“ 每一个行为和表现出的情绪，都是我们出于利己的目的而选择的，甚至连痛苦也是我们自己选择的。别人并不能让我们悲伤，也不能让我们开心。别人给我们的和我们给别人的，都只是信息而已，我们如何处理信息，才决定了我们的行为。是我们自己选择了自己的所有行为。”
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总是有选择的
没有选择，会造成人的无力感，影响幸福。可是选择也不是越多越好，当选择过多时，人们反而很难做出明智的选择，并且会更多地后悔。
机会成本使得人们很难忘记自己所放弃的选项，选择越多，机会成本就越大，痛苦就越深。
一个人一生中面临大大小小无数的选择，却并没有受到相关的指导。
有人问“你过得好吗”，你会怎么回答？是不是就算对自己的生活基本满意，也总是能想起一些不开心的事情。而且觉得自己的痛苦都是他人造成的，抱怨父母、伴侣和同事，认为这些痛苦是别人施加给我们的，自己总是在被他人操纵，而自己也无法摆脱这种操纵。
其实，我们的每一个行为和表现出的情绪，都是我们出于利己的目的而选择的，甚至连痛苦也是我们自己选择的。别人并不能让我们悲伤，也不能让我们开心。别人给我们的和我们给别人的，都只是信息而已，我们如何处理信息，才决定了我们的行为。是我们自己选择了自己的所有行为。如果人能看清自己所做的事全都是自己的选择，而不是走投无路的无奈之举，那在面对问题的时候也就能更加豁达，也更加明智，因为你会发现，你总是有选择的。
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优质世界
《选择理论》作者 威廉·格拉瑟 是我崇拜的心理学家，是选择理论和现实疗法的创始人。1965年，他出版了《现实疗法》这本书，创立了自己独有的心理治疗理论，奠定了选择理论的基础。1976年，他在洛杉矶创立了现实治疗协会。1996年，他把自己从事心理咨询半个世纪以来的经验和理解总结起来，正式创立了“选择理论”。
格拉瑟认为，问题行为或精神疾病的原因是因为当事人不能负责任地面对现实，这个“病”其实是不负责任的借口。现实疗法正是帮助人们在现实世界中认识自己的责任，选择负责的行为，以正面积极的态度面对困难、解决困难，努力去满足自我的需求。
我们拥有怎样的审美，持有怎样的世界观，这些是很难被别人改变的。因此，别人对我们的影响力是很小的，无论他人的意见是否与我们一致，我们总会以对自己最有利的方式来定义现实。就好像对于自己很认可的事物，当我们听到别人对它的负面评价时，往往就会觉得这是对方的问题，认为这并不只是人与人之间的不同，而去把它当成是对方和自己在人格上的差距，因为我们总是倾向于把自己的世界观和审美当成是唯一正确的。
在人际交往中就很容易出现误解和偏见也正是因为每个人的世界观都各有不同，当这种情况发生时，为了保护自己的世界观不受侵犯，我们就会行动。有时我们会惩罚别人来达到我们的目的，比如在争执发生后选择冷战迫使对方低头；有时我们甚至会选择惩罚自己，比如青春期的少年会用绝食来威胁家人，用自己的痛苦换取权力。因为我们每个人都有自己理想化的世界观，也是格拉瑟所指的优质世界，为了保护这个优质世界里画面的完整性，我们会做很多过激的事情来满足自己，甚至是强迫别人做他不愿意做的事。如果我们认定了对方永远不可能满足自己，我们就会选择和他慢慢疏远。
每个人的优质世界都只有他自己才能改变，无论别人对他说什么、做什么，最终做出选择的终究还是他自己。就像是情侣冷战，先开口的一方是出于对对方的在乎，但如果他不愿意再承受这些，那他大可以选择分手。而父母选择迁就绝食的孩子也是出于无奈和担心，但如果他们选择不在乎孩子的健康，他们也可以完全不予理会。其实不管是以上的哪一种方法，都不可能解决根本问题。 就算通过惩罚和威胁可以暂时达到我们的目的，但在下一次问题发生时，别人还是不愿意满足我们，隔阂与矛盾依然存在。或许我们可以暂时左右别人的行为，但我们永远没办法控制别人的优质世界。
这可能听起来有些悲观，但同时这也意味着，我们可以调整和改变自己的优质世界来让自己过得更幸福。真正化解矛盾的方法，就藏在我们和别人的优质世界里，如果我们能了解到别人的优质世界里都有什么，然后尝试去支持他们，这会比做什么都来得有效，毕竟，每个人都在自己做出选择，我们能左右的也只有自己。
如果我们能积极地与他人分享自己的优质世界，也可以有效地和他人之间建立理解。尽管这确实有些困难，大多数人都不愿意袒露自己的优质世界，因为我们会害怕别人不支持自己的想法。如果别人把我们视若珍宝的东西看得一文不值，我们会感到非常受伤和愤怒。
事实上我们能真正左右的只有我们自己，所幸的是别人也和我们一样。只要能从自身出发，意识到一切都是自己的选择，我们就能更加从容地面对一切。
- 每个人的优质世界都不同，导致了人和人之间经常会有误解和矛盾。其实在我们个人的优质世界里，也经常有互相冲突的画面，这给我们带来极大的困扰。当优质世界中同时存在两个对立的画面时，你向其中一个靠得越近，就离另一个越远。而这两幅画面都是你想要的，这时你就会陷入困境。比如说，我想减肥，但我既不想节食也不想运动；这种冲突的严重性和你对两个画面的渴望程度成正比。 如果你对两边都很渴望，你就会非常痛苦。这就是为什么人们喜欢逃避问题，因为他们以为不面对就不会失去。如果你两边都不选择，也不舍弃，随着时间的推进，这种冲突会变得越来越激烈，直到你陷入一个只能顾全其中一幅画面的结果，你选择放弃减肥或者留下开会。看上去好像是你被迫地接受了最后的结果，但实际上，在明知道鱼和熊掌不可兼得的情况下，这就是你自己主动做出的选择。
这样的过程是非常让人痛苦的，当我们夹在两个画面中间左右为难的时候，我们会因为无力解决问题而感到愤怒，继而转变为抑郁。
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选择了抑郁
抑郁是一种自我压制的状态，我们的大脑用它来控制我们的愤怒，防止我们做出一些过激的事情威胁到自己的安全。
人都会有抑郁的体验，甚至小孩子，在抑郁的状态下我们会很暴躁，容易被激怒。如果你和抑郁症患者接触过，就会发现他们虽然对生活毫无热情，却充满了愤怒，正是极度的愤怒导致了他们极度的抑郁。可以说，抑郁的存在就是用来压制愤怒的，但这种状态并不稳定，每当受到外界的刺激，就会很容易走到崩溃边缘。
而在压制愤怒的同时，抑郁也会压制我们其他的感受和行为，当我们处在抑郁之下，我们分析和解决问题的能力都会下降，各项生理指标都会降低，经常会感到十分疲倦，甚至产生厌世情绪。
从个人身心健康的角度看，抑郁是有害的。根据选择理论，是我们自己选择了抑郁。那么，我们为什么会选择这种对自己有害的方式来处理问题呢？让我们回到优质世界的问题：从小到大，在社会和家庭中，大多数人都为自己的愤怒付出了代价，当我们表现愤怒时，我们得到的往往是负面的结果。而当我们表现出抑郁的时候，却往往能得到别人的关心和妥协。在这种日积月累、潜移默化的作用下，“用表现抑郁来逃避问题、满足自己”被悄悄地写进了我们的优质世界。我们意识到，表现抑郁可以得到好处，并且也在不自觉地向这个理念不断靠拢。
抑郁，实际上是我们在逃避问题，拒绝做出选择，选择就意味着改变，而人们都觉得抑郁比改变要容易得多；或者，我们是在企图用抑郁控制别人。摆出一副可怜的样子并信以为真，希望别人能够帮助或者原谅我们。
所以，在表现抑郁的时候，并没有自己以为的那么无助。人的一生中，都在一直做出无数的选择。现在回想你人生中过去的任何一刻，你会发现你一直在为自己真正想要的结果而做出行动。我们所有重要的、有意识的行为，也是所有与满足自己有直接关系的行为，都是我们自己选择的。就连不作为本身也是一种作为，不选择本身也是一种选择。
选择抑郁和逃避显然并不明智。要真正地解决这种两难问题，必须从我们的内心出发，而不是去指望他人施舍或者等待所谓的命运的降临。我们之前说过，优质世界是我们对于生活的最美好的幻想，我们需要满足自己的优质世界，但如果我们的幻想已经和现实生活非常冲突，我们就要及时地调整、修正我们的优质世界，让我们的优质世界更加贴近客观现实，就能有效地减少这种失去感带来的痛苦。
可是，我们又应该怎么去调整它呢？
- 只要你看得清楚抑郁是如何形成的，你就有能力去克服它。只要解决了本质问题，抑郁和愤怒就不复存在了。只是在我们的固有思维里，我们会认为，克服困难是不容易做到的，但抑郁却轻而易举。可如果想要拥有美满的生活，我们就必须直面现实，勇敢地做出选择，毕竟无论如何，你终究会做出选择，逃避问题无异于饮鸩止渴，而越早面对，你的选择就越多，损失也越小。这样可以省去很多不必要的麻烦和痛苦，让你占据自己对生活的主动权。
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选择幸福
如果以上对于选择的理论还不能完全理解
没关系 !
面对任何问题通常的选择
迎上或者躲避
对抗或者忍受
支持或者反对
赢或输
......
我们不止两种选择，让我们尝试第三选择
那就是协同思维
以上所有的有关选择方法和理论，都可以归结为协同思维。推荐大家阅读史蒂芬 柯维的《第3选择》
- 价值观不同，就会做出不同的选择。每个人做选择的根基就是他的价值观 。我们思考什么更重要，什么最重要，进而在那个角度或者维度上做出选择。所以，锤炼自己的价值观，就等同于提高选择质量。
只要随时提醒自己，我们的幸福感才是生命的意义，那么就想想为了幸福而做出选择，或者说一切选择为了更幸福。
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