近日，重温了尹建莉家庭教育三部书，《好妈妈胜过好老师》、《最美的教育最简单》、《好妈妈胜过好老师2（自由的孩子最自觉）》。对照生活中与儿子的相处细节，进行反思和梳理，有了新的认识。
一、尹建莉其人
尹建莉，教育学硕士，从事中学语文教育，在研究家庭教育过程中，结合带女儿经历，总结反思，理论结合实际，提出了系统的家庭教育理念，撰写了上述三本书，使人耳目一新。由于她理念先进，操作性强，切合现代教育本质要求，给许多年轻父母很好的启发，引起了巨大轰动。
出版第一本书《好妈妈胜过好老师》之后，继续深耕细作，将感性之作提升为系统理论思考，推出了《最美的教育最简单》，继尔用系统的理论，回答读者（父母）来信问题，将理论回答现实问题，精选代表性问题集，出版了《好妈妈胜过好老师（自觉的孩子最自由）》。
经历了1.将自己的实际提练，形成自己的观点和感悟。2.将实践进行提升、思考，形成自己的理念和独特观点，即将理念自洽，形成自己的理论系统。3.再将自己的理论放在更多人的实践中检验，使理论更加丰满和具有内涵。
许多人，看过一启遍《好妈妈胜过好老师》，出于对她成功将自己女儿培养进名校的信任，将她的育儿方法借鉴。发现有的方法见效，有的衍生其他问题。于是，匆匆认为，尹建莉的方法好是好，可以不适用自己的孩子，比如认为尹建莉过于对孩子宽容和放纵，容易造成孩子没有礼节，不知规矩等问题，进而决定采用自己的直觉来教育。
中国历来有道术之辨、世界观和方法论之说。尹建莉用于自己女儿的教育办法是术和方法论，那么她这样做的背后理论支持则是道是世界观。世界上，哪里都有舍本逐未，只用她的方法去套自己的孩子，进而得出她理念不适合，却不去深究内在的理念基础和教育原理，勿忙结论，纯属懒汉思想，岂不哀叹！
因此，要学尹建莉的育儿理念，不得不深究她的教育原理和哲学理念。
二、尹建莉家庭教育理念初探
儿童观
1.美国学者、文化批评人尼尔·波兹曼 在1982年写的《童年的消逝》一书中探讨了童年观念的历史演化进程。他认为：印刷术普及之前，儿童与成人之间靠口语传播，彼此分享基本相同的文化世界，所以人类并没有“童年”。
也就是说，在印刷术普及（知识时代）之前，儿童被认为是成年人的缩小版，唯一的意义，就是等长大之后，和成人一样。
2.认知发展心理学皮亚杰用科学的方式研究了儿童的特点，明确提出了儿童的发展任务相异于成年。后来，发展心理学进一步提出了人在一生中不同阶段的社会任务，把童年作为一个明确的发展阶段。
3.尹建莉认为，童年是美好生命的一个过程，有自己的独特意义，强烈反对让孩子快点长大。深刻批评常人所拥有的庸俗的念：童年没有任何价值，它只是为成年作准备；孩子阶段所作一切，仅仅是手段，只为“长大”服务，本身没有乐趣和价值。
4.当我们问童年有什么意义的时候，就像问人生有什么意义一样无解。童年的意义和价值，就是童年的本身。衡量童年有没有价值的一个重要标准，就是他的童年快不快乐。
父母的任务
第一个任务：和孩子建立高质量的亲密关系，呵护孩子成长。第二个任务，是和孩子分离，促进孩子独立（心理学家马勒称为分离与个体化）。具体讲：
1.提供生活物质基础，保证孩子吃饱穿暖，保证孩子的安全，不受侵犯。
2.在心理上给与坚定的支持。信任和欣赏孩子，是最真挚的爱。
3.得体的退出。不试图控制自己的孩子，给他自由。
爱和溺爱
爱和溺爱是本质上的区别，不是程度的不同。爱的本质要给孩子自由、宽容、欣赏。溺爱的本质不是爱的过度，而是父母的管制、包办、批评。溺爱不是爱，是披着爱的外衣的占有和控制，背后的心理基础是恐惧和不信任。
爱，是给孩子自由，培养其独立性。是信任，是相信孩子内在的心理机制可以解决他遇到的各类问题，父母起启发和指导作用。
溺爱，是对“爱”和“自由”的恐惧，直接的反应是对儿童自由意志的剥夺，典型的方式是包办、和严厉管制。小到穿衣吃饭，大到择业择偶——表面上看是给了孩子很多，背后的实质是事无巨细地剥夺本属于孩子的自由。因此，“溺爱”不是“太多的爱”，而是“太多的打着爱的旗号的控制和包办”。
自由
自由不是想干什么就干什么（胡作非为），不是放任，而是给孩子选择权、尝试权和犯错误权，使孩子获得成长必需的生活经验。
只要是正常的真爱，给得再多也不会让孩子变坏。正常的情况下，孩子的天性是善和美的。任何形式上的爱的匮乏或剥夺，都会给孩子带来某种程度的心理创伤。
和孩子相处的态度
老子说，以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。意思是说，以事物本来的要求来对待他。对于孩子，也是如此，从孩子本身的特点出发，去理解孩子、欣赏孩子、包容孩子。比如，幼小孩子对安全感的需求是巨大的，体现之一，就是要父母抱，如果父母从孩子的需求出发，就会体察出被抛弃的恐惧，去满足孩子的正常需求。而不是认为孩子不应该娇生惯养，培养孩子独立性，而非得不去抱，任由哭泣。
对待孩子，不要从成年人的高度，居高临下的对孩子训斥，而是“蹲下来”，和孩子一个高度，心平气和地平待对待，甚至，要从理解一个弱者一样，包容他表现出来的“不正确”。
农夫和玉的故事
农夫得到一块玉，希望把他精雕细琢，但是他却用锄头工作，无意间粉碎了它并且使之失去价值。孩子就是父母手中的一块玉，但是父母的粗暴、局限、浅见和任性，和锄头无异。
