穷人的孩子，生下来只能继续苟延残喘，勉强温饱，低声下气，尊严扫地。
猪圈里的猪，只能儍吃儍喝，眼看同伴一天天减少，自己不去想头上的屠刀何时落下来。
关于命运，最让人中毒的说法是，人不可以妄想逆天，不可以不安分守己，更不可以不认命。这种说法，最受那些眼看他人努力奋斗自己心中不安之人的喜欢。
王小波《一只特立独行的猪》里写到：
我总是用细米糠熬的粥喂它，等它吃够了以后，才把糠对到野草里喂别的猪。其他猪看了嫉妒，一起嚷起来。这时候整个猪场一片鬼哭狼嚎，但我和它都不在乎。吃饱了以后，它就跳上房顶去晒太阳，或者模仿各种声音。
想跳出死死将自己往下拉的圈子，想要追求和别人不一样的东西，想要从别人给你规定的命运里挣脱出来，一定要有自信，有底气。
有自信的人，自然而然散发一种让人信服的气场，这种支配自己的力量，不会让塌折在各种奇葩的围攻里。
有底气的人，好运会伴随底气一点点积累，犹如滚雪球一样。
马克·吐温《百万英镑》的穷小子，得到了一张巨额支票，并没有打着将它永久占为己有的主意，而是借这个机会为自己赢取红利，用自己的聪明才智摆脱财务困难。这就是自信舒缓的姿态中涌现的力量，不乞求、不哀叹，而是从容瞄准目标，一击必中。
技能在身的人，面对他人恶意也无须畏惧，因为底气充足，最坏的结果大不了以牙还牙，对方也得不了好。《一只特立独行的猪》里的猪主角，就是要过得跟别的猪不一样，那些只懂得不停繁殖、不停进食的同类嫉妒得两眼发红，为什么，同是猪，你的命凭什么可以跟大家不一样？
种猪的任务是交配，换言之，我们的政策准许它当个花花公子。但是疲惫的种猪往往摆出一种肉猪（肉猪是阉过的）才有的正人君子架势，死活不肯跳到母猪背上去。母猪的任务是生崽儿，但有些母猪却要把猪崽儿吃掉。总的来说，人的安排使猪痛苦不堪。但它们还是接受了：猪总是猪啊。
对生活做种种设置是人特有的品性。不光是设置动物，也设置自己。我们知道，在古希腊有个斯巴达，那里的生活被设置得了无生趣，其目的就是要使男人成为亡命战士，使女人成为生育机器，前者像些斗鸡，后者像些母猪。这两类动物是很特别的，但我以为，它们肯定不喜欢自己的生活。但不喜欢又能怎么样？人也好，动物也罢，都很难改变自己的命运。
人活得太潇洒，就要小心身边看不惯你的人。猪活得潇洒，就要提防身边看不惯它的人和猪。总而言之，这只不认命的猪就遭到了围攻，大队人马带着杀伤力大的枪支气势汹汹誓要让这只猪得到不服从于人的惩罚。人多势众、出路被堵，这头让人一辈子怀念的猪，充分发挥了一个优秀的人应该有的逻辑，沉着冷静分析局面，通过两边牵制的畏忌，一头撞出口子，扬长而去。
这种力量，是一种理性中衍生的力量。有些人之所以被困在当下，有很大原因是喜欢用感性对事而不是用理性思考怎么才能让自己摆脱不幸。
