早起，高声朗诵《孟子.尽心章句上下》，其中对于“易其田畴，薄其税敛，民可使富也”这段文字颇有感触。人类早期是非常的幸福，他们属于狩猎时代，即不耕也不需要种，大自然有足够的野果、野生的动物可以供食用，随着人口不断膨胀，原来的狩猎模式根本养不活这么多人，于是人类开始进入农耕时代，农耕最大特点就是靠天吃饭，如果今年丰收，大家都开心，如果今年减产，地主与农民的矛盾就会恶化。所以风调雨顺比什么都重要。人类从狩猎时代过渡到农耕时代，不但人口增加，社会结构也发生巨大变化，原来人人平等，也没有什么税赋，现在已经成立国家，社会呈现：士农工商，社会结构也在分层：贵族阶层与平民阶层，其中贵族统治阶层都依靠从平民那里依靠征税养活自己。一旦征税，就会有利益冲突，丰收年多收点税，没有关系，一旦灾年，农民生产减产怎么办？他们自己的活不下去，你怎么收他们的税呢？
原文如下：
孟子曰：“易其田畴，薄其税敛，民可使富也。食之以时，用之以礼，财不可胜用也。民非水火不生活，昏暮叩人之门户，求水火，无弗与者，至足矣。圣人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？”
大意是：
孟子说：“让百姓种好他们的地，减轻他们的赋税，就可以使百姓富足。按一定时节使用，按礼的规定使用，财物就用不完了。百姓没有水和火就无法生活，晚上敲人门户求水讨火，没有人不给的，因为家家水火都多极了。圣人治理天下，就要使百姓的粮食多得像水火。粮食多得像水火，那么老百姓哪还有不仁爱的呢？”
个人看法：
税的问题本质上就是利益再分配的问题，税重，老百姓很苦，税轻，统治阶级很苦。归根结底要解决这个问题唯一途径就是如何让大家都赚到钱？如何让大家都有饱饭吃？如何才能够让老百姓富足，国家才能够富强？
要达到这个民富国强的目的，这就考验统治阶级的智慧，所以孟子呼唤有圣人来治理天下！但是春秋战国时代，哪里有圣人，都是一群野蛮人，都是杀人不眨眼的屠夫，他们视老百姓如草介，他们为了自己的统治不顾老百姓的死活。在古代，一个国家要想强大，主要有三大措施：
第一、通过改良并发明科学技术，提高生产力；
第二、加强对老百姓的税赋征缴，让统治阶层富有；
第三、对外发动军事战争，掠夺他国资源，扩大土地与多统治的人民，增加税赋来源；
人类社会进化到现在，统治阶级掠夺资源的三大模式经过最近100年的两次世界大战，只有两个选项：
第一、提升本国科技创新能力，在国际分工中处于食物链的顶端，这是根本的强国之道；
第二、抓好本国经济，促进经济持续增长，扩大税赋来源；
至于对外发动战争野蛮掠夺他国资源，这条路已经行不通了，如果这样做，对谁都没有好处，只有悲剧，甚至会导致相互毁灭。
回到现实生活中，中国过去40年的改革开放所走的道路：第一通过科技创新强国；第二通过对外贸易强国；但是随着货币大量超发，加上全球化、互联网经济所带来的赢家通吃的后果，中国经济结构出现了一些问题，贫富差距拉大，于是政府在针对工薪阶层的税赋必然要下降，针对中高净值的财产性税赋必然会增加，这样希望通过税赋进行贫富不均问题的适当调节，以利于社会和谐稳定，以利于提升人民的获得感与幸福感。
余超林早读《孟子》感言集之151:易其田畴，薄其税敛
（2018-10-23于上海）
