《金文诚〈孟子〉学习笔记294,8-3-1,离娄章句下3-1》
【孟子告齐宣王曰:"君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。"】
今天是丁酉年乙巳月壬辰日,四月初十,2017年5月5日星期五。今日立夏。
一,这一章阐述领导和干部的关系原则——“合则留,不合则去”;
对照前面孟子提出的“父子不相责善”的父子之间的关系原则可见,不同的社会关系是自然排定的,父子关系和君臣关系不是一回事儿,硬把君臣比为父子,那是加工的伪儒家,不是天然的真儒家,那是有人往儒家的关系学说里偷偷添了一滴毒汁。
天然没毛病,毛病都是添加了非天然的东西变异的结果。父子之间的孝慈不讲条件,君臣之间则必须讲条件。关系不同,原则就不同。对此,孟子将用三节完成论述。
二,第一节的文字很好懂,讲述的是领导对待干部的三种态度和三种反应。
首选,工作中人与人之间有两种,一种是工作关系,比如说君臣关系、现代社会体制下叫做领导与干部关系,这是角色关系,其实质是一种表面的、仪式意义的关系;另一种是感情关系,比如说长期的共同工作建立起来的牢固的信任,或者彼此心照不宣的默契分工,这种关系是一种看不见的、内在结构性更强的、更为稳定的关系。
有一次,孟子对齐宣王说,如果领导人对待手下的干部,看得像手足,那么,手下的干部就会把他视为自己的心腹和主宰一样;如果领导人对待手下的干部,看得像犬马,只是一种利用的关系,出门有狗看家,有马代步,那么,手下的干部就会把他视为路人一样,没有感情和道义,只是有用没用、彼此利害权衡关系;如果领导人对待手下,看得好像泥土和草芥一样,平时踩在脚下,那么,手下就会把他视为仇人一样。
上面的三种关系,就可以按照角色关系和感情关系再进一步归类。第一种是感情关系,第二种和第三种纯粹的工作关系。
三,犬马和泥土草芥好理解,手足关系的表现怎么理解呢?张居正先生做了展开,他说,领导对手下的干部要有做到有礼有节,而且是“隆之以礼貌”;第二要主动推之以至诚,而且是“言听计从,情投意合”。能做到吗?没那么容易。反过来,对于干部而言,是不是做到”可以格君心之非的大人“了?没那么容易。
可以说,这一段是历史上叫好的人最多的一章,可是,看懂文字上的道理和真正做到,不是一回事。南老说:读书时,书上的道理懂了,可是当实际的状况临身时,能不能依道理做到,这才是最重要的,所以读书做学问的目的在于落实于自己的精神和行为上,不在于认识字,也不在于解释文字。知识处处有,学问却要自己去做出来。师父教我:学问最大的用处不是成功,而是对生命的滋养。
【学习参考书目】
《四书章句集注》朱熹著
《张居正讲解<孟子>》张居正著
《读四书大全说》王夫之著
《孟子正义》焦循著
《孟子与离娄》南怀瑾讲述