我突然想到，曾经学过的一点知识。这节知识的内容讲的是，牛顿制作自己板凳的故事。当牛顿把自己亲手制作好的板凳，交到老师手中时。老师说：这世界上还有比这制作得，更糟糕的板凳吗？牛顿说：有。于是拿出了自己亲手制作的第一只板凳。

当然，我不是要在这里抒发什么样的感慨，感慨老师的错知，牛顿的伟大。我只是想把从其中悟出的道理写出来，和大家一同分享，借鉴。

孩子在长到一定年龄阶段的时候，对这个他（她）所看到的世界（社会，自然）有着天生的好奇。他们的好奇来源于，我们内心的好奇。也正因为是这样，我们心灵的好奇，不断为我们人类探索世界，提供源源不断的动力。如果，缺少这份来自我们内心心灵的好奇，我们会对这个世界充满好奇，并为之而探索吗？答案肯定是否定的。

这份来自于内心的好奇，不断推动着人类世界的认识，也不断推动着人类自身的发展。就像，牛顿对“苹果落地”这一自古就有之的自然现象，内心充满好奇，促使他不断研究。最后，发现了万有引力，并提出了著名的万有引力定律；瓦特，对我们所常见的茶壶涨水，壶盖被不断掀起这个普遍现象，内心充满好奇，并不断研究。终于，发明了蒸汽机。为人类进入工业文明，具备了条件。

史蒂芬孙，发明出世界上第一列火车，并进行试验时，许多人嘲笑这列火车没有马跑得快。事实证明，从前的嘲笑弄错了对象。

好奇心，让人类不断发展，也让一个人不断成长。

每个人，在成长的过程中，都会有自己所开始做的事情的第一次。比如，第一次做饭，扫地，洗衣••••••。在人生成长路上，第一次往往是我们的开始，只有迈开第一次这个脚步，我们才能渐渐熟知我们所做的事情，也才可能厚积薄发的积累应该具备的方法，经验••••••。古语“熟能生巧”，意及此也。只有好奇心，能够引发我们对客观事物探求的欲望，

孩子自然对周围的客观事物充满好奇，并有一探究竟的欲望。对于，孩子这样的好奇心和对客观事物的探究欲望，这是很珍贵的，人类具有了这种对客观事物的好奇心和探究欲望，文化，科学才会不断发展。

对孩子的这份珍贵的好奇心，探究欲望，我们成年人要给与积极地支持。只有我们不断积极支持孩子对客观事物的好奇心和探究欲望，我们才是真正培养了孩子探究的素养。

文化也好，科学也好本就是人类对客观事物充满好奇，并不断探究而成的结果。好奇心和探究欲望，对人类或是小范围来讲，对一个人有多重要，可从一个我们非常熟知的实例中得到应证。

亚里士多德是西方三大思想家之一，在他提出大小两个铁球大铁球先落地的概念后，人们在他之后的2000多年里都相信亚里士多德的说法。

在教会提出“地心说”之后，人们从没怀疑过这种学说。

然而，有个叫伽利略的人，对亚里士多德的这个说法产生怀疑。请记住，伽利略的这个怀疑，是始于他的好奇心，正因为他对亚里士多德的这句话产生好奇，继而才是怀疑。于是，便有了一种探究亚里士多德这句话正确还是错误的欲望，所以，采用实验的方式推翻了亚里士多德这句话的错误，也才把正确的事物本身存在的客观正确的道理告之世人。

也是有个叫哥白尼的的人，对“地心说”产生好奇，继而怀疑，然后，通过不断探究提出“日心说”。从而，推翻了教会提出的“地心说”，把人们的认知引到正确的方向。

所以，我们不难看出，对客观事物好奇心和探究欲望，对于人类何等重要，对于一个人何等重要。

只有认识到这点，我们才有可能积极支持培养孩子这份珍贵的好奇心和探究欲望。

然而，事实上，我们成年人在这方面有些误知。

孩子，想第一次学扫地，做饭，叠被子•••••••，家长怕这些劳动会影响孩子的学习为由，间接剥夺孩子第一次的好奇心，也以此为由，家长亲自动手帮助孩子完成本应该由孩子自己动手来完成的事情。

家长所想的是：“哪怕自己再苦再累，也绝不让孩子吃苦受苦，只要他们好好学习就行”。所以，后来出现孩子读到大学，不会亲自叠被子，洗衣服••••••，也就不足为奇了。

这是，我们家长大包大揽下出现的直接现象之一，另外，只要孩子学习好就行，在这样心理驱使下培养出来的人才，又是一种什么样的人才。我所听说过一个具体的实例，一个在大学教授物理学的教授，在讲授电路图时，讲得头头是道，然而在现实生活中，他从没亲手在自己家里安装过一盏灯。

这是，我们家长大包大揽，和只要孩子学习好心理去世下出现的最直接的第二个现象。

还有一个，隐性的最不容易被我们察觉的，且是最严重的后果，就是我们家长的大包大揽，只要孩子学习好就行的心理。我们直接磨灭了孩子对客观事物的好奇心和由此而引发的探究欲望，就算孩子学习再好，没有了对客观事物的好奇心和探究欲望，会在他所从事的领域能够有所建树吗？回答是否定的。

我突然想到，王安石《伤仲永》一文。天才的方仲永，为何最终“泯然众人矣”。和家长的错误做法有着直接的关系，换句话讲，本应该是人才的方仲永，最终被父亲弄成庸才。

如果说，孩子的好奇心是造成他（她）对客观事物充满追求的动力，那么，探究则是一种不断地实践活动。

中国有个成语叫“熟能生巧”，熟，就是一个不断实践，不断积累的过程。做什么事，首先得实践，而且是不断的实践，通过实践，才会对所做的事情有所体会，有所感悟，也才可能找到相应的方法，经验，以及技巧。最后，才可能有所创造。

爱迪生，实验灯丝的故事，就是熟能生巧的典型例子。

不是牛顿亲手制作的第一只板凳丑陋，也不是史蒂芬孙发明的第一列火车速度慢。因为，人类所认知探究的事情，一开始都是以幼稚的方式出现，只有不断的探究，越过无数次的第一次，才会慢慢成熟。

木匠师傅制作的第一个家具不会很好看，裁缝师傅缝制的第一件衣服不会缝的很好。正因为，他们都能够成为好木匠，好裁缝乃至师傅，都是不断探究技艺的结果。

尽管，孩子亲手制作的第一只板凳非常糟糕，可还是请你继续让他（她）动手，因为，这里面包含了孩子对客观事物的好奇心和探究欲望。这是孩子最珍贵的东西。

    让孩子在自然中奔跑，别把他（她）抱得太紧

    自然造就的一切，让人类对它充满好奇，并对它有着一种与生俱来的探究欲望。是自然，让人类成就了自身。

    人类对自然的认知，就是始于人类对自然的好奇。

    尽管，人类不是上帝和女娲所造，我们曾相信万物有神•••••••，这些都是由于我们对自身所处的自然，充满好奇之下的幼稚的认知。也因为，有着这份对自然地好奇，我们人类才世世代代，孜孜不倦的探究我们自身所处的自然。是人类自身不断的探究，才使得我们自己推翻了我们幼稚的认知，一步步走向正确的认知。

    自然之于人类的馈赠，除给予人生命之外，还给了我们无尽的好奇，探究，乃至智慧。凭借，自然赋予我们的一切，人类在自然的怀抱里孜孜不倦探究，我们正确的认知。

没骂你    只有，人类对自然有着崇高的敬意，人类才能远行。人类的生生不息，对自然探究孜孜不倦。

    人，生于自然，长于自然，对自然有着一种与生俱来的依赖，好奇，探究。

    自然的山，水，花草，鸟语，天空，白云，蓝天，太阳日月星辰••••••，对我们有着足够的吸引力。

    自然中所蕴含的奥秘，是无尽的宝藏，需要用人类充满智慧的头脑去发现。自然里有着哲学，文学，艺术，或是我们能够感知发现，也有现在还没感知发现到的许多美好的东西。曾记得有人说过，自然中无处不文学，以此类推自然当中无处不哲学，不艺术••••••。自然中的一片树叶，一滴水，一丝风••••••，就是文学，哲学，艺术••••••。

我们所熟知的自然景物，能够为人类的文化，科学提供多少不竭的源泉。就是对布满日月星辰的太空，有着强烈的好奇，古代才有了“嫦娥奔月”的美丽传说。或许，我们头顶上这片神奇的太空，对人类有着足够的吸引力，也能够激发起人类足够的好奇心。人类才能不停步的对它进行探究，终在20世纪登上月球，把“嫦娥奔月”的美丽传说变成证明人类探究实践的结果。

自然创造的人类，本身就对人类有着足够的吸引力，这份吸引力往往激起人类对自身起源的好奇心，也继而才会不断探究自身的起源。上帝造人，女娲造人，神猴造人••••••，无一不证明人类早期对自身起源问题的探究。本身这样的结果，并无法让人完全承认它的正确性，或是这种探究的结果并没有真正接近自然本身的真相，找不到结果的真相，人类探究的脚步永远不会停止。于是，达尔文对自然不懈的探究，最终提出进化论观点。

我们曾对自身所生活的地球充满好奇，迈开了探究的脚步。早期人类认为，地球是被一只大乌龟托在自己的背上，也得出了“地心说”。和人类探究自身起源问题一样，这些说法并没有接近事情本身的自然真相。所以，人类从未停止过探究的脚步，最终提出正确的观点。

自然中，一只翩飞的蝴蝶，足够引起人们对文学，哲学，艺术的创造和遐想。

一丝风，或许就是一首动听的音乐，一曲或缓或疾的旋律。

一滴水，就是一首清新的诗歌。

一片凌空飘飞的雪花，就是一段空灵飘逸的舞蹈，带给人无尽的享受。

••••••。

法布尔研究自然界中的昆虫，继而写出充满趣味的《昆虫记》。人类，对和我们生活在一起的动物，展开研究，继而有了专门介绍各种动物的节目《人与自然》。

登上高山，你便有一种：“会当凌绝顶，一览众山小”的感慨；看到浩瀚大海，你会顿生“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里”的博大胸襟；••••••，这一切，足以给人无尽的感慨与遐想。

我在想，生于自然中的人类，就有理由亲近自然，就有理由在自然中奔跑，感知自然带给我们的一切，让自然的一切激发我们心灵深处的好奇心，从而扬起探究自然的风帆。

孩子，对自然从小就有一种与生俱来的亲近感，好奇心，探究欲望。一片树叶，足够引起他（她）对自然的好奇之心；一片凌空飘飞的雪花，足够引起他（她）对舞蹈的遐想；一滴水珠，足够让他（她）聆听所蕴含的韵律；鸟语花香，足够让他（她）感悟自然的美丽，••••••。

自然对于孩子来说，首先是个乐园。

我想起了鲁迅笔下的百草园，还有许多人写的童年时期的小河、树木，钓鱼，登山，滑雪，捕鸟••••••。凡是，童年时期每个人都亲近自然，在大自然中尽情奔跑。长大后，童年的这一切自然成为了，每个人一生中做无法忘怀也是最为珍贵的记忆。

现实中，我看到的却是另外一番景象。

    现在的孩子，被人为的和自然隔离开来。

这当中，我们日益壮大的用钢筋混泥土构筑起来的城市，把孩子拘泥在另外一片天地中。    我曾看过央视里播放的一则公益广告，老师本想让充满朝气的孩子，用绘画的方式描绘自然的颜色。可结果，孩子们的画作里除了一片灰色和从烟囱里冒出的浓烟之外，什么颜色也没有。

这可以起我们足够的思考，也可以引起我们足够的焦虑，以及一种沉重的负罪感。在孩子的画作里，本应该描绘的自然的颜色是五彩缤纷的，然而，事实上自然五彩缤纷的颜色，被钢筋混泥土的颜色和烟囱里冒出的浓烟所取代。这么一种环境，你让生活在其中的孩子要描绘出这以外的颜色，恐怕不是一件容易的事情。

从小处而言，家长工作忙碌，孩子学业过重，也都是导致孩子被和自然隔离开来的原因。家长工作忙碌，带孩子时间过少，只能在孩子2岁时将孩子放到幼儿园。这确实大大减轻了家长们的后顾之忧，孩子也可以在幼儿园学到一些东西。可这儿有个问题，孩子放在幼儿园，被用围墙圈起来的幼儿园限定在一个相对狭小的范围，除了幼儿园那片狭小的天空，又要到哪里亲近自然。

幼儿园的孩子，除了能唱几首学会的歌，跳段刚学会的舞蹈之外，心灵是否聆听到大自然里那些奇妙的声音了呢？

现在的孩子，被学业紧紧压住，平时在学校苦读，放假又被家长学这特长，那特长。根本没有时间亲近自然，这不能不说是一种现实当中的悲哀。

人类社会中的知识，来自我们对于自身社会，人类自身行为心理和自然不断的探索和积累。我绝想不到，会有坐在房间里就能够探索社会，人类自身行为心理及自然的道理。

举个最简单的例子，从《人与自然》中看到的自然场景和生活在其中的动物，是需要我们亲身去拍摄，研究才能看到的。不可能有那么多的自然场景和生活在其中的动物，会无缘无故跑到你家门口，让人来拍摄和研究的。

对于社会本身，人类自身，自然的探究是需要我们亲身去实践探究的。

有这么一句话：“风声，雨声，声声入耳”，风声，雨声，以及很多声响都源自于自然。若要理解体会自然界中的不同声响，我看不亲近大自然你是无法理解的。

今天，许多孩子无法辨别麦苗和韭菜，就是一个很好的例子。

也许，你会说：这有什么大不了的！孩子就算无法辨别麦苗和韭菜，这并不影响孩子知识的积累，要了解什么是麦苗，韭菜。百度一下，不就解决了吗？

是啊！什么是麦苗，什么是韭菜。完全可以在电脑上百度一下，也可以找到相关的知识。但是，这还不能完全真正理解麦苗和韭菜，因为，孩子缺少实践方面的认知。

现在，我想起我们小时候，在雪地里打雪球，堆雪人，在雨水中狂奔，在土堆上玩耍••••••有一种说不尽的乐趣，也有一种尤为珍贵的记忆。

看看，现在的孩子手里拿着手机或是电脑，玩着游戏。整天傻傻的坐在房间里，看鸟，雪，花草，树木全来自手机或是电脑里的画面。他们疏远了自然，却用手机和电脑来获得了解自然里的事物，我看是，看似现代却是现代之下的一种悲哀。

当然，并不是说我们不用现代当中的仪器，有了这些仪器本身对我们探究自然很有帮助，也是我们所必须具备的工具。中国有句话：“好钢要用在刀刃上”，就是告诉我们，现代化的仪器是我们用来更好探究自然的，但它，并不是可以让我们远离自然。

举个例子，柴刀是用来砍柴的，要砍柴你必须到山上才能砍到柴，而不是说拿着柴刀在家里，柴火就能跑到家里来。

不管，现代化的仪器如何先进，终归一点你必须跑到自然中，这些仪器才能发挥出它们应有的作用。

让孩子触摸飘飞的雪花，他们可以感知来自天空的呢喃！

让孩子在雨中奔跑，他们可以聆听天空的歌唱！

让孩子登上高山，他们可以豪情万丈！

让孩子端详大海，他们可以心胸博大！

让孩子观察夜空，他们可以尽情畅想！

••••••。

让孩子在自然中奔跑，那里有他们想要的东西，神奇的自然不仅可以给予他们所想要的东西，关键还能激发孩子心中的好奇和多彩的探究欲望！

让孩子在自然中奔跑，别把他们抱得太紧！

              换一种方式，让孩子学会解决困难

写这个话题时，我想到一篇文章，这篇文章的题目叫《走一步，再走一步》。其实，文章的要旨在于：“我”在一次攀岩冒险中，由于受到父亲所传授的方法，从而我学会了如何解决困难，这是“我”一生宝贵的精神财富，并且在以后的人生历程中，自己能够独立解决所遇到的困难。

后来，我又看到一篇有关写父爱的文章，但其中一个细节却非常值得我们借鉴。作者说，自己读书时，由于学习不好，有了退学的念头。后来被父亲知道了作者的想法，父亲便带上作者一同去登山，父亲带上作者从最难攀登的路线，披荆斩棘最终登上山顶，使作者有一种历经困难后的成功喜悦。登山后，作者打消了退学的念头，重整旗鼓认真学习而终有所成。

《走一步，再走一步》中的父亲也好，还是后文中提到的父亲。他们都是懂得用一种方法，让孩子学会解决困难的，并让其终身受用的父亲。

在人生中，或是我们所做的事情中，困难是客观存在的。我们通常会说：人生不可能一帆风顺，有时也会说“天不遂人愿”，讲的就是这个道理。正因为这样，怎样面对困难，解决困难当然是我们人生中的必修课。

困难让弱者退缩，让强者更强。困难是成功铺在你前进道路上的试金石，倘若你被困难击倒，你虽然能够看到发散着金光的成功，可你却无法得到；倘若你能够战胜困难，不仅你能变得强大，而且成功离你越近。

其实，世界上为之成功的人都有一个共同特点：那就是，能够面对困难，并且也能够在困难中磨练自己。他们并不是天生的成功者，却能够在困难中顽强磨练自己，成功不过是困难对他们最好的馈赠。

失败，或是挫折，当然能够影响一个人对所做的事的信心。关键是看你在失败或是挫折中，如何抉择。是选择放弃或是继续前行，得到的结果肯定是不一样的。

世界上最让人头疼的事情，莫过于在做事时遇到困难，让人激动得也是困难，在克服苦难迎来成功，那时的喜悦和幸福会让人无以言表。

一个人经验的成长，在于日常生活中的点滴。“滴水穿石”“积土成堆”“驽马十驾，功在不舍”都是说明，经验的成长，非是一日之功。

所以，让孩子在生活中积累解决困难的经验和方法，当然也是我们必须对孩子培养的素养之一。

孩子解决困难，看似没有什么价值。但其实，我们并没有看到孩子解决困难的能力，是他们通向成功的自信保障。

就好比是登山，不同的人对登山的含义理解并不一样。有的人，认为登山是一件不轻松的事情，是苦差事，因此，他宁愿坐在山脚也不愿意迈开自己的双脚；有的人，认为登山是一件有意义的事情，他也会因此而激情澎湃的对登山有一种冲动；有的人，不仅认为登山时一件很有意义的事情，但他更渴望看到登上山顶时而在山脚看不到的风景。对登山的意义认识或是理解不同，每个人的行为自然也就不会一样。

刚才已经说过，第一种人宁可坐在山脚也不愿意迈出自己的双脚，哪怕这是尝试一下他都不愿意；第二种人，一开始登山在激情的支配下，或许不会有所反应，但随着登山难度增大，激情消退，他可能就会坐在原地再也不肯迈开双脚继续攀登；第三种人，因为理解了登山的意义和对山顶那边的风光充满向往，那么，他不仅会迈开双脚主动登山，即使在登山的过程中，遇到困难他也会以一种积极的心态来对待，继而采用一切可能的方法来解决困难，直到登上山顶，看到山那边的风光。或许山那边的风光并不是他所期望的那样优美，也许是一片盐碱地。不过，可以放心的是，这样对困难报以积极心态的人，就算在历经千辛万苦之后，结果并不如人意，但他还是会选择继续向着另一座山攀登，继续向着山那边的风景奔去。

当然，我们完全可以从这三种人对待困难的态度上，看出三种人不同的人生态度。第一种人，无法享受克服困难带给他的快乐，也无法享受山那边的风光，因为，他从不迈开双脚去尝试一下；第二种人，虽然激情澎湃，可无法真正面对所遇到的困难，当然，也无法享受克服困难带给他的快乐，也无法欣赏山那边的风光，他只是比第一种人稍微看得远点；第三种人，不仅收获了克服困难的快乐，也收获了克服困难的经验，同时经历困难从而更加强大，也收获了山那边的风光，哪怕只是一片盐碱地。

在这世界上，从古至今，凡是成功的人身上都有着一种相同的素养，那就是积极对待困难，并坚持克服困难。有的人，就算吃了败仗，他能够从中积极寻找经验和不足，再找机会直至胜利；有些人，像爱迪生，不断失败，但他能够积极面对失败，最终成功。或许，这些例子都可以说成失败是成功之母的经典之谈。但我们往往所忽视的一个问题，就是怎样面对困难，以什么样的心态看待困难，继而如何解决困难。

现实生活中，为什么有些人在遇到点点稍不如意的事情，就选择轻生？理由或是很多，但终归一点，这些人没有足够的勇气对待所遇到的困难，更谈不上解决困难。无法面对困难，他们就只能选择结束生命来逃避自己所遇到的困难。

然而，能够积极面对困难并积极克服困难的人，虽说，没有太出名，但他还是有所成就。我曾看到一篇报道，姐妹四人，父母早亡。最大的姐姐，一边学习一边打工照顾三个弟妹，第二个，弟弟长大点后，帮助姐姐照顾姐弟四人的生活•••••••，事情的结果，姐弟四人全部上了大学，也全都参加了工作。

这是，我们百姓身边发生的最真实的面对困难，克服困难的例子。从中我们可以感慨，也可以尽情赞叹姐弟四人，也可以得到很多启示。

面对困难，克服困难不是大人物或是成功人士才具有的专利。大人物之所以是大人物，他原本和我们一样平凡，不过，他能够积极面对困难，并克服困难才最终由平凡的人成为大人物，成功人士也是一样的道理。我们每个人，只要都存活在这个世界上，都会遇到各种困难。但我们的差别在于，对待困难的态度和方法上。

我们都会看到孩子这么样的表现，男孩子会把自己所拥有的玩具拆散，使零件散落一地。为什么会出现这么样的一种情况？当然是，孩子对玩具的好奇心所引起的探究欲望。他很想弄清楚，玩具的内部结构或是在他看来他对玩具的好奇。孩子们，也会亲自动手重新安装被拆散了的玩具的零部件，以期灰复玩具的本来面貌和原有的功能。这绝对是对孩子动手能力的最好也是自我培养的方式，同时也是孩子在动手探究的工程中积累相关感知和认知的有效积累。

关键是，我们怎么看待和解决这件事情。对待这种事情，我们家长的反应可能不太一样。有的家长，在看到孩子把好端端的一个玩具弄得七零八落，最大的反应就是，不容置疑的大声呵斥孩子的行为，继而可能就是动手教训孩子一顿，让他对他的这种破坏行为长点记性；有的家长，可能明白其中所蕴含的教育意义，不会呵斥孩子，也不可能动手教训孩子让他对他的破坏行为长点记性，会冷静的观察孩子如何处理这件事情。

在孩子重新组装这些零部件的过程中，孩子们的专注程度是相当高的。可能，有些孩子为了完成在他们看来非常伟大的事情，从而顾不上吃饭或是拖延睡觉时间。面对孩子的这种情况，家长们反应也不可能一样。有的家长，毕竟耐心有限，看到到了吃饭时间孩子的伟大工程还没完成，可能又是一顿呵斥：活该，好端端的一件玩具被你拆散，自作自受，并强行收走孩子手中还未安装完毕的玩具，强行孩子按时吃饭；有的家长，可能会让孩子完成他中在孩子们重新组装这些零部件的过程中，还会出现一种情况，原本刚刚够数的零部件会多出来。孩子在自己无法解决这些多出来的零部件时，就会想向大人们发出请求。面对，孩子的这种请求，我们的家长反应也不可能一样。有的家长，可能面对孩子的请求不好意思说出，自己的短处，则会找一些看似合理的借口敷衍过去；而有的家长，则会一同和孩子解决他们所遇到的困难。

两种家长的不同反应，自然对孩子的影响自然是不一样的。第一中家长的反应，会消灭孩子的动手能力，探究欲望，以及克服困难的态度和从中能够积累的经验。第二种家长的反应，自然能够无形中培养孩子的动手能力，探究欲望，克服困难的态度和从中所能够积累的经验。

两者的效果，在短时间之内很难看出明显的差别，一旦孩子能够独立做事，早期或是长期积累在他们身上的这些经验，就会发挥出让人难以置信的威力，孩子之间做事态度，方法••••••也会差距明显。

或许，我们可以像本话题开头时所提到的两位父亲一样，换一种看似普通却又有效的方式，让孩子自己解决困难；或者，用一种自己所能想到的有效的方式，让孩子解决困难。但，切记一点，不要在孩子小时候或是在孩子的任何成长阶段，以一种在自己看来似乎合理的方式，消灭孩子克服困难的态度和方法。那样，对孩子一生来说，是无法挽回的损失。