如今的社会，鲜少看见这五个字的品性，这五字出自《论语·学而》“夫子温良恭谦让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”这是一个成语故事:春秋时期，子禹问孔子学生子贡为什么孔子每到一个国家都能听到该国的故事，自贡回答；他老人家温和，善良，恭敬，简朴，谦让，他用这样的态度去对待别人，别人自然会把故事告诉他，这是他与众不同的品德，也是与别人听到故事方式不同的原因。温、和厚也。良、易直也。恭、庄敬业。俭、节制也。让、谦逊也。五者，夫子之盛德光辉接于人者也。这是儒学家思想的文化根基，即使已进入现代社会，但仍发挥着作用。
今天我想重温儒学的“温良恭谦让”这五种美德原是儒家提倡待人接物的区别。
何为“温”？和厚也。即温和厚道，待人接物温和厚道，让人觉得相处起来舒适放松，而浅薄之人，则话语粗鲁，让人避而远之。现反观自己，是不是一个温而厚之人？时代发展迅速，人们生活节奏也快得吓人，接人待物都讲究快而忽略过程，稍有言辞不当或无心之举便出言不逊，大打出手，实在是让人诧异。
何为“良”？即善良，道德品质良善。“易直也”也就是说平易正直，光明之心，别人若与其接触就受其吸引感染，自然而然就产生交往之心。这是来源内心灵魂的魅力，并且是来自内心的选择，不是作秀，不是为了做而做，而是你的内心有一个天使，随时拥抱每一个需要帮助的可怜之人。前段时间，看到媒体肆意宣扬关于善良的相关话语:“你的善良需要带点锋芒”“不是所有人都值得你善良。”诸如此类的话语。不解，善良不是发自灵魂深处的意识吗？可能现实让大家明白善良常被别有用心的人恶意的消费，久而久之，大家行善也变成了小心翼翼，唯恐招来不幸。
何为“恭”？庄敬业。即庄重而恭敬，孔子在与人相处时接触时，没有一丝怠慢，处处让你感到被尊重，被重视，所以、你也很愿意接纳他。反过来想一想，又有谁愿意与一个傲慢的人打交道呢？待人接物真诚有力，为他人考虑周全，说话要有方寸，做事要恭谦，恭恭敬敬、客客气气，并不是见外，而是一种让人感到舒适的良好品质。
何为“俭”？节制也。可能看字面的意思，会认为是勤俭不浪费，而是节制，不纵驰。孔子在与人相处之中保持克制，一点也不放纵自己这是一种修为。可能现如今大家对节制都会避而不谈，虽然没有人规定该怎么做，必须怎么做，但自身可以在一定程度上保持节制，行为或言词。该有的礼节不能省，不该有的狂纵适当而行之，懂得节制有度。
何为“让”？谦逊也。即与人相处时，谦虚、谦让，不计较私人利益得失。
如此细看，这五字的形容如此之巧妙精细，两千多年后来看，仍然能想象出当年孔子温润如玉的德养，崇高的修为。相对照当下，快节奏的文化发展越来越脱离轨道，像一桌馊掉的饭菜变质的味道。古代读书人举手投足之间都散着良好品质的魅力，倘若当下的我们，还能养成“温良恭谦让”我想，这个社会看起来还不会太粗糙。
