【睡也无聊】之老五
“老五后来又添新好，由满脸粉彩、宽服展袖地在台上唱戏，改为蓬头垢面、破衣烂衫地在街上要饭。
以我的理解，老五的行径可能是一种对富足、平淡的挑战，是逃脱寂寞的标新立异，希望充实，希望引起别人注意，便从一个极端跳到另一个极端，这情景很像今天有些小青年故意把好端端的牛仔裤挖个大窟窿，把一头乌黑秀发染得不蓝不绿。
专家的结论只有两个字：颓废。”
用现在的话说，老五的行为是一种玩世不恭，一种亢奋的叛逆。
“那要饭的过程对他们来说是游戏的过程，从那自轻自贱中寻觅一种只可意会不可言传的乐趣，体味一种失落的兴奋。”
这些老五们，“为几个小钱儿可以缠磨半天，满嘴叔叔大爷，摧眉折腰，阿谀奉承，伏低做小，要不就把人戏耍一番，要着了就喜形于色，把几个小钱儿掂来抛去，装进掏出，互相比试，哪怕最终一把全撒进护城河。”
他们玩的是一种刺激，一种突破“舒适圈”，超越自我的发泄。
他们常常在，“萃华楼、聚丰园这样的大饭庄门口聚集，或是在胭脂胡同妓院附近转悠，遇着有钱嫖客就凑上去闲缠，名为要钱，实为取乐，起哄架秧子，逼着人不得不掏钱逃离。”
这是老五对“富足、平实”的挑战，是“逃脱寂寞”的独特举止，为后文老五作为一名“乞丐”，而有令人瞩目的隆重葬礼埋下了伏笔。
