“不美的人，生来就错，美只爱美。”这句话可以说是对巴黎圣母院里的爱情，做一个比较公正与完美的诠释。书中有四条感情线，表现了四种对爱情的态度。虽然好与不好没有绝对的定位，但是对于女主人公来讲却有合适与不合适。
格兰古瓦是一个现实主义者，面对黑暗的中世纪与窘迫的经济条件，他选择了“面包”而放弃了“玫瑰”。这不仅仅是现实使然，更重要的是他明白爱斯梅拉达是一个向往自由与散发着“光辉”的女性，他没有能力去成为她真正的丈夫，他虽然喜欢爱斯梅拉达，但也仅仅停留在外貌上的喜欢，他虽为诗人，但是他已经丧失了向往诗和远方的能力，爱斯梅拉达从来没有在心中承认过他们之间的关系，甚至于格兰古瓦亦是如此，他们都明白所谓夫妻，只是逢场作戏，两人实则相敬如宾。
腓比斯，这个爱斯梅拉达从头到尾只爱过的男人。像大多数言情剧一般，女主一但爱上了一个英姿飒爽，像“太阳神”般的男子，便无法抽离爱情的漩涡，越陷越深，只可惜对方是个渣男。他玩弄爱斯梅拉达的感情，只渴望她的容貌与肉体，他们之间是存在爱情的，这种爱情叫做女方的一厢情愿。不过读者急得直跺脚有什么用，她的眼中只有她的“太阳神”，对于卡西莫多的默默付出，与副主教的疯狂追求视而不见。为什么？其实她也是一个被外貌迷惑的人，如果腓比斯的容貌如卡西莫多一般，她可能看都不会看一眼。她这份天真劲让自己身陷困境，一步步走向了绞刑架，甚至到最后她还心心念念着腓比斯。不过，可能天性使然，爱斯梅拉达她这一生认准了谁便死死不放手，她单纯善良的过分，尽管她最后香消玉殒，但是她的那份美好却在读者的心中留下不可磨灭的印象。
卡西莫多也就是钟楼怪人，他有着世间最丑陋的外貌，独眼，驼背，瘸子还是聋子。仿佛他的存在就是悲剧，不过在他的身上我却看到了黑暗的中世纪中透露的一丝丝阳光。如果说腓比斯是表面晶莹剔透，实则裂痕满布的琉璃，盛不了水，那么卡西莫多便是用陶泥制成，外表丑陋无比，实则盛满了水。他不听不闻保留着真善美，他很容易就会被感动，他的养父虽然养育了他，却对他非打即骂，不过这并不影响卡西莫多对他养父死心塌地与言听计从。当他在广场上受刑，当所有人对他嗤之以鼻时，只有爱斯梅拉达给他喂水，他便从此倾尽一切回报当年的滴水之恩。他对爱斯梅拉达的爱情中多了几分感激与仰慕，他足够的尊重这个卖艺女郎，但因为他的丑陋皮囊无法使爱斯梅拉达倾心，两人的爱情也只能像是萌生的嫩芽，无法经历外界的风吹雨打。
最后说克洛德·弗罗洛，也是卡西莫多的养父，我认为这是本部小说中最值得思考的人物，当后人在指责他虚伪奸诈时，我不得不承认他的这些缺点，但同时他也是最可怜的。长期的禁欲扭曲了他的性格，他是禁欲信仰的牺牲品。他越是意识到自己失去了人间的欢乐，便越是仇恨世人，仇视世间一切美好的事物。他小心翼翼，不敢随意的沾染爱斯梅拉达，他尾随她，偷窥她，他变成了一个变态，却在爱斯梅拉达受刑的时候心痛的用刀子划伤自己的胸口，却在格兰古瓦讲述他如何偷窥爱斯梅拉达的时候，嫉妒的发狂，他无法放手，他与爱斯梅拉达的爱情恰好相反，是他一厢情愿，得不到，就毁掉，是他唯一留住她的办法。
纵观全文，如果副主教在最后没有对爱斯梅拉达步步紧逼，结局会不会发生改变，如果长期的教化没有使副主教人性泯灭，那结局是否又回改变，如果卡西莫多生得了一副好皮囊，那爱斯梅拉达会不会爱上他……这些都不得而知，不过悲剧不是一步酿成的，是许多的过错与错过还有命运共同使然，作为后人只能在茶余饭后细细体会雨果创作它时的心境，感受着高于生活，文学的魅力。
