毫无疑问，我的精神底色是悲观的。
悲观与乐观在我看来是一个哲学定义，如同将性善论和性恶论一样。尽管我最先接触的是性善论，现在却无疑是性恶论的信徒。
人生如同逆旅，是一个从地狱走向天堂的人间旅行。我向没有人是不希望来生进入天堂的，即便最恶之人，在人间所犯之恶，亦存一丝侥幸之心里。更何况我这普通平凡之人呢。
心向美好是人之常态，人总是活在当下心忧远方，忧心自己将来的处境和未来的前途尚且可以理解为，不为死于安乐，然则杞人忧天难免过于可笑。
国人常讲“风声，雨声，读书声，声声入耳，家事，国事，天下事，事事关心”士大夫以治国平天下为己任。我不是“士大夫”因此我只讲修身齐家。
今日一兄弟与我谈，职业忧虑，谈及工作瓶颈，单位发展，行业内幕。充满深深的忧虑，甚至谈及了转行，如同散了气的皮球，给我一种死气沉沉之感。毫无疑问我能深刻的理解他的这种心情。同样不可否认我也曾如此过。这并不是什么丢人的事情，相反，这正是一种抒发，里面孕育着再起航的因子。
人生如逆旅，在尘世间的修行之路难免沾染风尘，适度的停下来，抖一抖身上的尘，卸下戴在脸上的虚伪的面具，让被遮盖的皮肤呼吸下初心的空气。未尝不是一件好事。
世界上有多少个人就有多少中哈姆莱特。世界上有多少个人，就有多少种人生。人生的境遇大体相似的有很多，但具体到每一个人却总有千差万别。
越成长，越认识自己的渺小和具体，越不在关注所谓的家国天下，也许有些人会厌弃这种小人物思维，说这种思维是可怕的是自私的。我却不这样认为，相反我认为这正是对世界认知层次上的升级，这是一种不在专注于空，而专注于实的认识。专注于自己，做好自己，规划好自己。充分认识到自己只是社会的一个螺丝钉，发挥好自己的作用。才是真正的“家国天下”。只不过这颗螺丝钉是能成长的。伟大和渺小的事情谁又能说的清呢。
前段时间有一本书对我影响很深书名为《百岁人生》我不回忆讲书中内容，但这里我有两点感受，时间维度和进化理论。
在修身齐家的路上时间维度无疑是一个决定人行为的条件，想想吧，金钱，物质，地位，名声，仇怨，争吵，分歧。这些在时间之下还剩下多少值得计较的东西呢。那有没有在时间之下仍有作用的东西呢，我想是有的，比如真爱。这个词虽然被社会用烂了甚至是丑化了，但我请自己相信它的存在，因为相信，所以遇见。
另一个是进化理论，脱胎于达尔文的这种理论，据说不应该叫物种进化伦而应该称之为物种演化论。不过用在我这里我更喜欢进化这个词，我是平凡人更是一个踽踽独行之人，我希望自己能否成为一个不同于昨天的人，我不清楚古人是怎么修身齐家的，我也不打算按照古人的方式照搬，可能在某一天我会去翻阅古籍研究他们的方式，但至少现在我准备用自己的方式去实践修身之道。
很多时候我们并不清楚等待我们的是什么，也不知道通往彼岸需要多少时间，更不清楚彼岸是多么美好，但我认为这并不重要，我只需要知道前往彼岸需要渡船就可以了。我的目标就是坐上渡船，去努力争渡。
把黑夜和昨天留在身后，带着心底的光明和向往前行。
