《论语》先进篇第十一18
【原文】子张问善人之道。子曰：“不践迹，亦不入于室。”
【大意】子张问世间有一种自然友善而无恶的好人，他们的行为如何呢？孔子说：“善人如果不践迹，不踩着圣人走过的路亦步亦趋的走，那他的学问道德也难以登堂入室。”
【一点启示】人性的弱点，一是追金逐利，二是自以为是，不愿践行圣贤的教化。善人如天生璞玉，仍然需要切磋琢磨，才能成为真正的美玉。后天的励练对个人的成长实化不可缺少，践迹，只有行动才能带来真认知，从行动中才能明白自己的想法是否合于实际。诵习经典一样，找到一个好老师，不打折扣的践迹是事半功倍的好办法，切不可若存若亡，半途而废，这时空杯心态、彻底虚静最重要。
【浅谈】
（1）怎样的人才算是善人，老子说是合道如水之人。善恶其实也是相对的，人为因素造成的，也很难下一个固定结论。因时、因地、因人都会有不同。
（2）庄子云：“绝迹易，无行地难。”外在痕迹可以抹掉，内心深处的东西没法去掉。做什么事可以骗过他人，但永远骗不了自己。
（3）由此可以理解，孔子的原意是但行好事，莫问前程。做一个好事，不必要让人看出是一个善行。为善不欲人知。如果善而好名，按佛家讲亦是阳德，而非阴德了。别人看不见的叫阴，看见了为阳。更不要入室而陷在里面，太把好事当回事了，不要用心树个善的好人的招牌。不要在人看见的地方去做好事，帮别人是应该的，如老子的圣人不仁，不求回报。
（4）聊斋第一篇，一个秀才考城隍其文有这么一句“有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚”。便是孔子这句话后人的注解。
（5）今天我们诵习经典，践迹更可理解为踩着前人，圣人的脚步，亦步亦趋，榜样的力量是无穷的。所以这句话的理解就是“不踩着圣人的脚步，你的境界亦不可能登堂入室。”
