自己的孩子身上之后，她有了一种真的跟孩子在一起的感觉。她说，以前虽然她的身体跟孩子在一起，她的心思却常常在别处。自从带孩子的时候更为觉醒之后，她的心真的沉浸在当时的体验中了
我带闺女就是全身心陪她，她一定能感受到。
他有许多不同的活要干（清扫、拾柴火、缝袈裟），以至于他觉得，好像根本没时间进行冥想
似乎忙碌更容易让心宁静？无压力的忙碌？充实的生活？不，有压力也要能给予心灵舒适的空间。
当你觉醒的时候，你往往会感到平静、专注、有目标、有方向。然而请记住，即便你体验到的未必是令人愉快的情感，你也仍然会在这些情感之余有一种豁朗感，多几分洞察力，多几分情感稳定性。
这就是觉醒？那我还真的经常觉醒状态，做事比较容易进入状态。在不在状态的时候，要能够迅速的觉察，这还是挺难的。
我已经在这附近生活了15年，”他说，“我几乎每天都沿着同样的街道走，但这是第一次，真的是第一次，我真正看到这条街道。我知道这听起来有点荒唐，但是事实确实如此。这是我第一次注意到街道两边房子的颜色、车道上的汽车、花的香气、鸟的叫声。”真正触动我的是他接下来说的一句话，他带着一脸真真切切的懊悔之情说：“这些年我到底在哪里？”
很多人可能从未注意到工作室门口的花开了，多了一棵树等，我发现我有时候，偶尔，能够注意到熟悉的环境中的一些变化，但是这确实非我所长，这方面觉醒不够，没有注意当下，总是思考未来。
在那个时候，时间好像静止了。那些球好像就悬停在空中。我有时间去看它们，一个个地看，同时思索着如何能把这个球往左边移动一点，然后把那个球往右边移动一点。这就好像有人按下了慢镜头按钮一样，不可思议。当我脑中不再有左奔右突的各种想法，不再努力想接住一个又一个球的时候，莫名地就多出了一个时间和空间。这可能是脑中左奔右突的想法要给思考的事情让路。这并不意味着你没法一边快速做事，一边保持正念——这当然是可以的。这只意味着身体的快速移动和心灵的快速行动是两件完全不同的事
非常好的一种状态，我觉得是可能的，对我可能非常难，如果思维还算锐利，肢体似乎很难跟上。看来之前有人说修习佛法让人耳清目明，可能是真的，他们经常在一个安静的环境下，且非常关注修习内心，感觉可能会更加灵敏。
如果冥想并不能改变你的感受和行为，那么冥想又有什么好处呢？记住，获得更多头脑空间的意义在于使你自己的生活以及你身边那些人的生活变得更加舒适。
任何事情抱有目的并不是贬义词，看目的是什么。不需要动脑子的快乐就是简单的快乐，需要动脑子的就是理性的快乐。一切都是最好的安排，活在当下。
在这家特别的寺院里，一切都进行得非常慢。我的意思是，把米饭从盘子里挖出来送到嘴里都需要20秒，更不要说吃了。这么做当然是有充分理由的，因为这种速度可以非常仔细地审视内心活动
我们确实要好好的吃饭，吃饭不看手机，体验食物的感觉，我现在吃饭基本能做到，无论是食堂还是其他餐馆，我不需要刻意这么做，专心吃饭会觉得舒服。
感谢和感恩是稳定的正念修炼的中心所在，我将把这个当作每日修行的一部分，尝试寻找。之前那个美食节目日本人可能在用正念方法吃东西，他可以打开味觉，感受食物，这时候给人的感觉就是非常的享受，就像进入画画一样。
我们越来越难以获取心流，因为我们心里装了很多的事情，头脑里考虑的因素多，很多要权衡的东西，心思不稳，每一秒都在思考那个萦绕在脑中的事情，很难活在当下。
列一个每日todo是有用的，我早就知道，而且在同事间推广，但是其深层的原理可能是提前计划以便大脑消除未知的紧张，对未来有把控可能是专注当下的一个辅助。
我对结果的关注减少了，我的注意力更多地随着每个动作放在当时当刻上。如果你能在自己最喜欢的锻炼中做到这一点，那么你不仅会看到自己的表现有大幅提升，而且会更有可能在表现更佳的同时更自在、更快乐。
到底什么是活在当下呢？是专注，同时只做一件事情，包括思考也算一个独立的事情，不要一边做事一边不间断的思考其他事情，结果如何？别人怎么想？这些都应该在决策过程中回答，然后做的过程中就别想了，做已经是一个决定。做完一个阶段后觉得不好，可以继续调整，做和想是两个过程。
因此，我们在跑步的时候，心灵的游离是正常状态，无论游离的时候我们的想法是与跑步本身有关，还是跟其他事情有关。确保发挥出自己最大能力的唯一方式是，把想法抛诸脑后，让身体和心灵在同时专注的情况下通力合作。你不需要“努力不思考”，而是要把自己的注意力带到跑步的过程、节奏、感觉上来。在你意识到心灵游离的时候，温和地将它带回到关注对象上来。
之前跑步听书听音乐，现在跑步就是跑步，专注呼吸，但是还未找到非常舒适的呼吸方式，也许我应该尝试8拍，尝试一段时间再说。
作者很强调觉醒，这当然耗费更多的能量？人类的大脑进化以来在尝试减少能量，因此对于熟悉的场景我们会默认忽略一些细节，那么冥想的能量耗费更多是不是有点违背？冥想是鼓励我们做任何事都要调用大脑？从而训练他吗？
无论是喘不上气、胸口发闷、大腿疼痛，还是小腿抽筋，所有这些都可以被用作有效的支持或者跑步冥想的时候注意力集中的对象。对于跑步冥想，在最初意识到疼痛的时候，人的本能反应是抗拒它、摆脱它，通常的做法是停下来，或者开始漫长的心理斗争，努力想强行克服它、忽视它或以某种方式压制它。当然，你需要了解自己身体的能力，尊重自己的身体，在必要的时候采取适当的措施。
我意识到我可以控制这种感觉，当我某个部位很疼的时候，我可以去观察这个部位，就像看一个电影一样，我甚至认为我可以切断该部位感觉对大脑的影响，从而使得大脑不感觉到疼痛，但是这可能非常危险，实际也做不到。人类的进化历程中形成的习惯被打破，我无法判断这会不会带来灾难性的结果，所以也许观察就够了，不要试图控制，不仅困难也可能带来未知的危险。
我最近被反流性食管炎折磨，这非常不舒服，就是感觉喉咙有异物，实际上那是因为发炎。我已经意识到在我认真的做某件事的时候，这种感觉会消失，我之前一直认为这只是注意力的转移，我不再关注他，那么食管的不适就消失了。我没有尝试将注意力集中食管是什么感觉，我试验后似乎没有明显降低我的感觉，最近该感觉本身就时有时无也可能妨碍了这个效果。对于右腰部的疼痛我可以尝试。我觉得这种思考似乎需要对机体构造有一定的了解，不然关注似乎少了一个支点。也许需要对人体器官讲解较细的一本书，当然不能给医学生看的那种。
晚上躺在床上远离一切分心事物时的情状跟冥想刚开始时的情状并无不同。此时突然只剩下你和你的想法了。你一整天忙着其他人、其他事，所以在这一天里你的想法不过就是你脑中的背景噪声而已。虽然你对这种背景噪声、对这些想法的来去也有模模糊糊的意识，但是这些想法中有许多是未被承认的、未经处理的。所以，不受干扰地躺在静默中时，这些想法自然会变得更加明显。
是这个理，所以大脑不停的思考是不可阻止的，我们也不能不理他，那么随时用小本子记录想法的做法可能在白天就已经对大脑想法给予关注，那么晚上他可能就会老实起来，看来随时记录想法的好处不仅是捕捉想法，还有释放压力。对那些一闪而过的想法，我们以为我们正在忙，该想法已经被抛诸脑后，实际上它只不过进入了某个队列我们未来还是要处理。坚持记录想法。
你却突然感到辗转难安。这也许是因为你心里有具体的事情，还有可能只是出于心灵的忙碌天性，想法一个接着一个地涌现。
这像不像一个小孩子他时刻都在缠着你陪他去玩，你如果学会了让他自己玩一会，那么他也就安静下来了。
这个练习之前，你要花一点时间感觉一下已经“关掉”的那条腿和还没被“关掉”的那条腿之间的区别。如果你在做这个练习的时候，对到底有没有发生什么有所怀疑，那时你就会感觉到区别
我之前已经发现了这个方法，想象着所有部位被你一一关掉的情况，这时候你会感觉呼吸带来的胸腔起伏无法关掉有点遗憾，不过很快你就睡着了。有时候兴奋或者悲伤也会弥漫，这时候你就说，噢我悲伤了，这没有意义，只要你观察这种感觉确实就柔和一些。冥想和量子的关系？似乎大脑的想法你只要观察他他就会消失了？
自控力强的人容易练习冥想？自控到底在控制什么？可能就是在控制自己的大脑，这和冥想似乎有点关系？也许湖面是一个很好的心灵比喻，和马路相比他似乎更能反应复杂性？再想一想
回想一下你上一次进入一个非常杂乱的房间或非常整洁的空间时的情景，它们给你带来了什么感受？整洁的房间有没有给你带来一种宁静感？对许多人来说，答案是：有
非常同意，如果房间很乱，心也会烦乱，我之前从未注意我对房间的整洁干净有需求，不过也算一个好的发现。
早上十分钟的冥想更好，这和我早上60个深呼吸似乎可以结合，在做深呼吸的时候状态有点像冥想，感受呼吸本身。早起，喝水，简单锻炼，深呼吸，这一切15分钟内；然后做早餐刷牙洗脸，吃完上班，应该6:30起床。
无须多说，在这些建议中贯彻始终的主题，一是觉醒，二是对自己和他人的理解。要义是培养适度的好奇心：观察、留意自己生活的各个方面——行为方式、说话方式、思维方式。
对好奇心的理解又深入了一层，心灵也是一个未知的世界，没有人限制探索自己的心灵，所以好奇心不仅是外部也是内部。对于养育孩子来说，保持好奇心非常非常重要。
可以留意一下：某一天，你登上一列拥挤的火车，却没有为之感到过于困扰，而另一天，同样拥挤的列车却好像触发了你的各种情绪。你会很清楚地意识到，并不是外在的事物给我们带来了最大的麻烦，而是我们心灵里面的事物给我们带来了困扰——幸好，心灵里的这些东西是可以改变的。
和一些感受吻合。当我心情愉悦，感觉到阳光明媚，然而我会注意到当前对周围的人来说这是一个普通的日子；反之觉得灰暗的时候也如此。客观的看待自己的情绪某种程度是不带情绪的生活，和别人交流，无论我悲我喜，和别人都能正常交流，与我而言我现在对于着急的控制似乎有所进步，尽管血液中冒起一股寒气但是我仍然可以控制让自己耐心倾听，已经有好几次这样的情况，急心起我立刻感受到并控制，未形成语言或行动发射向对方。但是一旦没有提前意识，或者某种环境超出了我的控制范围直接激起了急躁心，则中间能控制的可能性就降低了很多，每日总结，发言前先安静3秒。
有些人对自己生活中一丁点的困难都会再三强调，却几乎不曾花时间去回想自己的幸福时刻？之所以会这样，部分原因在于：幸福是“我们本来就应该得到的”，而一切不幸福都是错的或者不对的。
抽出点时间去感恩，我感受到学会感恩让心灵更加平静，然而我不知这是一个普遍的规律。这个洞察可能不够，一个是对事实的洞察，有不少人为我做了事情，家人养孩子，购买食物，同事老板都帮助过我；第二是对人的洞察，我们和别人一起生存，人人都会对帮助别人被感恩感到愉快，怎能不感恩呢？这是需要修炼的地方。每日功课加了标签。
关于善良，注意当我评价别人的方案或者代码是一个修习善良的机会。即使是真心的帮助，也不可以直接的否定，抱着的思维是“只是提供另外的可能让其去思考”，绝大部分时候都应该如此。也有时候我们必须强制，每次这样的事情发生都仔细再想一次，是否必要。
换位思考对某些人来说是如此的简单以至于自然的就具备，而对一些人来说从未具备过，我有点怀疑这些人是否能具备，因为他们的大脑可能无法承担这部分的能量消耗。但是我们仍然要唤醒那部分具备此能力只是未觉醒的人。从结果来说，我们不区分谁可以，而一视同仁的劝诫他们学会理解他人，换位思考。
灵巧地生活有时候意味着心在当下，在你觉得自己可能要说或做些你会感到后悔的事情时，它会阻止你。它有时候还意味着，有觉醒力，觉醒状态稳定，能够敏锐地对困难处境做出回应，而不是冲动反应。因此，灵巧地生活要求我们具备一定的妙观察智。
灵巧这个词，翻译的不是很好。觉察需要时时锻炼，我日三省吾身应该有帮助。
事实上，他甚至开始跟别人谈及自己的这些想法。让他惊讶的是，他的妻子欣慰地告诉他，她一直觉得他“有条不紊”，而她自己则“十分疯狂”。在知道他也有类似的感受后，她的压力也减轻了一些。他甚至在酒吧里拿自己的焦虑跟朋友们开过几次玩笑。
我们要成为自己想的样子，而不是别人眼中的优秀。
也许最大的改变在于瑞秋对睡眠的态度。她不再把它看得那么重了。她说，回顾以往，她无法理解自己为什么要把安睡看得那么重。她说，她现在认识到了，她的睡眠不会总是那么完美，但是没关系，对于这种起伏她也挺高兴
在两年前我有时候半夜醒来，刚开始我很紧张想立刻睡觉，这会更加糟糕，后面我听从身体的呼唤，既然已经醒来那就该干嘛干嘛，读书或者起床去做早餐，去上班。太多的文章告诉我们睡眠必须如何如何，实际上偶尔的几次少睡并不会带来什么，只要不是长时间的失眠。因为睡不着带来的紧张可能比睡眠不足更严重，听从身体的呼唤，醒来了就干醒来该干的事情。
即使周末我大部分时候也在7点前起床，这不需要什么努力仅仅是习惯而已，这更让我觉得舒适。
她更清醒地认识到，她缺乏自我价值感，她常常会拿自己跟她在学校里教的那些年轻女孩子从身体上去做比较，尽管她比人家大了10岁多
每个人都需要被认可，没有价值感是要命的，被家人被社会被自己，认可。
几个好问题，可以打印下来每日回答的。
- 你今天抽时间做十分钟冥想了吗？
- 在开始十分钟冥想前，你的即刻感受是什么？这种感受让你觉得自在吗？
- 在做完十分钟冥想后，你的即刻感受是什么？这种感受让你觉得自在吗？
- 你今天情绪如何，在这一天中，你的情绪经历了什么样的变化？
- 在这一天中，你对那些细微的事情有清醒的感知吗？
- 今天，你有没有注意到你以前从未注意过的事物？如果有，是什么？
