午后，看着手腕及手背处被自己压出来的印子，一条一条，那是午休后留下的，心中也有一些东西在压着，那是前进路上的荆棘与那远处漫山遍野的花朵。心中有梦，但是脚步却无法更快，更快！忘不却周围的一切，投不进专注的粪坑。哈切声一声接着一声，心智的成长什么时候能够超越灵魂的呼唤。安静，安静，安静，然后乐观乐观乐观。自我力量自我力量自我力量。
有时候会想，如我这般的人，是不是都内心变化多端，奔腾不息，表面静如处子，一动不动，唯一能看出点端倪的莫过于眼神罢了，有神、空洞、木空一切，忧伤，哀愁···喜与乐在那方寸之间，毕竟，英年早早，读到了“不以物喜，不以己悲”读到了“不显山露水”，在无人进行内心教化的年代，不就是照书养自个，照着书看别人吗。儒家所倡导的都在自己身上体现的淋漓尽致，要不怎么说斯文败类四字。幸好，还不是。
思想流传千古，冥冥之中，长辈们言传身教，世人默默遵循，成了这莫大的世界，成了这样的体系。有爱亦有不爱，在无法“采菊东篱下，悠然见南山”时，就不是得遵这世间法则，追名逐利吗？说到底，再怎么不随大流，都不知不觉跟上了大众的脚步。年轻人的言谈中流传着一个词“搞钱”，是啊，搞钱，钱袋子鼓起来，然后给家人们更好的环境，条件，然后继续搞钱。金钱就是一切，其他人都是浮云。世间，惟金钱论者不在少数。而我何时能抛去那金银负重，潇洒走一回！
虽然，内心深处，这个东西还是有前提的。
宝玉与黛玉的少年故事，宝钗明显更加的符合世家小姐的形象，作为未来某个大户人家的主母，在主流的历史时期，当然看上去无比符合。可惜在红楼这样一本书中，变成了恪守，世故的人物。也许，每个人身上都有憧憬自由的一面，又有不落流俗的一面。红楼更多的是我们自己的内心，是每个人不同层面的写照。
读了这么多故事，感受最大的莫过于我们都是功利的渴望自由的人。在书本中放飞自我，在现实中上紧发条。可能说的有点过了，但是实在不知道用什么样的合适的语言来诉说自己的感受，也只有在和阿耐“对面”的时候，才能听她用自己的语言写出我的内心的声音。也许大部分的我们内心的声音都是那样，只是缺少合适的表达，阿耐，更像一个发言人！亦是我崇拜的对象！渴望自己有一天也能够成为那个可以说出自己心中，可以说出大家心中那只可意会不可言传的话的人。
