月出
月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。
月出皓兮，佼人懰兮。舒忧受兮，劳心慅兮。
月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨兮。
1：月光下人即觉得安全，有可以放肆，所以可以情绪可以得到描述和表达，
诗歌是对人的情绪的表达，就诗歌而言，月光是个用之不尽的美好意象，大概是因为月色朦胧，看不清现实，但是看的到世界，所以我们既觉得安全，又可以放肆，所以人的热情往往可以得到释放，所以月光下，往往我们的情绪可以得到更加精确的描述和宣泄。所以李白在月光下，想家了，孤独了就有“举头望明月，低头思故乡。”“举杯邀明月，对饮成三人”。高明不被人待见，看到月光竟然埋怨里面，“我本将心与明月，奈何明月照沟渠”。关明月什么事儿，不受待见就不受待见嘛。
2：世俗世界和诗意世界是水火不容的，但是此消彼长，可以相互转换
这个倒是让我想起《红楼梦》里面的嬷嬷们对宝玉的描述“说这个公子哥，又痴，又傻，时而对着月亮叹气，时而又对着燕子说法，风把花吹落了，他就会掉眼泪”。对《红楼梦》的引述是大概的意思，没有去翻看原文。有兴趣可以去翻看原文看看。这个是一个非常尖锐的对比，一个是名利场中的人，眼里只有名和利，一个是虚拟诗意的世界，眼里只有对自己心境的那种感受。当然宝玉对这些婆子的评价也非常恶劣，说他们是“死鱼眼”。世俗世界和诗意世界应该来说历来都是水火不容的。但是人的两个相对的需求，而且是此消彼长的，比如宝玉家道中落，家族被炒，整日心惊胆战，如履薄冰，我估计也没有了那份对盯着月亮看的闲情逸致了。
此诗说的是在月光下，一个年轻小伙，看到一一个美人在月光下行走，想撩的狠，可是用怂，所以就盯这个看的场景，当然，要是不怂的话，在先秦那个奔放的时代，已经少儿不宜了，诗歌是描述小伙的心情的，很有层次感，第一个层次是“悄”，第二个层次是“慅”，第三个层次是“惨”，开始觉得心慌慌，然后又觉得烦得很，纠结的很，最后觉得心潮澎湃，跟猫挠似的。
对月光描述分为连个层次，第一层次是“皎”，第二个层次是“照”，第一个曾是“咦，月色不错哦，哟，哪里有个美人儿哦，月光映衬，美人无暇，美不胜收，”。第二个层次是“月光照在我心爱的人脸上，心爱的人近在咫尺，却又有种远在天涯之感，心里面跟猫抓似，心里心潮澎湃，根本无暇顾及月色”
应该是来说，在柔和的光线下，美人儿会显得更加婀娜多姿，脸，步伐，秀发，腰都会往往会有一种融入情景质感，你看不到雀斑，看不到皱纹，也看不到，肥嘟嘟的身体，当然也看到别人的一颗世俗的心，所以在柔和的灯光下，更容易对对方产生钦慕之情，这里并没有要贬低世俗之心的意思，但是如果你跟你爱的人在柔和的灯光下漫步，你想到他的那颗世俗知心，就有些尴尬了，或者对方尤其恶劣吧。当然红灯和红灯区除外，呵呵。
注释
⑴皎：毛传：“皎，月光也。”谓月光洁白明亮。
⑵佼（jiāo）：同“姣”，美好。“佼人”即美人。
⑶僚：同“嫽”，娇美。
⑷舒：舒徐，舒缓，指从容娴雅。
⑸窈纠：形容女子行走时体态的曲线美。
⑹劳心：忧心。
⑺悄：忧愁状。
⑻懰（liǔ）：音柳，妩媚。《埤苍》作“嬼”，妖冶。
⑼慅（cǎo）：忧愁，心神不安。
⑽燎：明也。一说姣美。
⑾夭绍：形容女子风姿绰绝。汉赋里往往写作“要绍”，曲貌。“窈纠”、“忧受”、“夭绍”都是形容女子行动时的曲线美，就是曹植《洛神赋》所谓“婉若游龙”。
⑿惨（zào）：当为“懆（cǎo）”，焦躁貌。《集传》：“惨当作懆，忧也。”▲
